“骑白马的不一定是王子，可能是唐僧”

“骑白马的不一定是王子，可能是唐僧”

　　这句话，据说是今年ＢＢＳ上很流行的一个签名或者留言，有朋友在我的博客里也引用了一下，意思大概是说让人们看清楚真相，别被一些貌似明显的表象忽悠了。
　　是啊，我们别被白马忽悠了，坐骑未必能表明身份——不过，我们也别被印象里的唐僧忽悠了：）
　　我猜想，这句话里说的唐僧，指的一定不是他做和尚的身份，而是由小说和电影给我们造成的那个滑稽可笑的形象。
　　我们脑海里对唐僧的印象，不是“西游记”里软弱无能的唐僧，就是“大话西游”里唧唧歪歪的唐僧，我们不能批评艺术家对人物的重新解构，那是他们的自由，但如果我们过于相信艺术家，那就不是他们的问题，而是我们自己的问题了。被骗或者被误导，一方面要怪别人不道德和不守法，另一方面，也要反思一下自己是不是有些地方做的也不够好。
　　其实，真实历史中的唐僧，聪明智慧学识能力身材相貌神采气质，大概是大多数王子都比不上的，除了没有王子的身份。

　　让我们看看历史记载中的唐僧。

　　说起玄奘法师在中国佛家历史上的影响，大概除了六祖慧能，没有人能和他相比。
　　他是中国大乘八宗中法相宗的创始人，在翻译佛经的数量与质量方面，与鸠摩罗什堪称双璧，但以中国人说，那他是当之无愧的第一。
　　另外，玄奘法师是真正的“御弟”，他与高昌国国王麴文泰是结拜的兄弟——就是金庸在“白马啸西风”里提到过的，被候君集灭了的那个国家。
　　玄奘法师偷渡出国，行程据说十余万里，路经几十个国家。他一路上多次遇到生命危险，都是靠着智勇双全沉着冷静，当然还要加上说不清是不是佛菩萨保佑的运气，才化险为夷，顺利到达当时在世界上排名第一的佛学中心“那烂陀寺”。在那里学习五年以后，开始游历印度及附近国家，并参加戒日王召开的佛学辩论大会，有五印18个国王、3000个大小乘佛教学者和外道2000人参加。当时玄奘讲论，任人问难，但无一人能予诘难，一时名震天下。戒日王又请玄奘参加五年一度、历时75天的无遮大会，一样是独占鳌头。
　　回国后，唐“太宗见之，大悦”，并力劝他出仕——据说是请他做宰相，不过这个具体职务我没有查到根据，如果有知道的朋友可以帮忙指出——玄奘法师志不在此，自然婉拒。
　　后来玄奘法师一生致力于翻译佛经事业，直至逝世。去世后葬于我们都知道的白鹿原——感谢陈忠实。
　　旧唐书载玄奘法师享年五十六岁，基本上可以确认错误，至于具体多少，学术界争论不休，似乎没有定论，大约在六十三到六十九之间——我们当然希望他活的越长越好：）
　　说玄奘法师是中国第一号名僧，也许有些言过其实，毕竟禅宗后来的影响太大，六祖慧能的声光辉耀千古，实在无人能比，但按照中央台那位主持人的说法，玄奘法师是古今中外天字第一号海归，这个位置大致上是没人能撼动的。

　　我们还是回到本文的初衷：唐僧什么样儿：）

　　我想，除了影视的影响外，还有一个印象很多人想必也记得，就是中学历史课本上的那张图片，那张图片把玉树临风的玄奘法师画成了五短三粗，实在不咋地。不过这似乎也是传统，古书里的人物像，基本上不能看。国画画人能画出风骨的，我印象里只有徐悲鸿——当然那是因为我对画不熟悉，所见太少的缘故。
　　真实的玄奘法师，自然不是那个样子。
　　玄奘法师的父亲就是个美男子，史载他“形長八尺，美眉明目”——原来男人也可以很美眉，自然此美眉非彼美眉也——“褒衣博帶好儒者之容”，这下子内在美外在美都齐了。老子英雄儿好汉，玄奘法师自然也差不到哪里去——岂止差不到哪里去，当然“青出于蓝而胜于蓝”。
　　玄奘法师“幼而珪璋特達聰悟不群”，这珪璋都是宝玉，可不是谁都能形容的。大了点儿，“溫清淳謹”——当得起这几个词的孩子可难找，漂亮或者不少，气质“淳謹”的则极为鲜见，反正我这么多年看过的，没有一个能到这个标准。
　　法师有次遇到“有知士之鉴”的大理卿郑善果，结果郑“見而奇之”，“深嘉其志，又賢其器貌”，感叹“誦業易成風骨難得。若度此子必為釋門偉器。但恐果與諸公不見其翔翥雲霄灑演甘露耳”——从这些评论可以看出，这位郑善果果然善于相人知人，眼光理论都是一流的。可惜的是也确如其言，玄奘法师后来声光满天下，他却无缘得见了。
　　不只是法师自己各方面都很优秀超特，他的哥哥“亦風神朗俊體狀魁傑，至於屬詞談吐蘊藉風流接物誘凡無愧於弟。若其亭亭獨秀不雜埃塵”，从侧面衬托了玄奘法师的矫矫不群。
　　唉，玄奘法师如此品貌人才，怎么能怪一路上的美女们纷纷目眩神迷心悦神怡想以身相许呢！
　　果不其然，法师在西去路上真因为形貌被人看上了，不过不是美女，而是匪徒。
　　法师到达中印度的某个地方时，遇到了一伙儿需要杀人搞祭祀的，见“法師儀容偉麗形貌淑美”，就想把法师做祭品。当然后来又发生了很多事情，终于法师没被点了天灯，但是又可以证明法师的外形魅力，连匪徒异教徒都受不了诱惑。
　　法师西行历时十九年，去时青年，归来时已经是中年人了。唐太宗与法师坐谈以后，感叹道：“昔符堅稱釋道安為神器。舉朝尊之。朕今觀法師詞論典雅風節貞峻。非唯不愧古人。亦乃出之更遠。”
　　其实，唐太宗本身也是混血儿型的大帅哥，作战时好骑白马，是货真价实的“白马王子”，年轻时“聪明勇决，识量过人”，及长则“英明神武”，“龙凤之姿，天日之表”。
　　遥想二人相见之时，一个是人中之龙龙风之姿，一个是庄严端雅雍容蕴藉，各擅胜场，交相辉映，该是怎样的情状——噫，大唐之人杰地灵，早成绝响，如今的时世，哪里去找那样的人中龙凤，哪里去找那样世间世外的君臣佛子呢。。。

　　后来的日子，玄奘法师安心译经，也是十九年，直至辞世。
　　法师临终，“從足向上漸冷最後頂暖。顏色白赤怡悅勝常。過七七日竟無改變。亦無異氣自非定慧莊嚴戒香資被”。来的好去的也好，有始有终。
　　法师去世一个月以后，“有人齎栴檀末香至。請依西國法以塗三藏身”，“及開棺發殮已。人覺異香等蓮花之氣”，“眾睹三藏貌如生人”。
　　玄奘法师的弟子为他写的传记里，总结法师的形貌举止：“法師形長七尺板。身赤白色眉目疏朗。端嚴若塑美麗如畫。音詞清遠言談雅亮。聽者無厭。或處徒眾。或對嘉賓。一坐半日身不傾搖。服尚乾陀。裁唯細□。脩廣適中行步雍容。直前而視輒不顧眄。滔滔焉若大江之紀地。灼灼焉類芙蕖之在水。加以戒範端凝始終如一”。

　　千古之后，追思法师之风神，徒余叹息，惜不能礼拜阶下而师事之。