基督的智慧——十字架
耶稣是救苦救难的救主，还是骗吃骗喝的骗子，争论至今，快两千年了，还在继续争论之中。
不容置疑的事实是，耶稣死了，死在了十字架上。
不管人们下什么样的判断，十字架让耶稣和这个世界上所有的人，无论是伟大的君王和智者，还是卑微的草民和乞丐，俨然不同。因此，无论人们是否理解，
十字架在全世界，一直是得救的象征，也是希望的象征：
十字架向世界上所有正在经历痛苦，磨难，一步步走向死亡的人们应许，通过信仰，就必能得到解脱和自由，战胜苦难，以死亡为开始，进入永生。
借着耶稣的死，人们可以理解了那位隐匿不见，超然物外，任凭人类在苦难中煎熬挣扎，而无动于衷的“上帝”，这样的“上帝”，来自于人类智慧的想象。
十字架上，那个遭人类智慧所抛弃的耶稣，用自己的受难和生命，向智慧的人类，揭示了上帝的智慧，卑微柔弱，毫无权势的耶稣，正是上帝的自我证实。
十字架上，耶稣向所有的人的智慧，进行挑战，人的智慧甚至无法与上帝的愚拙相比，上帝不再披着创世者华美的衣饰，而是以卑贱者的形象，出现在愚拙笨重的十字架上。
十字架是世界给与耶稣的爱的回答，也是世界给予将成为第一人也是最后一人的回答。在这样的回答中，耶稣用爱否认了世界统治者的权势，向一切被压迫被奴役的人民，表明了上帝的爱，那就是，普天之下，人人平等。
这就是基督的智慧，让人能够和另一个实体共生共存，那是一个完全是异己，但又让人无限信任的上帝。基督的智慧，让人放弃了对上帝一切虚假的想象，把自己交给那让雨露阳光洒满大地的上帝，这也意味着，把自己交给和自己同类的人，无论是善还是恶。
基督的智慧，不是外表的道德风貌，也不是对世界深谙其故的嘲笑，而是像先知和使徒那样，无论发生什么，都要有冷静信任的态度，和一步一个脚印的务实。“我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙。”
