圣僧品易系列之坎坎坷坷

       我们平时常祝愿亲人朋友能一帆风顺,可是世上哪有真的终生一帆风顺呢?多数人的日子都是伴随着坎坷度过的。大到生离死别,小到头疼脑热,谁能没有个磕磕绊绊的。从人人最后都无可奈何奔向自己的墓地这一点看,每一个人生都是一出悲剧。理论往往是灰色的,而生活之树常青。而生活,通常都是九曲一伸九失一得忧多乐少的过程,因此对于人生的坎坎坷坷,要有一种理性的眼光。今天,我们来学习《易经》的第二十九卦,坎,就是要系统地学习古人是怎么看待人生的坎坎坷坷的,相信通过仔细品味卦中的哲理,可以提高自己应付人生挫折的能力。上一卦我们学习了阳刚过剩的大过卦,物极必反,阳刚过剩必然不能久远,事物极盛之后一定会向它的反面进化。阳刚会渐渐为阴柔所包围吞没,当阳刚重新陷入阴柔的包围时,这就是“坎”来临的时候。坎卦在六十四卦中也被称为“习坎”,习是重复的意思,“习坎”即“坎了又坎”,表示坎坷挫折通常不是一次性的,往往会重复交替来临,翻来覆去地考验人们的意志。俗话说“福无双至,祸不单行”,恐怕就是这个意思。在一连串的打击之后,还能挺起脊梁的才是好汉,也只有这样百折不挠的人才是最终的胜利者。蒲柳望秋而凋,松柏经冬而茂,真的英雄是笑在最后的人。
   
       “习坎,有孚,维心亨,行有尚。”坎坎坷坷不要紧,只要心中始终保持一种必胜的信念,坚持不懈地勇往直前,就一定能走出坎坷。坎,在八卦中表示水。水的最大特点大家知道就是百折不挠。发源于西方高山上的源泉,穿越了多少峡谷,经历了多少曲折,多少次从千百米的悬崖上飞跃下来摔得粉身碎骨,多少次在曲折环绕的险滩中呜咽徘徊,但是不论它经历了多少阻难,青山遮不住毕竟东流去,最终还是一心投向海洋的怀抱,这就是水,用来比喻坎卦之德最合适不过了。在困难和坎坷来临的时候,最主要的不是别的,就是心怀信念百折不挠地前进,不要问前进的步伐快还是慢,只要你一刻不停地往前走,总有一天会走出困境。如果因为困难和坎坷就停滞不动了,那就真的玩了,所以坎卦特别注重“行有亨”,只要不停下来,一直走着就还有希望。不论再大的困难和坎坷,只要你不愿意服输,你就一定不会输。强人可能会被苦难击倒,但绝不会被击败。一个人只要意志不灭,心劲不死,谁也不能把他真正击败。再苦最难都不怕,就怕自己吓趴下。天涯海角纵然远,但肯摇鞭有到时。我想,这些有点陈腐的论调其实并不过时,放在任何一个人身上都不会过时,永远都不会过时,关键就看你是否真的坚持,真的做到。

       第一,“习坎,入于坎窖,凶。”初爻是阳位,但却是一个阴爻,这就好比一个普通的没有多少志向和毅力的人遭遇了坎坷,不是满怀必胜的信心用实实在在的行动去冲破阻碍,而是抱着侥幸逃脱或指望别人的心态对付坎坷和困难,这样做的效果是凶险的。人遇到麻烦和坎坷是正常的,问题是当这些沟沟坎坎来临时,你用一种什么心态去对待它。是准备一个鱼死网破呢?还是准备伺机逃跑。我想,指望突然云开日出总是不大现实的,也不要把冲破阻碍的希望寄托到幸运之神和别人身上,最好自己依赖自己。尤其当一个人惹上浑身麻烦时,就更不能过于指望三朋四故,别看平时一帆风顺时都来锦上添花,越是这种时候越没几个雪中送炭的,还是自己打起精神来,自己想办法对付才是正理。

       第二,“坎有险,求小得。”二爻是一个阳爻,却居于一个阴位,而且被两个阴爻包围着,这就好比一个正人君子陷入了小人的包围,现在是虎落平阳的时候,必须正视现实。但是二爻居于中位,心智十分清醒,一点都不糊涂。既然现在到了这个地步,也没什么好说的了,该做什么就做什么,其他的如理想了心愿了志向了等等日后再讲。现在虽然条件不允许,做不成什么大事业,就把眼前的工作干好,尽量利用目前的条件干一些事情,也是好的。即使不能如自己当初心愿那样鹏鲲万里,能牛刀小试也是好的。“求小得”就是小求有得,适当的降低标准,能做一点就做一点,也比完全放弃停滞不前要好。大教授被下放到小学校,也不要整天抱怨,怨天尤人,小学校就小学校呗,把学生教好,认认真真地搞好教学教研,老老实实地度过这一段非常时期,以后说不定还有出头之日。整天唉声叹气也不解决问题,弄不好还会被人家看做“态度顽固,抗拒改造”,将来更没好果子吃。我说这个人啊,要能大能小,能伸能缩,能享福也能受罪才好。不要整天总以为上帝创造自己就是为拯救这个世界来的,老是一付舍我其谁的架势,那也不行。人到什么时候说什么话,做什么事。既然时机不行了,就要认清形势,该降低标准就降低标准,该降低要求就降低要求,人家能吃五谷杂粮你就不能?地球少了你就不转了?也不需要那样。招子(眼睛)不亮,吃亏上当,光棍不吃眼前亏,别那么死心眼,没什么好处的。

       第三,“来之坎坎,险且枕,入于坎窖,勿用。”不知道大家有没有这种体会,人要到了倒霉的时候,喝凉水都塞牙,往往相当长一段时间都不能恢复元气。因此,碰上这种时候,一定不能急躁,不要老想着明天一早我就能咸鱼翻身了,不然自己失望会更大。我刚才说了,福无双至,祸不单行,倒霉的时候要有耐心,在霉运没有完全过去之前,你别想一下子就能翻身得解放,事情总得有个慢慢解决的过程。这个时候不妨俯下身子,伏枕以待,等到事情确定过去以后再说。好比冬眠的青蛙,别听见脚步就以为是雷响,就以为春天到了,慌慌张张爬出洞来,没什么好汤水的。耐心是度过坎坷时期不可缺少的心理修养。
   
       第四,“樽酒,簞贰,用缶,纳约自牖,终无咎。”这一段话古文词太多,不大好理解。其实它是说,用质朴无华的做法,通过把工作做到明处,是没有什么害处的。为什么这样说呢?因为五爻为尊位,好比皇帝,四爻就好比是皇帝身边的大臣,自古来伴君如伴虎,一个不小心就可能把荣华富贵甚至身家性命给搭进去,所以近君大臣并不好做,其实是时刻处于危险之中的,那么要怎样做才能避免灾祸呢?其实很简单,你不需要额外的奉承或者漂亮的辞藻,你只要质朴而巧妙地把意思讲在明处,特别要让主子感觉如果不这样做就会对他自己的利益有损害,成了,不要你再多嘴,他自己会乖乖按照你所说的去做的。这也是谈判高手常用的技巧之一,把自己的要求巧妙地变成为对方的利益着想,那他听起来就比较顺耳朵,做起来就没什么心理障碍了。

       第五,“坎不盈,祗既平,无咎。”水能长流不息才能保持不盈满的状态,人处在坎坷之时最好也要放下架子,即使你真的很厉害,拜托,你最好放下读书人做官人的臭架子,现在不是当年了,不是过五关斩六将千里走单骑温酒斩华雄的时候了,现在是麦城时间,你要再端着臭架子,估计没什么好下场。

       最后,“系用徽纆,置于荆棘三岁不得,凶。”用绳索捆住身子,在牢狱里度过多年仍然得不到释放,凶。徽、纆,都是以前拘系犯人的绳子。三股的绳子叫徽,两股的绳子叫纆。六爻阴爻居于阴位,无德无才,身处坎陷之极,最后只能走投无路。

       坎卦给我们讲述了一个普遍的道理,人生是不可能真的一帆风顺的。遇到了坎坷不要紧,一是要心有所寄,不要灰心丧气,要相信明天会更好,就一定能走出坎坷。哀莫大于心死,如果自己丧失了希望和信心,那就真的没救了。二是即使处在坎坷之时,也要力所能及地做一些事情,要一步步往前走,不怕前进的脚步慢,只要不断地走不断地前进,一定可以走出沼泽地,一定会的。如果停了下来,那就永远不会翻越低谷。希望朋友能认真研读此卦,一定可以受益匪浅。在坎坷的时代,精神不死和百折不挠是赖以走出坎坷的武器,也是人在低潮时期附丽的对象,这就是下面要说的内容,请看下集---附丽之道。

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