这篇前记写了有一些日子了，断断续续的，不是没有灵感，而是日子过的有些凌乱疲惫，写这前记只是为了导读和尚九篇。
因为过去女友的关系，我信了基督教，也曾经仔细的研究过圣经，并且真诚的受了洗。
在一次偶然的际遇，我也接触到了佛教，也研究了佛教的经典与历史的关系；无可否认，站在历史演进的过程，佛教的记载比较符合历史时间性的事实，所以后来我也信了佛教，也因为研究了佛教的经典，所以我心底其实是看不起一般出家人的。释迦牟尼佛从来没有说过自己是神，或说自己是上帝之子，基督教的说法其实和释迦牟尼佛是一样的，都承认有上帝的存在，在一个遥远的地方。
不管是什么宗教，其实「宗教本身」与「宗教本身」是没有冲突的，不但没有冲突，而且还有很多终极相似的地方。宗教的冲突，终结是在宗教背后暗藏着的不轨的人心与人性，贪婪和欲望，企图与目的。宗教的本身，并没有任何的过错；过错在于人，因为「神」与「上帝」……从不言语，所以「祂们」也从不骗人；而我们人类，却常常伪以上帝之名，掀起战争。
在这里无法就宗教的关系做长篇大论，过去读过的佛书和圣经，我也早已记忆模糊。和尚九篇，原为十二篇，三篇毁于网络战争，计算机遭到黑客攻击，剩下九篇。而和尚九篇，只是我的一种嘲讽罢了（写于1998年前后），在现实社会的缩影，不也是这么一回事吗？！
我的网龄不能算长，断断续续的，有很多的文章，也都毁于网络战争；不过我从来不觉得可惜，因为有时候我还是可以看到自己写的东西，或是政治笑话被人转贴，虽然已经作者不详，但它因此而得以流传，也因流传而继续的拥有了它的生命。
「 占 据 」是一个牢笼，牢笼里的东西再美再好再有生命，也终将迅速的黯淡枯萎，所以我不喜欢被「占据」，也努力的不去「占据」；包括我写的文章，包括爱情包括爱一个人……，我都努力的去尽量做到不去占据；当然，要做到爱上一个人而完全的不去占据，的的确确是一件很困难的事，做到---是神，我当然不是神。
野史记载闯王李自成兵败后逃到荒山的寺庙里剃度出家避风头，我相信闯王李自成最后是得道的。因为我相信只有经过大是大非锤炼的人，才真正懂得生命最终的真谛，真正的能够大澈大悟；也只有经过大是大非锤炼的人，一旦悟道，便可以洞悉人世间的任何事物，正义与邪恶、美丽与丑陋、拥有与失去、失去与获得……。
有一次朋友上山访我，那时我正逢人生的极度低潮期，躲到山上的寺庙里 ”修养身性 ”了八个月。来访的朋友见到我可以把树上的松鼠招唤下来喂食，可以引鸟对语（鸣）啧啧称奇；因为牠们不是人类飬养的，那时我也才在山上住了三、四个月而已；而那个时候的我，却从松鼠和飞鸟的身上，学到了万物众生皆有情的慈悲；也从大自然的风暴雷电里，学到了大悲的无情。
狂恣无情是宇宙的本性，不因时空而停留改变，如同海啸、大地震；而众生因为大自然的无情，所以学会了有情的相护扶持与共生；当然，众生也更学会了大自然里所没有的「另一种无情」，制造武器自相残杀；而整个宇宙能够制造武器自相残杀的，也只有人类。
生活其实就是那么一回事，吃喝拉杂、欲望、有与无、空与满。人其实非常的渺小卑微与卑贱的，却常常以为自己最「大」，也常常被冥冥之中的命运之神所操弄而不自知。爹娘生下你我，坠入十色红尘，好坏苦乐我们都只能够往自己的肚子里吞，你我除了只有单刀勇闯人生毒龙潭的份儿，还能够怎样？！
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