反基的一个误区

我们做飞机的，不能象基极那样，以为自己知道的就是真理，不，我们要随时奉行修正主义，呵呵，应该随时检讨自己做的对还是不对。

就反基来说，我个人的意见是这样，如果逢基督徒就反，就走过了。我们应该头脑清晰，反什么样的基督徒，反什么样的基督教教义。

基极说基督教的教义从没有变过，事实上，从古到今天，基督教的教义不是小变，而是大变。什么变了？人对它的理解变了。以前的理解是地球是宇宙中心，平的。现在的理解不是了。以前的理解是不信就下地狱，现在不少教派认为不一定，做好事一样可以上天堂。以前的理解是末日就要来了，现在绝大多数普通基督徒并不把这当回事了。以前理解人绝对是上帝造的，现在接受进化论的基督徒也不在少数。

世道，变了。

我们要反基督教，反谁？我认为我们应该反的，是那些极端的，按字面理解，非要把黑的说成白的，把 2000 年前人类的认识说成真理的基督徒，这些人，是危害社会的根源。为什么这样说？因为他们自以为自己知道了真理，把所有不同意他们的人都看做异端或魔鬼，他们仇恨这个世界，认为世界是堕落的，他们满心就是永生，为了这个目的可以颠覆人间一切的道德标准，他们甚至发动战争，暗杀堕胎医生，阻挠进化论传播，迫害同性恋人群。这些人，才是真正危害社会的。

但反过来，象午餐女孩这样，烧个鱼香肉丝就十分高兴的普通人，基督教的教义对他们来说，更象是一个行善的理论依据，他们的根本道德价值观念，不违反人类道德，绝大多数人是不愿意撒谎的。大家注意看午餐的帖子，不知道的她就说不知道，不理解的就说不理解，什么时候如经上说我不再渴基基这样满嘴胡说八道谎言连城的呢？她承认进化论，不赞成屠杀孩子，这些都符合现代人类的道德观念。我们难道应该连她都反吗？我们反她什么呢？找了个虚幻的精神依托，是她个人的事情，我们需要反这个吗？

我再打个比方，中国号称是搞有中国特色的社会主义。但我们知道，其实经济上就是资本主义。这就是一种掏心拳，把内瓤给掏空了，就剩一架子。我们如果今天还高喊要中国放弃社会主义试验，还有意义吗？主义是死的，人是活的。只要好好搞，人民生活搞好了，你叫什么主义，都无所谓。

同样地，现在非极端的基督徒，还有谁敢声称自己手摸能治病？谁说自己敢拿蛇？谁生病了敢靠祷告而不是去看医生？谁还相信末日就要来了？事实上稍有文化的也知道进化论如果是有大量依据支持，根本不会被写进教科书。这些基督徒，如DAWKINS 所说，是用人类的道德去支持理解圣经，同时，也不执着于圣经的文字，他们更关心的，是自己做不做好事，而这个好坏的标准，是人类的标准，而非圣经的标准。比如圣经上说的是要全力爱主，但午餐的文字里透露的，是她极力想爱每个人。

这就是一个掏心拳，用一个基督教的架子，包裹了人类的道德而已。如果我们反这些信徒，那么会不会反而把他们推向极端呢？这里有人类的心理原因，用通俗的话来说，就是疏导的效果好于批评。

所以，我建议对基督徒区别对待，其实你一看他们的帖子，就可以看出他们是不是基极，很简单，看他们写的是关心人类的东西，还是关心耶和华的东西。对待基极，他们改变的可能非常小，所以你批判他，却并不指望能改变他。根据CARLSON 的说法，这些人的神经通路都重建过了，非重大打击不会改变。我们批判他们，目的是揭露他们的谎言，让更多的人看到基督教教义的本质。

但对于一般教众，我不反对他们，相反，我寄希望于他们在基督教内部，用人类道德的善良，去中和基极的毒素。我不希望消灭基督教，但希望改革基督教。天主教已经改了不少，耶证也比较开明，这些教派的力量壮大，也是基督教正在改革的一个信号，我们应该做的，是推动这个本质本邪的宗教，转正。

供各位飞机参考。