(一)主流文化
今年学校寄来的节日卡是这样写的:“Whishing Everyone a Safe & Happy Festive Season "(希望每位同学/老师有个平安愉快的假日”,那是既没有"Merry Christmas "也没有“Happy New Year "。
你一定不能相信,连白人的学校也搞政治正确,也不用基督徒的问候语。我们那些瞎掰的文人不是说到处“耶诞”“圣诞“吗?你说的是那流学校哪?请你注意,咱作为学校家长会成员,这学校只有一个华人老师,还是做后勤的,其余教职员工,清一色白人,那可是咱们一些假洋鬼子说的真真的主流社会!
因为放假没事干,我特意查了今天各大商场的广告:几乎清一色以“HAPPY HOLIDAY !(假日快乐)"作为FLYER的头版头条。咱早说过,大商场搞政治正确是为了生意,要考虑各种信仰的消费者到来。那像我们北京上海的商场,反而不顾及别人的感受,一味我行我素:“Merry Christmas"。还美其名曰是时尚,是主流,主流个P,谁告诉你的?别道听途说,人云也云好不好?那些文人还振振有辞呢?!
今天我去卖中文报纸,特意留意了一下三份最大的英文主流报纸,同样清一色以“HAPPY HOLIDAY!"作为头版头条。只有那个“今天”免费派送到家里的“小”报:《B.C.省报》,头条是“Merry Christmas !”
今天三份最大的华人报纸,两份是殖民地香港人把持的中文报纸,头条清一色“圣诞”为题目:《星岛》是“圣诞快乐!” 《明报》是“圣诞大拍卖”。
-----我终于明白了,为什么中国用“圣诞快乐”而不是“耶诞快乐”或“节日快乐”,那完全是殖民地香港在改革开放的20年中,向中国大陆大肆输入殖民文化的结果。再加上我们那些文人不把关,竟让这些“宗教味”极重的词进入公众的学校和公众的商场(Public的地方是要考虑各种人群的,包括弱势群体,残废人,不同信仰等,例如,Public的地方必须有残废人通行门、电梯、和通行道,否则市府是不会发执照的)。
(二)殖民文化
据说今天北京、上海、广州等地的各大商场,到处是耶诞树,到处是“Merry Christmas",海归的朋友说比北美还耶诞。主要是大学的学生,城市的小市民,商场跟风。不过,重庆、成都、武汉明令商场不得通宵营业。想必北京上海也一样。想想看,我不是Christian,那你的广告给我是什么意思?!
一些跟风族,为耶诞着迷,穿耶诞衣,带耶诞帽,顶寒风冒白雪,留下类似耶诞老人的倩照。这些人为西方为先进,只要是美利坚,英格兰,富士山,法兰西,意大利,他就沉醉,就呐喊,就着迷,就认同,就一概不假思索的接轨,你接什么鬼呀?你这种泱泱大国风范,自由民主、人性开放,不加思索地照单全收,谁开得单你也不管,我敢保你连布什都惊讶---自叹不如!
遗憾的是:我还没有听说过欧美国家中,那个大型商场过中国节日!即使在温哥华这样华人极其集中的城市(国人的比例超过1/4),在中国文化最热闹的春节,除了华人大商场以外,没有哪一家主流大型商场会全面搞成“春节愉快,喜气洋洋“的节日气氛。每年华人还得“被逼”到停车场或PNE去临时搭个摆摊的地方。难道这是洋人愚昧落后,难道这是洋人食古不化(加拿大人那来的古呀),难道中国春节没有商机(这里的华人消费力可是世界一流的呀)?
仔细想一想,原因有多方面。一个方面是国人喜欢跟风,羊群心里、攀比心理之严重,港风盛行,西风东渐,我不如人的思想严重作崇;二是中国的文化影响力不够,连个端午节也被世界文化组织认定是韩国的(认定,一是要申报;二是要能说服人,三要没人异议),皮人戏竟成了印尼的。再就是,这一代文化人老觉得,咱那些节全不是节,太土上不了大雅堂,没有人对她进行文化包装;咱们那些文化人怎么说的,“基督是全世界的”。难道这耶诞生来就是全世界的?如果你稍微提出点异议,人家就骂你土包子,不开窍,没与世界接轨。连中文系的老师也要考英语才能晋级,你说这不是明显要古文学的命吗?大学的素质如是,你还能要求国民素质如何?那些舆论传媒良莠不分、编辑水平低下、投机奸商造假恶炒,商场推波助澜,.......
你还会发现,凡是在香港流行的西方节日,日前在大陆就流行;凡是在香港不流行的西方节日,日前在大陆也不流行。香港流行耶诞(称为“圣诞”),情人节,大陆也流行,并且用的名字也一样;香港不流行鬼节、感恩节,大陆也不流行。这难道不正说明了香港殖民文化在大陆的肆虐根深蒂,大陆仍在刮东南风。
我老在想,西方的情人节把我们的喜鹊情人节取代了,冬至被耶诞涵盖了,“土”的书法/国画/戏曲/民族音乐都被天安门广场边的那个鸭蛋歌剧厅给罩住了?诸多中华民族的艺术、文艺、文化、节日、服饰甚至连文字都可能被我们渐渐地丢弃了;那些所谓的前卫、时尚、新潮的人,成了我们的精英,他们粉墨登场,崇洋迷外,数典忘祖,还把自己打扮成中西文化的学者,告诫我们什么才是最普世的文化。真是地地道道、不折不扣的假洋鬼子,买办文人,殖民小丑,.....按照他们的指引,我们还没有崛起成为“大国"的时候,我们的节日早就被殖民和同化掉了。
你说说,我们花几块钱,大吃一顿也就算了,满报纸头条为人家的文化作嫁衣裳,真他NND民族文化败类----一点没错,满脑子的殖民思想,殖民的饭吃多了,拉出来的SHI都是殖民的。难道他要我们当着子孙的面,大肆张扬洋人的宗教节日,互相祝福人家拜的“圣”,吃着麦当劳肯德基,喝着可口可乐,看着牛仔大片,让下一代露着肚鸡眼,满山断背,开着日本二手车,胸怀着白土白烟,一边YouTube,一边歌颂耶诞,那就是文明了?我们就可以达到“大国崛起”了?!
(三)谁是老土
我相信大家都认同:越是自己的,才越是大家的。越是民族的,才越是全世界的。你说,一个疏离了自己民族传统文化习俗,而一味痴迷于异族文化的民族会成为全人类的大国?一个没有了本民族文化根基的民族真的有希望?真的会赢得人家的尊重?
如此以往,终究会有那么一天,等我们想念老祖宗的老土玩意儿的时候,我们在自己的祖国找不到了,我们要到我们祖国的邻国那里才能看到,....我们还要抵制什么日货韩货,你要看到原来属于你的东西,买你的门票,向韩日缴税吧!
在人类文明的发展中,在大国崛起的过程中,世界上有多少优秀的民族、优秀的文化被强势的文化所殖民,所荡涤,所同化,而所留下的只是些什么?想想始皇帝的焚书运动,那也是挟着强势文化,一场大火烧掉了千年春秋诸子百家的精华,留下的只是一些花草鸡鸭,雕虫小计.....
川端康成自杀了,他的诺贝尔文学奖名气也未能唤醒痴迷于西方文化的日本青年,未能拯救西风日渐、大和文化日渐没落的境况。但至少大和文人的灵魂是民族的,是有血性的。那像我们的文人帮着那些商家,睁眼说瞎话,把那些乌七麻八的东西一道倒向我们的土壤,就像那些垃圾商品进口商,把国际上的垃圾运到祖国的海岸,......
当我们面对着这汹涌澎湃的、由殖民帮办推销的殖民文化时,我们能作出些什么?就像我们面对满世界都是钢筋混凝土的建筑,我们在哪能找到我们的故乡?