70年前，来自美国的她在金陵女子大学保护了一万多名妇女和儿童；
张玉英老人说，她12岁那年，爸爸被日本鬼子射杀，孤苦无依的她被
丁荣声说，她和亲戚中的12位姑娘一起逃到金陵女大，是
她们无疑都见证了魏特琳在南京立下的巨大功勋，人们对她的怀念一刻都没有停止过。
为了纪念魏特琳，1999年，
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南京大屠杀研究中心提出了在校园内建立魏特琳的塑像，这个提议最终在2001年得到批准，
魏特琳终于回到了她奉献近半生的地方。
2000年的春天，张连红应邀前往美国旧金山参加第六届
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中日关系国际学术讨论会，他在会上演讲了关于魏特琳的研究成果，也就是在这场会议上，张连红和张纯如结识。
当时张纯如因为著写《南京浩劫———被遗忘的大屠杀》，在美国华人圈十分有名气，张连红真诚邀请张纯如为《魏特琳传》作序，张纯如欣然应允。这篇序言，字里行间充满着张纯如对魏特琳的敬意。
然而命运仿佛有了轮回，这位与魏特琳同乡，又与魏特琳毕业于同一所大学的年轻女子，在为书作序三年之后，遭遇到了和魏特琳相仿的结局，令人扼腕。
快报记者 解璐
(本版图片除署名外均为资料图片)
他们一起见证
在清理安全区的过程中，我们在一些池塘里发现了许多被枪杀的平民的尸体(其中有一个池塘里就有30具尸体)，大部分被反绑着双手，其中有些人(在礼和洋行附近)的脖子上还挂着石块。
同时我向日本人指出，下关那儿有54名发电厂工人曾经被安置在和记洋行。我们现在确认，他们当中有43人在三四天前被捆绑着带到了江边，用机关枪枪毙了，据说是因为他们曾经是中国国营企业的员工(其实发电厂是一家地地道道的私营企业)。将这次处决的消息传递过来的是一个同时将被处决的工人，处决时前面有两个人挡住了他，因此他在没有受伤的情况下跳到江里，才幸免于难。
———《拉贝日记》
昨夜金陵大学一位中国员工的住所被捣毁，他的亲属、两个妇女被强奸。在一所难民营里，两个大约16岁的女孩被轮奸致死。上午我花了一个半小时为一个8岁男孩做了缝补手术，他有五处刺刀伤，胃被刺穿，一部分大网膜流出了肚子外。
今天我处理了一个有三处子弹孔的男人。他与其余80人是从安全区的两幢房子内被带出来，在西藏路西边的山坡上被残杀的。80人中只有少数几个是退伍军人，其他都是平民百姓。他是惟一的幸存者。
———金陵大学医院外科主任、美国医生罗伯特·威尔逊
城里差不多每一栋房屋都被抢劫一空，小至11岁的女孩和老到53岁的妇女横遭奸污。无辜平民被肆无忌惮地枪杀或刺死。
———美国传教士贝德士
日军占领南京后，就有组织地进行屠杀。南京市内到处是中国人的尸体。日本兵把抓到的中国人用机枪、步枪打死，用刺刀刺死。
———国际红十字会南京委员会主席梅奇牧师
乱世铁骨诤，国学大师死也不见侵略者
——王伯沆宁可饿死也不向鬼子汉奸妥协
沿着中华门城墙往东行走
无畏冷对侵略者
走进纪念馆，一条幽静的小路纵贯三进院落，庭院中，芭蕉翠竹相映成趣。
因为王伯沆的爱女
坐在纪念馆的客厅当中，隔了门外的喧嚣，金瑚老人向记者讲述起他的舅爷爷
那天，日军的飞机在南京上空呼啸盘旋，中华门城楼上，日军架起90多门高射炮，日夜不断轰炸城内。
中华门四周弥漫着硝烟，面对炮弹的强大威胁，人们纷涌至防空洞中。此时王伯沆所任教的中央大学已经西迁，王伯沆因为中风未能随之而去，耳边的炮弹声越来越近，王伯沆深感“救国无门，遁世无所”，决意“杜门谢客，自期一死”。
情急之下，王老的几个学生欲用担架将王伯沆抬到防空洞，王伯沆严词拒绝：“动物植物都有一死，人对死亡也不要害怕，不要看得太重。”见丈夫如此坚决，
南京沦陷前，国民政府强令中华门附近的居民搬往难民区。可是躲在难民区也并不能完全躲避得了日军的烧杀抢掠。
但在那时，年过花甲的王伯沆已经完全做好了被杀的准备，他准备从容赴死，决不在日本人面前畏缩。
日本兵来到王伯沆家中，一把抓起病榻上的王伯沆，可是王伯沆的脸上毫无惧怕的神色，见王伯沆无畏冷对的神情，日本兵大为光火，他一把拔出腰间的刺刀。
严词拒绝卖国贼
王伯沆为人十分慷慨，常常接济朋友或者借钱给人，因此家中并没有什么积蓄。南京沦陷后，王伯沆失去了经济来源，上有八旬老母，全家的生计更加艰难，以至于不得不靠出让藏书来维持生活。这些藏书中不少是孤本，都是王伯沆的至爱，每出让一册，对于王伯沆来说如同刀割一般痛苦。
一天南京城内的一名书商闻讯后，便亲自到王伯沆家中，对藏书进行估价，并表示有人愿出高价收买。迫于生计，王伯沆表示同意让售自己的藏书。待书商走后，他突然想到，在这乱世当中，谁会有这么多钱买本书呢？
王伯沆警惕起来，便四处托人打听，终于打听到这名书商是为大汉奸陈群充当说客来的，陈群是在盘算得到王伯沆的藏书后，用来装点书库的门面！
闻知此事后，王伯沆立即通知书商，表示拒绝向其出售藏书。并坚决表示：“我宁可饿死，你出再大的价钱也不把自己的书卖给汉奸走狗！”
后来汪伪政府的立法院长陈公博知道这件事后，派人送来五百元伪币，被王伯沆严词拒绝，后来陈公博又亲自驱车前往拜访，王伯沆拒不接见。
王伯沆对家人说：“人是要生活的，但是要问问自己怎样活下去才有意义？丢了这个就是忘本，就是忘了我列祖列宗，成为民族罪人。他们是汉奸，民族的败类，我能接受他们的待遇么？投靠日本帝国主义，同他们同流合污，出卖灵魂，为虎作伥，那不是等于拿屠刀杀害中国人么？我死后也不要接受分文救济，否则，不是王氏的子孙！”
汪伪政府官员知道无法劝说王伯沆，便转而劝说
死后不见侵略者
1938年伪政府下令南京市民重新办理市民证，王伯沆不愿见到街上的日本兵，拒绝到照相馆拍摄证件照，家人只好请照相师到家里拍摄。
如今因为
据说，这张照片就是当年的证件照，照片上，王伯沆手握竹杖，临松树而坐，目光炯炯有神，神情威严。
1944年，王伯沆老人病重。当时日军把手城门，过往行人必须脱帽行礼，如果棺材出入，也有可能被要求开棺检查。王伯沆不堪受此屈辱，更不想死后还要再碰到日本兵，他便在弥留之时嘱咐儿女：“身后千万不要发丧，悄悄埋葬在后院。”
1945年8月，抗战胜利。国民政府还都南京后，在1946年冬天，
客厅中，柳诒徵题写的墓碑“耆儒
后人重印旧书稿
在纪念馆的展柜中，还存放着1985年江苏古籍出版社出版的《王伯沆红楼梦批语汇录》上下两册，据了解，
王伯沆之女
