开心保健就是生活(四十六)
(十三)(续)
第五,“三和”的本质是气和,看得见的和谐是看不见的和谐(气和)的表现形式。和为真道,乐能通达,随遇开心,逢难必化。在特定信息作用下,快乐则心开(心平),心开(心平)则气和。因此,开心是实现“三和”的根本和关键。开心就是打开心锁,使人心与人心心心相通,心心相印,使人心与自然真气相通,从而得到“天助”(真气的帮助)。
天助,就是自然的帮助。这不是迷信!西方哲人塞涅卡说过,“我们身患一种可以治愈的病。我们生来本是向善的。如果我们愿意改正,我们就能得到自然的帮助。”我们究竟患了什么病了?就是“贪欲”和“七情”以及由此而产生的一切疾病。只有解七情,寡私欲,才能根治一切病。只有以德为本,以德求道道培德,才能防治一切疾病,实现“三和”。这个“道”,就是一切自然物质及其一切自然规律的总和。这个“德”即调整“三大关系”达到“三大和谐”的行为规范和准则的总和,亦是获得的得。道的主体即自然真气,德的主体就是人。人只有经过“自助”和“互助”,才能得到“天助”。得到“天助”,才能达“三和”。这就是天人合一的原理。
自助和互助都是为了自我完善,都是为了确立“两观”(同康同乐的人生观,实事求是的世界观),并使“两观”在意识、潜意识、无意识里扎根,使“两观”占领整个人心,完全溶化在血液里,完全贯彻在人的一言一行中、时时处处事事中。
“两观”的本质是人的“爱心”和“良知”,真笑(善心善意、心情舒畅的笑)的本质就是人的爱心和感恩心的充分表达。谢为爱之引,爱为乐之源。念谢和微笑就能唤醒人的良心和良知,就能激活和改善人的遗传基因。念谢和微笑是我们打开心锁的入手之法,也是练乐的入手之法,也是实现”三和“的入手之法,也是做“真人”(真正的人)的入手之法。
第六,狂妄自满、封建迷信与个人迷信都是“三和“之大敌。我们不要害怕自己会表现出这些缺点和错误,但是一定要通过自助、互助,及时加以防止和纠正。为此,我们建议各个康乐场都要制定公约和守则,以便禁止说违法的话,做违法的事。此法指的是社会法规、自然法则、开心之法。要充分发挥“五互”、“四找”、“三助”的功能和作用。
(十四)开心之友(乐友)之间有了不同观点和看法,应该怎么办?
无论出现什么内部分歧,哪怕是原则分歧,都要保持博爱之心、和谐之心、自助之心、互助之心不变!第一时间首先想到的是宽容和冷静;首先做到的是“四找”和“念谢”。接下来,就要创造谈心机会、真诚谈心,诚恳作自我批评,征求对方意见,争取对方帮助。在谈心中,首先要澄清事实,消除误解,要虚心耐心地听对方的解释;其次要给对方认识错误和改正错误的机会和时间;再三要对对方的谅解、理解和进步给予真诚的鼓励、表扬和感谢;最后才可以在对方愿意接受意见时诚恳地提出建设性的意见。
在双方积怨较深时,也需要有人穿针引线,促和。这个人就是受欢迎的第三者。千万不要成为传话而添乱的第三者。(待续)
潘朝东
2007.9.16