小器与午餐的争执:我想到的.

在面对所有人对基督教的认定中
基督徒是认定"圣经"是玉的
反基是认定"圣经"是石(更有甚者:认定是精神牙片,如小器)

从小器的回贴中不难看出:
他的一个单向通路:
吸毒者吸了"圣经"这个毒,信了耶大牛皮这个 神,然后吸毒者肉身死亡
结束了罪恶的一生,即这个牧师同样是结束了罪恶的一生.

从午餐的回贴中可以读到:
对一位这样的死去的牧师,要哀悼,是出于最起码人性的道德
就是对所有人的死去,都会有这样的一份悲悯.
是为这些人肉体死亡的情感表达.而这些人会在死后有审判灵魂归向何处,那是神的审判,人不必多言.

小器的前提是认定基督教是精神牙片.(所有基督徒都在吸毒)

这是引发的争议本质.(午餐认为她不是在吸毒)

而小器的为何要道歉又挑战了午餐的道德底线.

以上大家可以看出冲突的所在

一是:如何让基督徒接受他们在吸毒这样一个小器给的他认定"事实"?
二是:如何让小器有最起码的道德水平,
是在没有让反基麻木了他之前还有可能.

最后,什么是极端反基:象小器就是一位极端反基了

信仰不同,可以不同,但相对要给与起码的尊重.

非基可以有非基的观点,基督徒不是要强加自己的信仰与非基的

如果说非基不信耶稣是神或者基督教义等所产发的观点,基督徒完全可以理解,为何非基有这样的观点

但小器已经是对基督教开始定性了:精神牙片

那基督徒如果对非基定性为:非基全部是极端反基

非基们能接受吗??