何日 “戏子”又重来？

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明亮日前造访师傅的园子，给俺留言恐水深不胜寒。可俺怎么就觉得师傅尚能饭否？

于是俺又跑去和师傅切磋一番，并将与师傅的对白和心得抄录以下：
[先是明亮从师傅的园子跑回来之后的留言：...我去你师傅博客走了走，水真深啊。爬上来了...]

俺说呗，师傅那人自命清高世人谐昏唯他独醒！你爬上来啦，可俺还在水中和师傅刀来剑去的。

俺劝师傅说来着，来点轻松的吧。师傅答：咋的，你小子要俺放毒，祸害祖国的花朵不成！俺说: 哪能呢，寓教于乐呗，象那乔城女侠明亮样的！师傅刀锋抵剑，俺也动弹不得；师傅沉吟片刻，曰： 明亮那丫头片子，有出息，俺知道。待俺得空，象你小子说的，来点轻松的。师傅夺命刀转腕一收，俺就此脱身拖剑，也深水出头啦！

俺也知道，师傅虽说勤勤恳恳，已为资本主义添砖加瓦近二十年，可还是旧社会的脑筋； 想来着吧，马路上捡到一分钱，要满天下找警察叔叔交公的。所以嘛，大家还是不要期望俺师傅会有什么轻松的段子， 没见他老人家自号塞翁的。可师傅却也令人生疑，尚能饭否？没见人将演员对人物的表演塑造谓之 “演绎”，文艺界叫做 “演艺界”，表演艺术家又唤作 “艺人” 的。可俺师傅说: 看着吧，如此的开放改革，以后那“艺人”俩字保不准还又变回成“戏子”呢，那“演艺界” 不就成了 “戏子界” 了？ 那叫啥来着？对了，那叫 “返朴归真！”那些个 “艺人”们也还真是，愣是把自己的工作领域从文艺界改成升级版的 “演艺界，”并口口声声地将自己比作 “圈内的。” 师傅对此又是大惑不解，“圈内的？” “圈的哪门子蓄牲啊？！”

俺师傅也真叫那个的愣呢，人那是在紧跟着时代的步伐！没瞧人那港台市民文化是一种先进潮流的代表？那文化听着瞧着，还就是进步！嗯，瞧那啥“戒”子来着？说是“人性的挣扎，绽放。”你要是放汉奸生路，就是人性挣扎成功；被汉奸干了，你也就绽放了。都这么说的。不这么说那就是你的人格低下，人性扭曲；或者就是文化低，没那个水准能看出那是“人性的挣扎。” 俺不想让人在文化程度上估摸底了，于是也跟着说：俺看懂的，那的确是在表现人性的挣扎和绽放。可俺师傅说：绽放？绽你他妈的X，放你他妈的屁！俺那打鬼子死了的前辈弟兄都他妈的没人性？照那李什么的王八羔子的意思，要有人性，还非得由当汉奸的来感化不成？王八羔子是不是要俺们全去做了汉奸？王八羔子是要毁咱的脊梁骨啊！咳，瞧俺师傅那德行，没治了！别多嘴要跟俺师傅传这话儿来着，呃？

俺师傅从前可是出口成章，说话离不开四字成语，每句话至少七个字并字数均于单数。怎么说？成语呗，再加一句： 明白吗？

算了，廉颇老矣，尚能饭否。大家还是自个找乐子吧。有空，上俺师傅的塞外蓬筚坐坐，要杯清茶，歇歇脚，再去城里逛逛也不迟？

也祝明亮和着小奔节日快乐，新年如意！

师傅的园子: http://blog.wenxuecity.com/myblog.php?blogID=27294

明亮的园子: http://blog.wenxuecity.com/myblog.php?blogID=11241