西藏骚乱的启示

听到西藏骚乱的消息， 不由地让我想起我生活了十六年的新疆。 藏独，疆独问题从八十年代初开始出现， 也就是改革开放逐渐深入普及的那段时间。 为什么边疆的经济水平不断提高，人民生活不断改善，民族问题却愈演愈烈？

作为一名曾经的新疆汉人， 我深深的感觉到中国在边疆的民族优待政策， 实质上就是国际上臭名昭著的种族配额制度。 我们正处在一个持久的民族融合时期， 各民族逐渐告别传统生活， 进入现代化， 或者说统一了生活方式。 可是自从改革开放以来，或者说自从胡耀邦让新疆参照西藏办法执行的批示以来， 边疆人民的升学， 就业， 评职称， 总之一切民生问题， 都要和民族挂钩，向少数民族倾斜。 每个人都必须明确自己的民族成分（这一点新疆可能比马来西亚还严重）， 人为的加剧民族的鸿沟。分配住房要同一民族住在一起，人为的制造互相隔绝的生活环境（现在不分房子了，不知道现在是否还有其它类似问题）。 取消新维吾儿文的推广，大大抬高了汉族人学习维吾尔语的难度。乌鲁木齐明明是一座汉人占绝大多数的城市， 市长却必须是维族。 新疆的汉族人抱怨“我为祖国献青春， 献了青春献子孙”。维吾尔人是本来是聪明， 善于经商的民族，这种政策让他们一味的等靠要，不思进取，“我是维族我怕谁”。内地那么多新疆小偷， 还不是因为他们幕后的人吃准了内地的公安不敢把他们怎么样。以后新疆再有问题， 倡导如此政策的胡耀邦可说是国家民族的千古罪人！

反过来看看我住了十一年，并且要继续住下去的新加坡，不得不佩服李光耀的远见卓识。很多人知道新加坡是商贸中心，花园城市, 却很少有人了解这里的民族政策。新加坡大致和乌鲁木齐的人口结构类似，一个主体民族（华人）， 两三个中等民族，和十几到几十个人数几万以下的小民族，在独立时，李光耀力排众议， 让新加坡人在一代人之内转换成使用英语，不仅奠定了国际贸易中心的基本条件， 还让各民族有了自由的交换思想， 了解对方的媒介。 新加坡唯一的种族配额制，就是必须维持同一栋组屋的民族比例，大家比邻而居， 互相接触，才不会形成彼此隔绝的社区。新加坡也有照顾弱势民族的政策，和新疆不同的是， 这里注重对于中下阶层的生活补贴， 而不是设立各种配额限制扼杀别人的机会。其民族政策的宗旨是任人唯贤， 无论民族，机会均等，人人更注重自己本身能力的提高， 而不是时刻关注自己是哪一个民族，是不是另一个民族占了更多的优惠。

我们谈到国家和民族的问题， 总是说自古以来怎样怎样。有一句讲美国的话，象金子一样闪烁，“将美国人紧密联系在一起的既不是种族，也不是传统，更不是过去的历史，而是他们共同创造的未来。“ 新加坡有类似的一句话，叫做：一个人不因祖籍而成为新加坡人，他是因作出选择而成为新加坡人。为什么中国大陆需要这么强调一个人出身的种族，而制造隔阂。伟人和政治的过客的见识就是不一样。我常常想，如果新加坡的民族政策能在新疆，西藏执行，是不是会加速中国的民族融合， 以后还会不会有现在的新疆，西藏问题？