中国教会复兴四大障碍
--选自王志勇《基督教圣约世界观神学原理传习录》
（１） 反知主义（Antintellectualism）—反对神学研究，以个人经历和意见取代对圣经和教会历史的系统考察；
（２） 反律主义（Antinominianism）—反知主义必然导致反律主义，也就是反对、轻看、废弃上帝的法律，认为上帝的法律对于基督徒而言不再是伦理生活的标准。因为上帝赐下法律的目的就是为了教导上帝的自民如何在世界上分别为圣，治理世界，造福他人，荣耀上帝，也就是说，上帝所启示的法律的最重要的功用就是教导性的功用，反知主义所导致的蒙昧主义，自然要反对上帝的法律。
（３） 失败主义（Defeatism）—反知主义和反律主义必然导致的就是失败主义，主张在历史过程中，教会和基督徒必然失败，魔鬼和黑暗势力必然得胜，只有在基督再来的时候，教会和基督教徒才能承担君王的职分，才能胜过撒旦及其黑暗势力。反知主义和反律主义必然导致基督徒个人和教会整体的失败。为了摆脱个人的责任和罪咎，使这种失败合理化，反知主义者和反律主义者必然传讲各种形式的失败主义，使人们确信失败不仅是理所当然的，而且是上帝的旨意。最终所造成的就是：越失败越光荣，越贫穷越属灵，越愚昧越纯洁。
（４） 孤立主义（Isolationism）--反知主义、反律主义和失败主义最终导致的必然是孤立主义的导向，也就是把教会与世界、教会与文化割裂开来，使教会丧失对世界和文化的领导权，最后把基督徒封闭在隔都之中自言自语，自我陶醉。
