暱稱:台東後山客兄綠軍軟腳蝦一場轟轟烈烈的轉型正義之戰──中正紀念堂更名為台灣民主紀念館運動，今天全變質了，演變成藍綠口水戰。整個轉型正義的訴求，被藍營的烏賊戰術搞混了，老百姓搞的烏煞煞，好好一盤棋下成這個樣子，綠軍一頭撞死算了！事先藍營就放話抵制，阿扁及杜正勝部長斬釘截鐵說一定會更名，並掛上新招牌，結果是馬馬虎虎、聊備一格的掛上布幔、插塊牌子就算「大功告成」，真是自欺欺人啊！柿子有這麼軟的嗎？228元兇蔣介石紀念館，全國人皆謔稱為「中正廟」，還可以這麼大剌剌的矗立在北市精華地區，可說是獨裁國家才有的現象。阿扁掛上布幔、插塊牌子就交差了事？轉型正義就成功？告訴你阿扁；那兩塊布幔是你對228台灣受難者、白色恐怖時期受害者無法交代的「遮羞布」，不能如此交差了事。阿扁與杜部長的台灣民主紀念館更名運動虎頭蛇尾，如此見不得人，無法讓人嚥下這口氣。面對那個二百五郝小兵的北市府團隊胡搞瞎搞，搞得滿臉豆花，全無反擊能力。還縱容大陸老兵吐口水、噴紅漆，今天甚至被聲東擊西扯下布幔，教育部顏面無光，阿扁信用掃地。更糟糕的是正名運動已經陷入意識形態的藍綠口水戰，焦距失真。更過分者；郝龍斌幼稚到說要把凱達格蘭大道景福門至公園路段的空間命名為「反貪腐民主廣場」，並說明那是市府職權，更本不鳥你中央！扁政府要「轉型正義」更名，事前為甚麼不做好功課，謀定後動，走完法律程序正義，甚至訴諸民意公投皆可。躁進結果；反留下一個尾大不掉的尾巴，造成台灣社會隨時會引爆的大悶鍋，真的是軟腳蝦，豬頭加三級！藍軍扯濫污先不談228元兇是否是蔣介石，但兩代獨裁的蔣氏政權則是不爭事實。蔣介石的的陵寢可以矗立在北市精華地段與否？這是用膝蓋想都知道的！改名為台灣民主紀念館也是時勢所趨、天經地義的事情。藍軍偏偏要裝聾作啞，睜眼說瞎話，這些藍奴的造神行為，意識形態已經陷入瘋狂。已經進入甚麼年代了，藍營從早期的宮廷獨裁政治到陵寢哭墓行為，真的是反民主的腦殘弱智行為，因為他們認為所有的「正名運動」都是意識形態的反擊，都是在「去蔣化」，「去中國化」。我們不是活在台灣嗎？去中國化有甚麼不對？把那一塊精華地段來紀念台灣民主成長的經驗有何不妥？從520學運以來，中正紀念堂已經是民主的聖地象徵，中正紀念堂為甚麼不能重新定位討論？卻獨獨去懷舊那個殘民以逞的獨夫蔣介石。蔣介石的歷史功過，不同記憶族群的人有不同的認知，但當今台灣主流民意是甚麼，那是朝民主、自由、法制的大道繼續在前進！歷史不可能逆轉回來，要台灣人民去紀念中國法統精神圖騰的「中正廟」，台灣人民不可能接受。心靈解嚴，空間當然也要解嚴，現在連偏遠小學的圍牆都拆除了。京城的台北藍營政客們，政治惡鬥請勿無限上綱，解嚴空間絕對可以討論的！如果以為抱殘守缺獨尊蔣廟就有都會票房，就像阿九兄單車南遊一趟，就可吸納南部人手中的一票，這是癡人說夢話！李永萍出身綠營要角，不可能不了解綠營基本的一貫主張，真的是換了政黨就換了腦袋瓜！阿扁當時將象徵威權的「介壽路」改為「凱達格蘭大道」，主要意義為彰顯外來者對台北原住民歷史文化的尊重。對比今天郝龍斌意氣用事要將「凱達格蘭大道」註加為「反貪腐廣場」，凸顯出出郝龍斌的幼稚愚蠢。藍營政客如果還額手偁慶認為是妙點子，這更本就是阿Q心態，更是雪上加霜撕裂族群的行為。如果藍營執政縣市全部上行下效，以意識形態來詆毀，來改名，台灣絕對陷入比紅衫軍時期更大的風暴。相較之下「反貪腐廣場」的加註，對藍營而言何其難堪，因為被起訴的藍營總統候選人馬英九，就是涉嫌貪腐罪被起訴的，郝小兵別豬頭了！http://bloguide.ettoday.com/trackback.php?id=nFKG00hgYbNm0ysU0o0PDsJb6BbC5jTVH3dt2ddCg6NWj民進黨狼群文化 2007-05-23 03:42:54 74.103.60.59 凱達格蘭大道是為了台北原住民歷史文化的尊重?那麼為什麼陳水扁的台獨政府要用推土機剷平了原住民在悲情下建立的「高砂國」呢？◎ 原來陳水扁、民進黨 他們心中毫無公平和正義，不過是一群虛偽的政客、騙徒、小人！---------------------------------------------------------------------福佬人不斷述說這些“悲情”來博取世界同情，其實一點見識都沒有，屬於愚蠢的無病呻吟。這些成天訴說“悲情”的「台灣人」，主要是一群居住在台灣南部、說閩南語的福佬人(少部分客族日化走狗意識餘孽)。福佬人四百年前從福建來到台灣，先滅絕了原住民的平埔族，佔據了他們土 地，再把剩下的原住民趕到高山上，成為“高山族”。然後福佬人聚眾械鬥，把人少的客家人趕到“丘陵地區”。自此以後，台灣的好水好田盡歸福佬人所有。福佬人斬殺客家人，為日帝做奴狗，二二八又斬殺“滅絕”外省平民百姓，可謂罪惡滔天。如果台灣南部福佬人整天鬼叫自己的“悲情”，那麼原住民和客家人的“悲情”在哪裏呢？如果南部福佬人因為有“悲情”所以要獨立建國，那麼為什麼陳水扁的台獨政府要用推土機剷平了原住民在悲情下建立的「高砂國」呢？哭訴“悲情”、爭取「獨立」的福佬人，原來他們心中毫無公平和正義，不過是一群虛偽的政客小人！這些成天訴說“悲情”的「台灣人」，主要是一群居住在台灣南部、說閩南語的福佬人。福佬人四百年前從福建來到台灣，先滅絕了原住民的平埔族，佔據了他們土 地，再把剩下的原住民趕到高山上，成為“高山族”。然後福佬人聚眾械鬥，把人少的客家人趕到丘陵地區。自此以後，台灣的好水好田盡歸福佬人所有。如果台灣南部福佬人整天鬼叫自己的“悲情”，那麼原住民和客家人的“悲情”在哪裏呢？如果南部福佬人因為有“悲情”所以要獨立建國，那麼為什麼陳水扁的台獨政府要用推土機剷平了原住民在悲情下建立的「高砂國」呢？哭訴“悲情”、爭取「獨立」的福佬人，原來他們心中毫無公平和正義，不過是一群虛偽的政客小人，企圖騙選票、「貪贓」執政！世界的歷史主要是一部戰爭史，福佬人「殺番搶田」就是一部自己參與的、弱肉強食的戰爭歷史。福佬人並不愛好和平。 讓我們把眼光放得更遠大。不只看現在，而是看千年；不只看台灣，而是看世界。早年的世界是一個陸權世界，台灣是一個海島，除了海盜，沒什麼人對它有興趣，台灣原住民尚可安然過自己的日子。當航海技術漸漸發達，越來越多福佬人和客家人從大陸渡海來到台灣。於是「叢林原則」決定了這些人在台灣的生存權。福佬人以人多、心狠、手辣在台灣稱霸，給原住民和客家人帶來極大的悲情，給自己帶來非常幸福的日子。當世界進入了海權時代，台灣就變得越來越重要了，自然成為很多國家爭奪的目標。荷蘭、中國、法國、日本都對這塊土地垂涎，以福佬人為主體的台灣人不論在任何 方面都不再具有優勢。可是這個時候福佬人仍然胸無大志，不知奮發圖強，只會趨炎附勢，當然就受制於人，只能做二等人。這是非常淺顯的道理。福佬人命苦嗎？一點都不。世界是公平的，因為把台灣從日本人手上搶回來的，是中國人，不是福佬人。中國對日抗戰時，福佬人是跟日本人站在同一邊的。所以，福佬人是戰敗者，根本沒有資格擁有台灣的主權，除非福佬人有本事通過戰爭打敗中國。幾千年來的「叢林原則」並沒有改變，只不過勝利者和失敗者不停的換人罷 了。想想看，天下本無主，向來是有德、有能者取之。 民進黨政客無才、無能、又無德。面對環境的改變，民進黨政客膽小懦弱，不能競爭，不思進取，又乏謀略，致有今日的窘境，面臨被淘汰是理所當然的。 福佬人比起兩百年前被自己殺光的平埔族和被自己趕到高山上的原住民，已經幸福幾萬倍了。福佬人哪裏有什麼“悲情”？你見過一個福佬民進黨政客政7年，一事無成，甚至連方向都還沒有找到的政黨嗎？你見過一個福佬民進黨政客已經執政１８年，還在訴說過去的悲情和被打壓的族群騙選票嗎？你見過一個佔絕大多數的族群建館立碑，每天逼著少數族群向他們道歉，這種人間怪事嗎？民進黨政客這種自彈自唱、整天哭哭啼啼地訴說“悲情”來騙選票，鞏固貪腐政黨？------------------------------------------------------------------【好文共賞】http://city.udn.com/v1/city/forum/article.jsp?aid=1880929&tpno=2&no=3011&cate_no=54717李 登輝提出「本土政權」這個排擠外省人的口號來鞏固他的權力基礎，但是任何政治口號必須拿出實際的例子才有說服力，才能真正產生號召的力量。李登輝既然號稱 福佬人為本土，把外省人當成外來的，就必須撒下仇恨的種子來區隔這兩個台灣的族群。沒有什麼比利用「二二八事件」更容易達成目的了。李登輝把「二二八事件」扭曲成「外省人殺本省人的事件」，於是在福佬人中產生了巨大的凝聚力，大到有一位非常「本土」的福佬把口水吐到馬英九的臉上，成為當日的頭條新聞。想想看，福佬人利用這個凝聚力輕易地就可以在選舉打敗居絕對少數的外省人。「本土政權」其實就是「福佬政權」，掛著「本土」的羊頭，賣的是「福佬」的狗肉；公開地排斥「外省人」，暗地裏抵制「客家人」，冷處理「原住民」。「本土政權」就是這麼回事。為 了鞏固「本土政權」（也就是「福佬政權」）的萬年基業，李登輝除了對「二二八事件」死難的台灣人慎重其事地道歉並給予極為優厚的國家賠償外，更建館立碑， 叫福佬人把這個仇恨永遠記在心裏，尤其在選舉投票的時候絕不可以忘記。這「建館立碑」是最重要的政治手段，它的好處太大了。平時，它當做旅遊景點，無時無 刻不在為「本土政權」做宣傳；選舉時，福佬選情告急，立刻緊急參拜，它就成了「本土政權」的救命仙丹。毫無疑問，「二二八紀念館」是「本土政權」最偉大的基石。福 佬人操作和玩弄「二二八事件」完全是一種選舉考量。想想看，李登輝傾全國之力去搜尋二二八死難者，並且懸重賞來登記，政府把任何在那一段時間死亡的人不論 原因都算在外省人的頭上，如此瞎整一通，結果也只有收集到一千四百七十六人。要知道，單是日本在二戰期間被抓去南洋做軍伕死在東南亞的台灣人就超過兩萬， 在五十年的殖民統治期間，日本人殺了六十五萬台灣人。若是真為了紀念死難的同胞，政府為什麼不為這些在日本殘酷統治下死難的台灣人建館立碑呢？原因很簡 單：沒有選票。但是，「二二八事件」真的就是「外省人殺本省人」這麼簡單嗎？答案是否定的。「二二八紀念館」裏面陳列的全是謊言，是政治利益考量下的彌天大謊。天 網恢恢，五十九年後的９月１９日，「二二八事件」就像原版一樣在我們眼前出現。感謝現代科技，這次有了電視實況轉播，使骯髒的本土政客不能說謊。人性方 面，政客和暴民都沒有變；變的是現代科技。本土政客骯髒的操作手法和暴民的瘋狂行為不但透過電視實況轉播讓我們看得一清二楚，背後的動機和政治意圖也被政 治評論家分析得一清二楚。更重要的是，這些影像和分析都被媒體和觀眾保留，隨時可以重新提出來檢驗。２００６年的「９１９事 件」是「本土」的民進黨所策劃，為了保衛「本土政權」貪腐的領導人，透過「本土」的地下電台，煽動「本土」的暴民，在台南街頭進行追打「本土」弱女的活 動。這是一場整套「本土」人編導、「本土」人演出的政治秀。「本土」人士永遠不能抵賴，也不能事後扭曲真相，更無法用它來抹黑外省人。「本土政權」的流氓性質在９月１９日台南上演的挺扁暴民追打弱女，表現得淋漓盡致。在電視的實況轉播下，我們把事情經過和民進黨的操作看得一清二楚。那些打人 的暴民都是社會上的邊緣人，連三萬塊的保釋金都交不出來的痞子。「本土政權」就是利用這些下階層的人做打手，來鎮懾反對它的理性群眾。還記得陳水扁立法委員在國會把審議書摔向政府官員嗎？陳水扁摔審議書的行為和「９１９事件」的暴民用安全帽砸汽車的行為，其流氓性質是完全一樣的，只不過陳水扁穿了西裝，打了領帶而已。民進黨上台之前是流氓，靠街頭暴力和議會暴力取得政權；民進黨上台以後還是流氓，仍然靠流氓暴力來維持政權。為什麼？因為民進黨就是流氓黨，建黨二十年來一 切為選舉，並沒有任何培養治國人才的計畫。因此除了流氓手段，民進黨什麼都不會。民進黨有本錢耍流氓，這是他的強項，因為福佬人多勢眾，所以耍流氓一定 贏。今天福佬人選舉靠著人多勢眾耍流氓，就佔了政府所有的好官好位；就像當初福佬人靠著人多勢眾殺客家人大獲全勝一樣，就此佔了全台灣的好田好水。耍流氓 有什麼不好？我從來不相信「２２８紀念館」裏面所陳列的謊言。９月１９日台南上演的這一齣戲是民進黨導演的經典之作，讓我們看 清了「２２８事件」的真相。９１９這些暴民都是在支持民進黨的地下電台呼叫和鼓動下，趕來聚集，然後鬧事的。民進黨的市長許添財故意躲藏不出面，警察得到 指示在暴動現場袖手旁觀，任由情勢惡化。從黨部高層指揮地下電台，到市長大人控制警察人員，合作無間，本土人多勢眾，打你沒商量。你能怎樣？這就是本土人 士的素質。想想看，五十九年前，台灣沒有電視，也沒有地下電台，但是有三十萬滯台不歸、唯恐中國不亂的日本人，還有大量隨著日 軍返鄉、但是在戰後找不到工作的壯漢。台灣那時候全靠耳語傳播消息，台灣人造謠煽動遠比現在容易，鼓動一批暴民來殺外省人簡直易如反掌。所有大規模暴動的 條件都具備了，遠比「９１９事件」的條件好，在軍警完全無力控制的情況下，２２８的暴動當然一發不可收拾。「９１９事件」是看到穿紅衣服的就打，看到開紅車子的就砸；「２２８事件」是看到穿旗袍的就殺，抓到不會說閩南語或日語的就殺。你看，多麼相像！把「地下電台」換成「口耳相傳」，把「安全帽」換成「武士刀」，把「穿紅衣、開紅車」換成「穿旗袍、說國語」，「９１９事件」與「２２８事件」沒有什麼不同。五十九年前，台灣人是日本人眼中的二等人，不能讀政治和法律，所以台灣人的野蠻也許是因為沒有受到教化。「２２８事件」估計被殺的外省人超過一萬，而且手法 殘忍，死狀淒慘。外省人不計前嫌，仍舊待台灣人如同胞，沒想到福佬人讀了五十九年的政治和法律，結果還是同樣一付德性，還是一群缺乏文化和鄙視道德的野蠻 人。說混話（游錫堃），做混事（陳水扁），寫混文（林濁水），攪混水（四大爛人），胡作非為（王幸男），暗下毒手（許添財），無法無天（陳哲男），造謠生 事（汪笨湖），巧言令色（李遠哲），惡形惡狀（王世堅），混淆是非（柯建銘），語無倫次（周平德）．．．．，這些號稱「本土」的福佬精英並沒有進化成文明 人，連一點點進步都沒有，政治和法律都白唸了。最重要的，他們都缺乏人文修養，這是領導人才的必要條件。在沒有公權力維持的時候，倚靠人多的福佬人是最勇敢的，這是福佬的本性。２００６年的「９１９事件」，一批“台灣勇”在電視攝影機前活生生再度出現，這批又打又砸的“台灣勇”全是「本土」的，沒有一個外省人。讓我們回顧歷史。１９４７年的「２２８事件」，暴動在２月２８日發生，趕來鎮暴的國軍是在３月９日才登陸基隆，這已經是暴動的第十天。你想想，全台幾十萬暴 民，在十天完全無政府狀態之下，這些“神勇”的台灣人殺了多少外省人，憑常識就可想而知。除了當街殺害，更恐怖的，是《本土暴民逐戶搜尋藏匿的外省人，這跟 一九三七年日軍在南京逐戶搜尋藏匿的婦女，是完全一樣的》。十天瘋狂的殺戮，３月９日以後，面對手中有槍炮的國軍，手拿武士刀的暴民才屈服。許多暴民宰殺外省人的時候是身穿日本軍服、頭戴日本軍帽、唱著日本軍歌，你想想，國軍能不開槍嗎？台獨份子頭戴日寇軍帽，手搖「台聯」旗幟。直 到今天，台聯黨聚會時，仍然有「本土」台灣人頭戴日本軍帽參與盛會。上面這張照片是我在網站上找到的，証明雖然脫離日本殖民超過半個世紀，倭寇在台灣至今 仍然陰魂不散。那麼，五十九年前的「２２８事件」，脫離殖民還不到兩年，穿日本軍服的「本土」暴民到處聚集殺人的景象，就可想而知了。把「二二八事件」解釋成「外省人殺本省人的事件」，是違反常識的。獨裁者的政治決斷也許還能出人意料，群眾運動的發展則絕不可能違背常識。「２２８紀念館」裏面的謊言騙得了誰？２００６年的「９１９事件」完全戳破「２２８紀念館」裏面的謊言。本土人士為了選舉而創造的「本土政權」，它的根基是虛構的。這個本土政客天天叫囂的「本土政權」，它的立論基礎在哪裏？連林濁水都說不清楚。其實，除了原住民，台灣的福佬人、客家人、和外省人都是漢族，原住民的人口太少、要求更少，台灣並沒有族群問題。「本土」與「非本土」的劃分乃無中生有。游 錫堃這個代表民進黨的福佬精英，從沒有停止過省籍分化，最近又製造出「華裔台灣人」的新名詞和「認同台灣就是台灣人」的新遊戲。這「認不認同台灣」與玩了 多年的「愛不愛台灣」根本是同一回事，都是福佬人說了算，換個名詞而已。由此可見，素質低劣的民進黨一定會把「本土遊戲」玩到底。讓我們面對現實：「本土政權」已經成了本土人士的神主牌。即使「２２８紀念館」這個不義之廟倒塌了，民進黨也不可能放棄「本土政權」這個政治口號，新的「本土」定義會層出不窮地推出來排擠外省人。我們來想像一下：假設２００８年美國的總統選舉是希拉蕊．柯林頓（參議員）和康德麗莎．萊斯（國務卿）一白一黑的競爭。如果希拉蕊發表競選演說號稱白人是本土的、黑人是外來的、本土的白人比外來的黑人更愛美國，我保証希拉蕊會被告而且被判刑。台灣縱容福佬人「本土政權」的口號到處氾濫，是不可思議的反民主和反人權，扼殺了台灣的是非公義。「台灣獨立運動」是有別於所有我所知道的獨立運動，性質非常獨特。譬如美國的獨立是因為英國抽稅太重，非洲國家的獨立是民族主義，庫德族是因為宗教和文 化。不論是那一種原因，他們追求獨立都是基於強烈的當家作主的願望。但是台灣獨立運動則不然，台灣獨立的動機不是當家作主而是改變歸屬，從中國改變為日 本。「台灣獨立」屬於最惡毒、最無恥、和最下賤的叛國運動。台灣人是所有尋求獨立的人中最沒有出息的。台獨人士的精神標兵，還能感動廣大 的台灣人民，使台灣人在半個世紀後還念念不忘應該屬於羞恥的皇民歲月。這真是一件不可思議的怪事！ 尤其描述台獨人士「阿公」接聽日本電話的描述真是把台灣人的民性描寫得栩栩如生：“「阿公」每次接到日本經銷商的越洋電話，他滿面恭敬，莊嚴肅穆的挺直胸 膛，點一個頭，抖落一句話”。這一段把台灣人的奴性描寫得淋漓盡致。這種被殖民的奴性就是「台灣人的日本情結」。 李登輝、陳水扁、呂秀蓮這三個台灣人當家後的中華民國最高領袖都正式表達過懷念日本的殖民統治，這些喪失人格的演說是台灣人最大的羞辱。這其中以呂秀蓮的演說最為直接和不堪，說她是「人渣敗類」毫不為過。李登輝就不用說了，口口聲聲二十歲以前是日本人。李登輝即使已經做了中華民國的總統每天還必讀日本報紙，這絕不是一件小事，因為日本報紙當然是以日本的利益為出發點。李登輝在正式接見日本訪客的時候完全使用日語，李登輝信奉日本的一切，比日本人還日本。繼 任李登輝的陳水扁是台灣光復以後才出生的，沒有作過一天日本的殖民，但是他的日本情結和李登輝並無太大的差異。陳水扁這個中華民國的總統演講從來不用「光 復節」而選擇用「終戰日」。陳水扁在面對日本的時候從來不敢挑戰日本的利益，台灣利益在日本利益面前是一文不值的。福佬人的「台灣優先」是個笑話。 呂秀蓮就更無恥了。１９９５年４月，也就是「馬關條約」簽字一百週年的時候，呂秀蓮前往「馬關條約」簽字處，日本馬關的青帆樓，發表媚日演說為日本侵略者叫 好。呂秀蓮說：「中國割讓台灣是不幸中的萬幸，把台灣割讓給日本是台灣人的幸福，不然台灣那來今天的經濟成就，還不是和今天中國人一樣，貧窮、落後、愚 昧、粗野。」這些台灣人都是活生生的「阿公」，他們都是台灣人的領導人物，是台灣人選出來的代表，他們說的話和做的事不是代表個人，而是代表整體的台灣人。請不要告訴我，你跟他們三個人不同所以我不能以偏概全。讓我告訴你，這三個台灣人都不是普通台灣人而是台灣人選出來的最高國家代表，所以他們毫無疑問是代表 所有的台灣人。這三個人投靠日本的願望是毫無掩飾的，所以一點點都沒有冤枉這三個台奸，也沒有冤枉台灣人。鼠目寸光加上寡廉鮮恥，台灣人在還沒有獨立以前 就露出了他們可憐的底牌。 我們就說的很清楚，在日本的暗中煽動下，滯台日人聯合台奸皇民明目張膽的推動台灣“獨立”，其實真正的目的是回歸日本。這個運動是絕對不可能善了的。台灣到處都是「阿公」，可怕的是福佬人的最高領導人都是「阿公」。「阿公」這個人物太重要了，讓我們仔細檢驗「阿公」到底是個甚麼貨色。1.「阿公」是愚蠢的，因為他受日本的引誘忘了自己的祖宗。2.「阿公」是沒有判斷力的，因為日本人從來沒有把台灣人當成日本公民，日本怎麼可能成為「阿公」的「祖國」呢？3.「阿公」是沒有知識的，因為他搞不清楚制服的乾淨和人格的高尚並沒有任何關係。4.「阿公」是沒有良知的，因為他認為「為了戰爭什麼都可以做」，包括可以把女人甚至尼姑先剝光衣服凌辱，再加以殘酷處死。5.「阿公」是幼稚可笑的，因為他的悟性連十四歲的孫女都不如。一個愚蠢的、沒有判斷力的、沒有知識的、沒有良知的、沒有人性的、活了七十年悟性還不如一個十四歲孩子的東西，根本就不是人。「阿公」是畜牲不如的一條可憐蟲。但是，「阿公」卻普遍受到台灣人的認同甚至崇拜，因為台灣人從「阿公」身上找到台灣獨立的“ 正當性”。從「阿公」和孫女的對話還有文章隱晦的描述我們可以確信「阿公」在中國戰場犯下過姦殺中國婦女的罪行。「阿公」對自己的暴行非但不認罪而且感到光榮，因為「阿公」認為自己高中國人一等，高等人當然有姦殺低等婦女的權利。「阿公」是典型的「二鬼子」。台灣人在台灣是順民，但是一到了中國大陸就變成極其殘暴的凶狠之徒，他們凶狠的程度超過日本人，因為他們必須從中國人的身上得到心理平衡。台灣人這種心理直到今天都沒有改變，「二鬼子」就成了台灣人的日本情結最重要的一部分。《台灣人非但身體被日本人征服，心理也被日本人征服，這是最悲哀的》。就憑這一點，台灣人和本土政權下的台灣及台灣獨立都是沒有希望的。今天最有錢有勢的就是美國，當然是台灣的第一選擇。但是美國家大業大，根本不要人口眾多、資源稀少、不同文又不同種而且品質不怎麼樣的台灣。更何況，台灣這 個女人我已經可以予取予求、沒有什麼不能做的，打罵都由我，白嫖也由我，又不需要有負擔，還娶回家幹嘛？美國人不是傻瓜，看看台灣人的素質難道還想自找這 種麻煩？菲律賓這麼大都不要了，會要台灣嗎？沒出息的台灣人只好退而求其次，尋找第二順位。在這種情況下，當然就把日本當成最中意的恩 客，這是再自然也不過的事。更何況日本是前宗主國，前朝留下來的皇民還沒有死光，新的台奸隨處都是，伺候前宗主國駕輕就熟，比伺候美國主子容易多了。於是 台灣最大的族群福佬人，他們的領導階層處心積慮一步一步地把台灣帶入日本的懷抱。民進黨和台聯黨的日本路線已經越來越露骨，國民黨的本土派也暗中配合。日本和美國不同，雖然「業」算是頗大，但是「家」實在太小。日本需要戰略縱深，尤其需要台灣作為南進的跳板，這是日本地緣政治無法改變的需求。日本如果尋求 戰略擴張，首先的考量不是朝鮮半島就是台灣，這是不可能改變的。所以當台獨人士出於主觀的願望找上門來，日本立刻迎上前去，因為這也是日本主觀的願望，當 然就一拍即合。透過日本商人的金脈來支援台灣某些特殊政客，日本對台灣的滲透從來沒有停止，而且還跟美國比苗頭。最顯著的例子就是有一年 日本洋洋得意比美國先拿到李登輝的演說稿，這件事台灣媒體曾做過詳細報導。最近日本政府的態度甚至由暗轉明，對“台灣有事”表達的關切越來越露骨了，已經 由「曖昧」轉為「干預」。我們要知道，陳水扁政府曾經向日本表達以釣魚台的主權交換日本在台海戰爭出兵，所以日本對“台灣有事”的態度轉變不是沒有原因 的。日本態度的轉變當然是對台灣獨立的直接鼓勵，今年３月１８日陳水扁的智囊台大教授陳明通發布「第二共和憲法草案」就是明目張膽地走向法理台獨。誰能否 認這不是日人與台奸的相互呼應？日本是中國大陸的世仇，台灣人越是心向日本，“獨立”就越不可能，而且就越傾向於戰爭解決。在崛起的中國面前，台灣人想先獨立再跟日本合併簡直是癡人說夢，這種愚蠢的做法必定為台灣帶來滔天大禍。台灣島內也有日本人的內應，所以中華民國是鬥不過日本的。在日人和台奸綠營日本皇民文化餘孽、後代的裏應外合下，台灣永遠不會有安寧，獨立和媚日的浪潮永遠不會停止，直到大陸武力攤牌和所有國內外的分裂勢力算總帳。台灣躲不過這一關。老實說，大陸的優先次序不在東邊而在西邊，但是陳明通發布的「第二共和憲法草案」如果通過，大陸是不能忍受的。台灣一步一步把大陸逼上武統的道路。台灣的和平獨立與和平統一都是不可能的，台灣問題必定是武力解決。武力解決的經過和結果大家可以各彈各的調，台灣人的口舌非常厲害，我們都已領教，連諷刺漫 畫都看過了，尤其是「台灣人在美協會」（FAPA）的人特別英勇和有信心。既然台灣人自我感覺這麼好，那就打一場罷。中國人都說：「不打不相識」。有些話需要說在前面，否則會被譏笑為馬後炮。根據歷史，中共在家門口和列強打仗打了無數次從來沒有輸過一次。台灣問題最終的結局必定是武力統一。讓我們睜大眼睛，看看是那個台灣人領頭歡迎解放軍進台北。你想這次還會是姓辜的嗎？我看不會，搶這個位置的台灣人太多了。-----------------------------------------------------------狼群的生存法則 飢餓的狼群必須團結起來共同狩獵……，領導權的爭奪戰已激烈展開，有的只剩一隻耳朵，有的跛了腿，有的咽喉下滲著血，……。……這樣殘酷的性格，讀來有些眼熟，……打鬥時的恩怨已不重要，重要的是……隆冬最不易找到獵物填飽肚子，飢餓的狼群必須團結起來共同狩獵，才能活命。但在專注、殺氣騰騰的眼神中，可以看出獨來獨往，誰也不服誰，為生存只好聚在一起的本性。領導權的爭奪戰已激烈展開，有的只剩一隻耳朵，有的跛了腿，有的咽喉下滲著血，最後的勝利者也是傷痕累累。但這一切都是值得的，以後，勝利者擁有先享受獵物的權力，牠可以把最好吃、最喜歡吃的部位先吃掉；而其他的狼，也可以分一杯羹，一切總比餓死好。這樣殘酷的性格，讀來有些眼熟，族群內經過激烈廝殺，勝利者一產生，鬥敗的就轉而傾全力支持。打鬥時的恩怨已不重要，重要的是自己能生存下去，不服離開，只有死路一條。既然，這群狼已有了領袖，找到獵物填飽肚子變成當務之急。當牠們遇上獵物，絕不手下留情，即使是體型大好幾倍的麋鹿，牠們也會毫無懼憚地全力獵殺。領袖縱使 四腳離地，掛在半空中，牠仍會緊緊咬住獵物的咽喉，任憑強烈的甩動，也絕不鬆口。直到獵物倒下，在最後一絲氣息中，生吞活剝，大啖鮮美、溫熱的佳餚。各位，這群狼已有了新領袖，他們的獵物在哪裡呢？獵物們只有等待被吃的份嗎？還是他們能夠團結起來，駕馭狼群，豢養狼群。民進黨狼群文化 民進黨初選後立即整合團結，這就是民進黨的狼群草根文化，一點也不意外。大家想想民進黨的高官們，那個不是苦大仇深狼群出身？能有今天的吃香喝辣榮華富貴不就是全體打打殺殺得來的嗎？他們從出生那刻開始過的都是苦日子，現在嘗到了天堂的滋味，當然知道團結的重要，只有團結，才是繼續擁有眼前的榮華富貴。誰出線並不重要，只要保住政權，官位鈔票有的是，大家坐下再狼群分臟，這就是民進黨的狼群民主文化。說的現實點，民進黨目前是個擁有合法牌照的竊取了整個國家的黑社會狼群利益分臟集團，他們用愛台灣，假民主綁架了整個的台灣和2300萬人民。絕非是台灣邁向健康成長的民主道路之福。接下來謝長廷的選戰肯定是打他慣用的悲情牌和重新找回民進黨的核心價值，訴說他這些年來的委曲和為民進黨顧全大局，巧妙的暗示他長期來也受到了民進黨的打壓，既打了扁又推卸了民進黨八年執政無能的責任。謝長廷本人的特質是個慣於背後下小手的陰柔小人，其身段柔軟、心機深沉詭詐，算計有術，謀無不逞，算是狼群之首。涉嫌泰勞高捷貪污大案、打壓迫害人權，為此 讓台灣人權蒙羞，被降級為世界人權觀察國家名單內。謝長廷是個典型的高雄貪豬政客，張個血盆大口，操弄壓迫司法檢調，貪贓枉法，標準的陳水扁第二。謝長廷 造勢能力可觀，“毀人之功力” 更是令對手防不勝防，手下有一批兇狠的綠色黑幫打手及立委奸小，如徐國勇、管碧玲、王世堅、姚文智。如果將來不幸讓謝長廷選上總統，勢必天下大亂。 -------------------------------------------------------------------------------- 笑話 2007-05-23 03:05:05 61.229.154.143 凱達格蘭大道是為了台北原住民歷史文化的尊重?尊重原住民?我聽你在講古!!你最好去翻翻研究調查報告看看凱達格蘭族以前的分佈區域再來唬爛阿匾根本就是假原住民之名行消費之實!!!!真正又位原住民做過啥實質幫助?拜託您老腦袋搞清楚點!!
