季吴：血浓于水与窝里斗

季吴：血浓于水与窝里斗
发布者 yq 在 07-10-06 09:33

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·季　吴·

就２００８年奥运圣火的传递路线问题，经海峡两岸相关人士的数月谈判，９月２０日中华台北奥委会蔡辰威致函，表明不再与北京奥组委进行火炬入台协商，终止了会谈。当晚，国际奥委会通知北京奥组委，取消奥运火炬传递入台。究竟谁对谁非，现在是公说公有理，婆说婆有理。这不想去议论本件事件的是与非，但可以相信，圣火传递路线谈判破裂一事，不仅会让世界华人感到十分遗憾，外国人肯定会对此大惑不解，甚至会耻笑我们中华民族。

对比南北朝韩情况，作为中国人我们真感到丢脸。据媒体报道，韩国总统卢武铉偕夫人等数百人，从板门店跨过“三八线”进入朝鲜，并于韩国的“开春节”这天，在平壤和朝鲜领导人金正日举行了高峰会谈。韩国联合通讯社报道说，会谈采用了两位首脑和少数人员陪同的单独会谈形式。这次会谈将集中讨论朝鲜半岛和平机制、共同繁荣及和解与统一等议题。外界预料卢武铉将宣布对朝鲜进行大笔经济援助，其中包括物资援助和直接投资。与此巧合的是，这天也是东西德合并的纪念日。１０月５日两位领导人会谈后的公报也证实了媒体的大部分预测，朝鲜半岛的和平又前进了一步。

值得一提的是，此前南北韩两边已经达协议，他们将在２００８年的奥运会上，组成一个代表队参加比赛，两边的啦啦队联合成一队前往北京助威。这比上次奥运会仅是入场式上组成一个队又前进了一大步。这表明，南北韩两边的人民，都有“血浓于水”的深厚民族情节，他们不仅没有将政治带进体育，而且在还给人们预示着统一的前景。尽管那是相当困难的，但这样的民族确实值得我们中华民族学习。

中国能够取得奥运举办权，是整个中华民族的光荣，但仅仅在圣火运动的路线和用什么样的旗帜问题上，就把两岸人民群众的迫切愿望置之不顾，在奥运史写下了极不光彩的一页，值吗？这不是血浓于水，而是“气”浓于水。结论只有一个：是中国人热衷于窝里斗。

据传，曾经有日本人说：与一个中国人斗，有点怕；与两个中国人斗，就不那么怕；与三个中国人斗，就可稳操胜券。我相信那仅是对中国人喜欢窝里斗，不能团结对敌的形容。但窝里斗在中国人是有传统的，甚至是中国社会文化的一种“国粹”。

前段时间，许多媒体发表文章批评中国人、包括一些官员和学者在国外所表现的各种丑态和陋习。有人说：那是中国人的劣根性，若将他们集中起来，写一本“丑陋的中国人”不仅绰绰有余，而且“将中国人开除球藉的理由也完全充足了”。那文章所揭露的可能是事实，文字有些偏激，但却不能说部分人的行为举止就代表了中国人的民族性。其实，中国人带有劣根性的缺点不是别的，正是窝里斗。回顾近百年来的中国史，除了殖民者的入侵使中华民族遭受沉重的灾难外，许多篇幅却是中国人自己写下的一部“窝里斗史”。

辛亥革命后，各种革命力量不是团结一致，而不是派系林立，军阀割据，你争我夺，明抢暗杀，孙大总统也险些丧命。最后遗憾地在遗嘱中说：“余致力于国民革命，凡四十年之奋斗，……革命尚未成功，同志仍需努力。”正是窝里斗，大削弱了一个新生共和国的国力，因而殖民者、特别是日本趁机更加疯狂地向中国渗透。

我们设想，在日本侵略的情况下，不是“攘外必先安内”，而是团结抗日，国共两党都能把挽救民族危亡放在首位。日本人就不可能轻而易举的占领大半个中国，民国政府也不会被迫迁都。更不至于使中国付出几千万人的生命代价，并发生南京大屠杀；再设想，抗战胜利后，如果国民党当局不是中央军与地方军的窝里斗（仅是原因之一，更重要的是贪污腐败和失去民心等多种原因），那么８００万装备精良的军队就不会打不过小米加步枪的“土八路”，从而偏安于台湾，并最终分因内部分裂而失去了政权，成为在野党。

新中国的成立，本是一个朝气蓬勃的新政权。可是前二十多年里，各种政治运动不断，各级领导干部和群众的主要精力放在对付运动上。在那政治性的“窝里斗”时代，理念是：“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷”。在“以阶级斗争为纲”的思想指导下，核心是人与人斗。解放初期，主要斗“反革命”，那叫阶级敌人；后来主要斗曾经支持过革命的盟友，思想改造、“三反”、“五反”、“批胡风反革命集团”、“反右派运动”等等，把大批人民内部的人推到了“敌人”营垒；再后，主要斗那些曾经与自己生死与共的战友和同志。１９５４年的高饶事件、１９５９年的反对右倾机会主义，以及文化大革命，都是以党内的战友作为主要斗争对象，同时还挑起大规模的群众斗群众。没有敌人也要“深挖”敌人，全国各地、各单位、甚至各个家庭，都在窝里斗。结果是国家的经济建设受到严重损失，落后于国际几十年。

现在台湾的政坛上，窝里斗的行家里手们还在斗来斗去。一方面与大陆斗，为了台独，不让两岸人民密切交往，不准三通。不让大陆与台湾经济连得太紧，宁愿让水果烂掉。为了不被“矮化”，宁愿不让圣火到台湾一游；另一方面，蓝绿两个阵营更是要斗个你死我活，不是你给我安套子，就是我捅你的痛处。开个“立法会”，口水战加拳脚，一片混乱；两个阵营内部也是内耗不断。你争我夺，勾心斗角，相互拆台。最近民进党几位最高领导也在互相斗，连一个全党代表大会也开得不成样子，找不到党主席。

在中国大陆，官场竞争一直是激烈而敏感的话题，每到改选换届时，跑官要官的幕后剧，紧锣密鼓，热闹非凡；在经济市场里的斗争则是公开化的。各大企业之间不是联合起来为发展中国的经济而奋斗，而是你死我活地争斗，相互欺诈，相互封锁，但在面对国外商家的贸易中，自己人之间相互压价，相互捅娄子，不惜血本，有的还出卖经济和技术情报。结果是鹤蚌相争，渔人得利。

问题在于，中国人的窝里斗大多不是什么正义之举，而是“人不为已，天殊地灭”“古训”的演绎。显然不是为了国家和民族的利益，而是为了个人或小集团的利益。更使人迷惑不解的是，明明是在斗，往往却要用合作与友好来伪装。且不说“生意场上无父子”，“亲亲兄弟明算账”，以及为了利益，朋友绝交，父子反目，兄弟成仇，夫妻离异这类民间的习俗。就是政界的领导人、伟人，为了利益也热衷于内斗而不惜牺牲友谊和整体利益。

据史料记载，蒋公中正一生，最爱结拜兄弟，他出于不同目的，在不同时期，先后与陈其美、黄郛、张群、张静江、许崇智、戴季陶、李宗仁、冯玉祥、张学良、汪精卫等几十个人结拜为兄弟，是中国近代史中少有的。结拜时都要山盟海誓：“谊同手足，生死与共，祸福同享，安危同仗”。但事后却是尔与我诈，对结拜的兄弟，或不计旧情夺取逐位（如许崇智），或反目成仇兵戎相见（如冯玉祥、李宗仁），或长期拘禁（张学良），最后只剩下孤家寡人。

毛公润之，则有另类记录。虽然没听说他有结拜兄弟，但同志间的战斗情谊应当是很深的。张闻天（征途中搞“担架上的阴谋”，因而遵义会议使毛成为最高军事统帅）、刘少奇（第一个提出“毛泽东思想”的关键领导人）、周恩来（一生唯毛之命是从的总理）、彭德怀（被毛称为“谁敢横刀立马，惟我彭大军”，抗美援朝主动请战的志愿军司令员，解放军元帅）、贺龙（南昌起义的带头人，解放军元帅）等等都是出生入死的战友，是这些人支持和共同度过难关才取得胜利的。但是他们都没有好的结局，或被打成反党集团（张闻天、彭德怀），或被打成死不悔改的走资派（刘少奇），或被当成对象不断批斗（周恩来），或被文革迫害致死（贺龙）。而那个被作为接班人、史无前例地写进了党章的林彪，也不知为何叛逃出国，而沉戟沙场，反正也是一场窝里斗的结果不假。

以上这些事实虽然是特例，但也确是中华政治文化的生动写照。上世纪末，有西方媒体讲到，如果中国大陆、台湾、香港、澳门和东南亚的华人联合起来，搞成一个大中国经济圈，那么本世纪将是中国的世纪。这个断言也许有些耸人听闻，但是仅从现在大陆、台湾、香港和澳门的经济状况看，如果能够形成优势互补，确有可能在世界形成半壁江山，有相当分量的话语权。我们多么希望能看到这天的到来。

笔者曾经在一短文中写到：一个国家、一个民族、一个团体、一个家庭的兴衰都是这个规律是，不进则退，慢进掉队，内斗自毁，腐朽崩溃。这样的结果既有害于对方，也损了自己。中国人团结起来，不要再搞窝里斗了。

□　寄自中国