文章对于真和美的的爱就像一个痴情的人，埋藏在心深处，而永远没有结果的恋情。文章被注定了只能嫁给权势和钱财，因为当这个世界确定的时候，权势和钱财就是它的主人，控制它的运转。
可是人类最有价值的宝藏也千真万确地不是埋藏在权势和钱财之中，而是埋藏在人类对于真和美的痛苦的追索之中。这种追索之所以痛苦，因为在绝大部分情况下，它不但与权势和钱财无缘，与名利无缘，而且与权势和钱财处于水火不容的对立之中；正像画家梵高潦倒而终，他的画生前未能卖出一幅，而死后却被标为天价一样凄凉。不是权势和钱财对探索者无情，事实是探索者总是像冰，权势和钱财总是像火，火能达到的地方，冰就没有了。这就是为什么第一个发现莫扎特才能的大主教，没有从经济上和处境上帮助莫扎特，他知道莫扎特必须去走一条穷困、孤独、和痛苦的路，因为只有在那里，他的才华才能成熟。
人类的真知灼见，人类对不幸与弱者的同情，就是这样在与权势和钱财对抗下，或是在一个无人到达的默默角落艰苦和悲哀地生长，当它们有一天被大家接受，转化成新的权势和钱财红遍满天的时候，它们的开拓者往往已经成为历史或者被人遗忘了。
可是还是有人在这条远离权势和钱财的荆棘小路上艰难地攀登着，他们在权势的压力和打击下，他们在钱财的排斥下，他们在没有帮派互相吹捧喝彩的孤独中，他们在他们的追索可能毫无结果和他们的声音可能永远埋没的挣扎和疑虑中，艰难地攀登着，为什么呢？因为在心的远处，一个类似上帝的声音总在呼唤──“寻找我吧，我在前面等你……”。
我们心中也有一个声音在呼唤吗？难道我们中国人的心中只有升官发财的烈焰在燃烧？难道大自然或上帝造人的时候，没有将这个火种注入中国人的心中吗？
中华民族是一个偏爱和跟随主流的民族。几千年艰难，危险、顺者昌、逆者亡的生存环境，使人们产生和选择了一套奉承阿谀主流，对别人的不幸不关心，甚至投井下石的冷漠的保护自己的智慧和经验。很多近年来针对中国人这个民族特性尖锐的批评，并不完全公正，如果批评人也在这个人人相互紧紧捆绑在一起，惩罚无比残酷的中国环境中生活一段时候，他也许就会懂得，其中的不得已和酸楚。
假如在一个生存严酷的沙漠中，还能发现绿洲，那么在我们中国广袤的土地上，在我们古老的历史长河中，除了那些为了修炼神仙远离人间的道士和尚，除了那些以隐居山林的高雅而求进阶的文人名士，难道就没有远远离开权势和荣华中心，不畏艰难，而在上帝的呼唤下──“寻找我吧，我在前面等你……”，匍匐前行的人吗？
他们确定的存在着，虽然是那么稀少，或者永远无人所知。或者在不断的打压下忍辱负重，他们就像那些并不明亮的星，在中国遥远的天边默默地发着孤独寂寞的光。
