--选自王志勇《基督教圣约世界观神学传习录》
每个基督徒都应当成为学者性的人才，最起码我们应当好好地研究圣经，精通圣经。当然，对于在教会内担任牧师，在神学院中教授神学，或者在大学中担任教学工作的基督徒而言，成为优秀的学者更是不可推卸的责任。其实，基督徒的一生就可以分为这四个阶段：作为学生而学习的阶段；作为学者而研究的阶段；作为作者而写作的阶段；作为教师而教学的阶段。这四大阶段并不是截然分开的，可以而且必须有不同程度的交叉。目前中国大陆教牧方面的问题之一就是，很多人并没有经历研究和写作的阶段，只有简单的学习，就直接走上教牧的岗位，在传授真理的时候显然底气不足。
（１） 学习—学习是研究的预备，包括语言和基本技能的学习，当然也包括对研究方法的学习。这一阶段要打好基本功，多向名师求教。最重要的是求主赐给追求真理的火热，克服怠惰的倾向和投机取巧的心理。这一时期的身份是学生。没有学习的心志的人，不可能成为好的基督徒，更不要说成为好的基督徒学者和牧师了。
（２） 研究—研究阶段既可以是在神学院、大学、研究所中在导师指导下的研究，也包括个人独立进行的研究。真正的研究来不得半点投机，必须确确实实下功夫，对相关领域有充分的认识，并且明白研究领域中所存在的问题和进展。这一时期的身份开始成为学者。没有一定的研究功夫的人不可以随便写作，也不宜担任教师和牧师的职分。
（３） 写作—写作既包括个人反省式的灵修式的写作，也包括在学习过程中以完成作业为目的的写作；更重要的是专题性写作，既可以用文章的形式出现，也可以用专著的形式出现。两种形式可以互为补充。没有一定的写作功底的人，不适合担任教师的职分。这一时期是身份是作者。不会写作的牧师和教师，肯定在学习和研究上没有下过苦功。
（４） 教学—真正的学者必须从是教学性的工作。教学不仅能够促进研究的进行，也能够把自己研究的成果传递出去，造就他人和社会。更重要的是，教学本身是一个全方位的挑战，不仅要用到我们研究方面的学问，也直接涉及到我们是否真的热爱真理，并且用爱心把这种对真理的爱传递给他人。这一时期的身份是教师。没有教学热情的人，肯定不是好的学者。反之，正如加尔文所说，不是好的学者，也不可能成为好的牧者。
