黔绣

　　看到贵阳南郊青岩镇一个私人的苗族\侗族\仡族绣品博物馆的介绍，展出的那些少数民族衣服不少都是清朝留下来的。无论是绣工、图案、针法、色彩都极其精美。



　　据介绍，收藏者是一个南下干部的后代。他当初起心到苗族和其他少数民族聚居区去收购这些绣品的目的是为了赚钱。现在这些绣品价值不菲。主要原因是年轻人早就不会绣了，很多绣法已经失传。据说收藏者担心“世界一体化会把这些少数民族的优秀文化淹没”，想把这些东西一次性地找个大收藏家转让。
　　这是一个很有意思的故事。
　　假定没有现在的电脑网络，没有人们的经常性沟通，那些绣品的消息也许不会这么快传过来。如果有人一时感触，又打电话又写文章，知道的也只是亲近的几个朋友。
　　忽然就想到了那本书《The World Is Flat》（世界是平的），说的就是世界一体化。由于科技进步，加上世界政治演变，使得一体化突然就成了型。作者又惊又喜地为新生事物唱赞歌，说的大都是好处。但是反对的声音异常强烈。这些年无论工业大国首脑们在那里开会，就必定有大批不顾死活的反对全球化的人们赶来示威。
　　世界的一体化使得现在有钱、有势、有能力的人力量骤然再增。除了好事以外，肯定也会做出许多不那么好、或者缺乏远见的事情。
　　现在的消息传播渠道非常多。消息传开以后，这些珍贵的绣品极可能由此得到机会，被人妥善收藏。但是，也极可能所托非人，或者被不知道底细的人买走，从此消失。
　　事情到这里还刚刚是个开始：若干年以后，可能有些有心人赶到贵州访古的时候，找不到东西了，就会骂人。不但骂人，还会寻根究底，追查责任。或者，若干年以后贵州本地有某些人有了足够的钱，打算振兴家乡，这时候找不到祖宗留下来的东西，也会骂人，也会寻根究底，追查责任。所以，最理想的办法是把文化遗产妥善地保留在它原来产生的地方。
　　我们可以说，事情的责任在管理国家的政府身上，端视他们如何处置。但是，像这一类少数族裔某些文化遗产的事情，其实是社会生活中一个小得不能再小的方面，要期待政府顾得过来，还得雄才大略地不犯错误，基本不可能。所以，我想责任还是在民间，寄望民间有识之士、有实力之士结合起来，花一点时间和金钱，把这些不小心就会永久消失的文化遗产，能保护多少，就保护多少。
　　这又是一个有钱多好的例子。