信仰漫谈 （拨雾正原集之三十一）
本贴文原发信仰家园，现在全文转载到这里，作为拨雾正原集之三十一。
建坛周年，再思信仰
大约两年前，我在文/学/城原信仰论坛发了一个贴文，信仰杂谈，ID随想，对当时的一些有关信仰的一些想法作了一个大略的总结。现在回去一看，一些基本的内容还差不多，当时的一些情景不但栩栩如生，现在遇到的现象不少也似曾相似。甚至文中提到的有些网友依然活跃如旧。 值此坛庆一周年之际，承蒙枫树弟兄倡导庆祝，和版提议对信仰反思和总结，我不揣冒昧，谨以此贴文响应。
首先，说到信仰，就是对信仰的态度是否热情。有人可能不知道神最讨厌什么人。这种人就是所谓的温吞水。对什么事情都不冷不热。事不关己，高高挂起。人的热情追求代表了生命力，而生命力显然是人和非生命物体的本质区别。
有一次，有一位神学家应邀到一所知名大学讲课。讲课之前他向做主人的教授表示了自己的担心：可能会引起满脑袋后现代主义思想的学生的反弹。那位教授告诉他不必担忧，没人会太认真。果然，讲课过程中，所有学生都是一脸木然，静静地听，然后静静的解散。
而到这个论坛的网友呢？别管大家的信仰多么的不同，对信仰的确定程度是如何不一样，在这个“信仰”的名义下聚集起来，各抒己见，充满热情，对信仰追求和认真的态度都是真诚的。我相信到这个论坛纯粹是找乐的不说绝对没有，即使有为数也极其微小。微小到可以忽略不计的地步。
因此，我对各位网友对信仰的热情和热诚致以由衷的敬佩。很多人是我学习的楷模。正是这种如火的热诚才是给寻找和建立正确的信仰提供了一个坚固的基础。由此出发，在良心的指引下，不断努力，在信仰建立上终会成功。
第二，我们要感谢现在这个环境。论坛主人的慷慨我们就不说了。我主要想提一下这个软环境。就是各种因素使然，我们不同信仰的人能够聚在一起，虽然有时难免舌抢唇见，但基本上能做到和平相处。当然这和网络条件有关，即使当事人再怒发冲冠，也做不到拔刀相向。曾几何时，不同宗教的信仰者和平相处还是不可能的事情。当然，现在有些角落依然如此。
对基督徒的血腥镇压固然已经是过往烟云，宗教裁判所的火刑也已经烟消云散。以物质手段解决信仰问题已经为绝大多数人不齿，试图以一种思想模式来统治天下也成了不可能任务。在这种情况下，我们来到信坛。这种状态不仅对计划把自己的信仰介绍给别人者是一个考验；而且对寻求信仰者也是一个挑战。因为选择一多，就容易挑花了眼。难以抉择，时日一蹉跎，就可能把时机错过。不是挑战越强，越能体现高手的水平吗？精彩纷呈的风云际会可以预期。
因此，我们是幸运者。让我们不负这个时代，不辱我们的本色，不愧这个环境，把我们最好的努力，呈现在我们在这个家园的相聚。即使明天我们离开这个家园，再也没有机会返回，希望我们也能够决不后悔在家园的时日以及和每个网友的相遇。同时，希望每一个人都有从家园带走终生受益的收获。
第三，我想提一些在家园我们要做什么。第一点我想大家要多做正面宣传。即让读者了解你的信仰是什么。如果没有自己的信仰，一般来说是信仰寻求者，也可以正面谈一下自己的信仰目标是什么，也就是描述一下什么样的信仰才符合自己的要求。其次，我们在交换信仰信息时，要充分考虑到对方的情况。每一个人都是一个特殊的个体，用一套一成不变的方式来交流，即使所交流的内容是正确的，也容易令人厌倦。为什么青少年有逆反心理？父母象对待小孩的方式一样一成不变的对待已经长大的子女恐怕是一个主要原因吧。子女尚且如此，何况我们互相独立的成人乎？另次，我们真的应该向对方学习。如果态度正确，这里是真正的宝库。虽然大家有时有点好为人师的缺点，为别人不愿接受。但是如果我们想一想请家教可是要花一大笔银子的。而我们这里有这么多义务老师不知请教，岂不惜哉！
第四，我们应该避免什么。我还是坚持，信仰是一个正面的东西，不能够也不应该用负面的东西来表示。举例来说，如果一个网友到这个论坛来整天对别人的信仰横条鼻子竖挑眼，问起他自己的信仰来却说不出子丑寅卯来，就属于负面信仰的例证。这种事情偶有为止不足为怪，长期如此就属反常。一个信仰论坛按常理是不应该放任这种现象自由存在的。其次，我认为不要过多纠缠历史旧账，尤其是已经定案的。如果作为学术研究当然妥当，但是掺入信仰就不甚妥。因为信仰本质是属于未来的。再次，不要只注意细节。尤其不要把信仰的内容和有形的证据试图建立一对一的联系。信仰不是科学实验。不可能用实验手段验证。反过来说，任何通过实验验证的东西也和信仰无关了。
第五，我把最重要的一个问题放在最后，就是建立信仰要立志高远。有些网友把能够证明的，能够眼见口尝耳闻的叫做信仰，这已经和真正的信仰背离。同时是和信仰的本质冲突。人之所以需要信仰，实质是因为人本身对不能到达到的目标的一种愿望。这种愿望要足够远大，即使你努力终身也难达到。而且信仰本质的要求，是一旦你的信仰实现，就能达到永久的满足。一个试验∶如果你今天定一个计划，一个月以后完成了。那么这个计划就不是信仰。
所以我们必须引进无限的概念包含在信仰体系里。例如，全在全知全能，这就是无限的概念。在无限的概念里，人的需要才能满足。这种不能满足的需要，是人追求超人力超自然力量的动力。而这种追求的愿望是创造者的工作结果，而实现这种愿望也必须靠这种超自然力量。如果我们深入思考，就会知道人的绝大多数苦恼，是来源于不满足。由于这种不满足的压力，才促使人建立信仰。
由于篇幅和时间所限，这第五个问题不能展开，只是提出一个思路，供大家在确立信仰时思考，不要被自己所限，不要被物质世界所限，更不要被人言所限，把自己的信仰和那个最高的存在相连。
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现面是我在另一个信仰论坛的贴问，原文照转，以飨读者。
信仰杂谈，ID随想
久在信仰论坛巡梭，你就会发现，不管大家观点如何，有一点是共同的，就是大家都比较严肃认真地在这里发表意见，探讨问题。即便有时甚至过于叫真儿，弄得有点剑拔弩张，气氛相当火爆，以至于网管不得不有所干预，也属正常。所以我理所当然地对所有到这里来的网友表示敬意。即使对那位与我意见决不相同的网友，我亦对他的持之以恒，意志坚定，一往无前充满尊敬，他的出勤率之高恐怕在信坛要居第一位。 见到大家的活跃表现，有时我还真是感慨万千：在此人心日下的时代，毕竟还有不少人对信仰的求索重于对其他的事物例如金钱，娱乐，物质等等的追求。感慨之余，也不时有一些思索，现在追忆记录下来，和大家分享，以求此论坛不断兴旺，大家多多受益，网管网友皆大欢喜。
既然这里是信仰论坛，就先谈谈什么是信仰吧。纵观有些争论，是由于对信仰的理解不同造成的。换句话说，如果对什么是信仰有了共识，有些争论就可以避免，就可以使讨论在更高层次上进行。对信仰的理解和共识，不是指内容，而是指它的形式和构成。在一定的形式和构成的前提下，不同意见者然后分别填充内容，再论自家所长。
本人意见，信仰应该有三个要素。第一是信仰的客体，第二是信仰的主体，第三是主体和客体的关系。信仰的客体，是信仰建立的基础，应该是主体理解的内容和实质。也是主题思想行动的依据，更是主体生活生命的方向。根据这些特征，作为信仰的客体，不应该用否定式来表示，例如，有些网友用“我不信什么什么”表示，似乎就有些不妥，因为一个人的方向或依靠不应亦不能用不存在的客体来表示。
第二是信仰的主体，就是我们每一位来此参与讨论的网友。人之所以寻求和确立信仰，就是要最大限度地为本身寻求应有的利益，特别是长远利益。这种利益当然不能和别人的利益冲突，更不能和统领人类者矛盾，恰如其分地处理好这些关系是对人类智慧的严峻考验。正确树立信仰，各种利益兼顾，正是其中关键一步。应该庆幸的是，感谢文学诚，感谢网管，给我们提供了讨论平台和适宜环境，使我们能够拜读不少远见卓识，高谈阔论，煌煌大家之言。凡有心有智者，必定能从中受益匪浅，对确立自己的信仰大有借鉴之功。
第三是信仰主体和客体的关系。正如此坛高手吮露鶴先生高瞻远瞩的那样，信仰不和实际生命结合，不过是雾中花，井中月一样，终归无用。所谓信仰，其本意是生命的交付。是全心的信靠，是整个生命的仰赖，是为信仰。这和那些以为信仰只是口头认知或心里承认，和生命实践不发生关系的理解有本质不同。 以基督徒为例，得到圣灵进驻已获新生得救者的信仰是以耶稣基督为救主，进入天堂，得到永生。为了这一信仰的实现，基督徒舍弃了旧我，在全新的生活方式中按耶稣的榜样处理自己和周围的相关事务。基督徒暂时可能还达不到有关要求，但他们已经有了明确方向，心里确信仰目标会实现，行动上会按照信仰目标指引的方向前进。可想而知，他们的境况和没有确立信仰之前有多么巨大的不同。
与信仰三要素相关的是信仰还有一个重要条件，即信仰是将来必定实现的。将来不能实现的，理想再美好也是空想。现在已实现的，那是历史事实，已经和信仰无关。 上述信仰的要素和条件隐含了对信仰的高要求。由于它是生命的依靠，显然信仰的等级层次要高。比如说共产主义理想，符合信仰的标准，但他的范围主要是经济，最多包括政治。别说难以实现，即使实现了又有何重大意义呢？所以一定要立志高远，选取值得自己托付生命的目标作为信仰。
知道了什么是信仰框架以后，就是给信仰框架填充内容了，也就是信仰选择了。这项任务可能争论更大，因为它涉及实质性的东西。已经确立信仰者，不免要王婆卖瓜一番，没有的，不免仍在孜孜寻觅，或者干脆以无信仰为荣。来此坛者无一不是高手，至少不少是以高手自居。我就不再就什么是应该树立的信仰班门弄斧了。 不过我想到了另外一个问题。我是一个武侠迷，记得金大侠的所有15本武侠书都是我在赶写研究生毕业论文时一览无余的。最羡慕的就是那些武功秘籍。恨不得也弄一些诸如降龙十八掌，九阳真经什么的练练（葵花宝典除外）。虽然有些高级武功的要求要严格一些，但是花费同样时间练习诸如易筋经，六脉神剑和练那些普通功夫的效果显然不可同日而语。 建立信仰何尝不是如此。人生短暂不说，真正能有所作为的时日更少。所以高级武功不易，正确信仰难立。唯一的不同和优势是武功秘籍不易到手，正确信仰只要想得到，便能得到。当然，入门容易，达到高手水平则需要数年寒暑，甚至终身磨练。
顺便说几句笔名的问题。正如中国传统文化对名字的含义很讲究一样，很多网友的笔名也是多彩多姿，引人思索，甚至大有深意。我认为，笔名在一定程度上代表了拥有者的情趣，志向，甚至品质。因为一个人的所有言行都是其内心世界的流露，也在一定程度上是其内涵的外露。所以不要因为网络是一虚拟世界，就放任自己，不加自我约束，于己于人均无益处。 对于笔名，有网友以网管不做限制为准，而选取具有负面意义的笔名，我不认为这种做法妥当。每一个人都应该以高标准要求自己，以便益己益人。其中包括不用恶语评论别人的信仰，别管是在笔名中还是在贴文中。最好是大家各谈自己的信仰，以此来吸引仰慕者。 对别人的信仰当然可以了解，但不是信仰者最好少干预为佳，毕竟那是别人的事。而且一旦言多，必定语失，与其露丑，何不藏拙。这是我个人的经历和体会。试想各个宗教体系，多少人皓首穷经，尚且不得头绪，靠几下蜻蜓点水，怎得窥其神髓。当然若有哪位网友自觉天资超异，才智非比寻常，当然可以一试，谁不盼高人横空出世，我等平庸之辈就翘首以待，准备一睹大侠雄姿了。
