行善属神 - 12/07

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《荒漠甘泉》12月7日
  “你们虽不见风,不见雨,这谷必满了水,使你们,和牲畜有水喝”。(王下3:17)

  照人看来,这是绝对不可能的事,但是在神没有难事。

  没有风,没有雨,没有响声,没有征兆;但是次日早晨,有水从以东而来,沟中就满了澄清的水。反透着以东那边红色山岭上照过来的朝阳。

  我们常喜欢凭征兆,凭感觉;没有表显,我们的心不会满足;但是最大的信心的胜利乃是在安静中知道他是神。

  最大的信心的胜利乃是站在不能通行的红海面前,听耶和华说:“只管站住,看耶和华…的救恩”(出14:13)和“往前走”(15节)。我们举步的时候,没有声响,也没有征兆,第一步跨下去的时候,脚还沿着水,但若勇往直前走去,海分开了,水里展开了一条通道。

  质问不是信心的事,服从才是信心的事。他们必须先挖沟,然后才有水来。他们必须先服从,然后才有祝福临到。这是我们信心的功课。

  信徒啊,你是不是在渴望属灵的祝福呢?挖开你的沟来,神会用想不到的方法来填满它们的。

  哦,巴不得我们行事只凭信心,不凭眼见;我们虽不见风,不见雨,仍当仰望神来工作!——信宣

寒江雪~ 发表评论于
谢谢凡凡的简介。我比较习惯先看介绍,这样线索清晰些。
寒江雪~ 发表评论于
何西阿书6:1-9:17
========正如凡凡说的,以色列人虽然蒙神恩惠和拣选,但并不珍惜,他们背弃神。凡凡已经讲了,不赘述!但神虽然要惩罚他们,可不是一棍子打死。
“来吧,我们归向耶和华。他撕裂我们,也必医治。他打伤我们,也必缠裹”,神的惩罚是为了实施拯救!!!

约翰三书1:1-1:15
=========和凡凡的体会相似。告诫信徒们要“按真理而行”“不要效法恶,只要效法善, 因为行善属神。。。“ 这是一条金律,是法中之法,律中之律!!!爱从神来,善从神来,宽以待人,永存宽容的爱心!!!

诗篇126:1-126:6
126:5 流泪撒种的,必欢呼收割
==========再重复一遍这感人的诗句!“流泪撒种的,必欢呼收割“!!!有耕耘才会有收获!有付出就会有回报!!!诚信诚心一定会得到神的眷顾!!!

箴言29:12-29:14
29:12 君王若听谎言,他一切臣仆都是奸恶。
29:13 贫穷人,强暴人,在世相遇,他们的眼目,都蒙耶和华光照。
29:14 君王凭诚实判断穷人,他的国位,必永远坚立。
===========兼听则明!! 凡凡说得好!!“耶和华光照耀贫穷人也照耀强暴人.只要认识并信靠神, 便得神的眷顾“.
YYKDFAN 发表评论于
何西阿书6:1-9:17
以色列人树偶像,行邪淫,不认罪,不痛改前非,反而假装忏悔妄想欺骗神. 神的回应是:"因离弃我,必定有祸,因违背我,必被毁灭。"

抄一段灵修版本中非常有现实意义的内容:

在跟神建立关系的过程中,我的动机是否合神的心意?

何西阿书8:13-8:13 百姓的献祭已变得仅仅是仪式,所以神拒绝接受。我们也有许多宗教礼仪,比如参加教会聚会、灵修、纪念基督教节日和饭前祷告。在千变万化的世界中,这些礼仪给我们安全感,使神的教诲能在我们心中深深扎根。然而,礼仪也可能被误用,如果发现自己遵守宗教礼仪是出于以下原因就该警惕:(1)为取得团体的认同;(2)为避免与他人不同;(3)取代人的思想;(4)替代人际关系;(5)掩饰恶行;(6)赚取神的恩宠。我们不应摒弃礼仪,但必须要谨慎思考行这些仪典的原因。我们应以敬畏神的态度来行这些礼仪。


约翰三书1:1-1:15
勉励信徒用爱心接待作客旅的弟兄____不要效法恶,只要效法善, 因为行善属神. "凡你向作客旅之弟兄所行的,都是忠心的.他们在教会面前证明了你的爱。你若配得过神,帮住他们往前行,这就好了。 "


诗篇126:1-126:6
感谢主!!因为你的恩典,流泪撒种的,必欢呼收割!!!!

箴言29:12-29:14
耶和华光照耀贫穷人也照耀强暴人.只要认识并信靠神, 便得神的眷顾.

荒漠甘泉 12/07
属灵的教导___
质问不是信心的事,服从才是信心的事。
必须先服从,然后才有祝福临到。这是我们信心的功课。

YYKDFAN 发表评论于
*约翰三书 简介*

写作背景

作者自称「长老」,实为使徒约翰(参「约翰二书简介」)。受书人

为该犹,书中并无显示他属於那间教会,只形容他是一位热心接待客

旅的弟兄(5-8)。



此书大约与约一、二书同时写成。由於该犹所属教会的一位领袖丢特

腓毁谤使徒,拒绝接待使徒的代表,甚至逼迫接待客旅的弟兄,作者

乃运用使徒的权柄责备他,并勉励该犹继续用爱心接待作客旅的传道

者(见7-8)。

主题特色

本书主要论到教会信徒接待客旅的问题:约翰二书劝告信徒不可接待

传异端的人,本书则勉励信徒用爱心接待作客旅的弟兄:两者可谓互

相呼应,针对不同的情况,将真理的两面教导信徒。


本书大纲

Ⅰ 问安(1-4)
Ⅱ 称赞该犹(5-8)
Ⅲ 责备丢特腓(9-10)
Ⅳ 推荐低米丢(11-12)
Ⅴ 结语与问安(13-15)

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