中国古代的象棋,围棋其实都代表了不同的哲学.
比如,象棋中各个子的功能各不相同,行事各有规矩,棋者是要充分利用各子之所长,避其所短,才可以成事.
而围棋中每个子实际上都是相同的,是要看棋者把它在什么时间什么放在什么位置,才能使子力显出不同的作用.
又如围棋中的正常玩法和五子连珠又有不同.
玩连珠时,先手莫不是一子定天元,才好有发挥的空间和余地.
下正规围棋的讲究的是金角银边草包独,先手定天元的不是狂妄,便是有超强的实力,不屑对手.
所以,玩五子可以看成是做一件事,先站好有利的位置,才好把事情做好.
而正规围棋呢,小可以当作做人,大可以看做治国或外交,先打好基础再求发展,要赢的是大局.
这些其中,无论哪种玩法,无一子是无用之子,常常牵一发而动全身.而规矩又有不同,你要马走田,象走日,那就是玩赖啦.
比如,象棋中各个子的功能各不相同,行事各有规矩,棋者是要充分利用各子之所长,避其所短,才可以成事.
而围棋中每个子实际上都是相同的,是要看棋者把它在什么时间什么放在什么位置,才能使子力显出不同的作用.
又如围棋中的正常玩法和五子连珠又有不同.
玩连珠时,先手莫不是一子定天元,才好有发挥的空间和余地.
下正规围棋的讲究的是金角银边草包独,先手定天元的不是狂妄,便是有超强的实力,不屑对手.
所以,玩五子可以看成是做一件事,先站好有利的位置,才好把事情做好.
而正规围棋呢,小可以当作做人,大可以看做治国或外交,先打好基础再求发展,要赢的是大局.
这些其中,无论哪种玩法,无一子是无用之子,常常牵一发而动全身.而规矩又有不同,你要马走田,象走日,那就是玩赖啦.
