YangLin 写道:
《思想的禁锢于禁锢的思想》只写了上半部分。下半部分主要侧重于从宗教、文化等方面分析思想禁锢的原因。
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《思想的禁锢于禁锢的思想》
思想的禁锢,是统治者为了巩固其地位而对被统治者的言论设下的一些禁区。一个禁区一旦被强制实行太久,人们对这种禁锢就会习以为常,自觉地不去触犯,而形成了禁锢的思想。
人都有某种程度的自以为是,自我为中心,喜欢听好话,喜欢跟意见相近的人交往,不愿听到不同的意见,即便是开明的人也是如此。听说艾森豪威尔总统经常换幕僚,有人不解地问他。他的回答是,“跟喜欢提意见的人同事,才能少犯错误。但跟喜欢提意见的人是不好相处的”。即使是艾森豪威尔这样的开明领袖,还是难以容忍反对意见,以致于要频繁换人。唐太宗李世民,因为夫人的劝阻没杀魏征而成为美谈。
不能容忍反对意见只是思想禁锢一个原因,当权者搞思想禁锢根本原因是为了维护其统治地位,第三个原因是为了掩盖其罪恶。搞思想禁锢,既不是哪个国家的特色,也不是每个时代所特有。
可怕的是,长期的思想禁锢,伴随着对自由思想的严酷摧残,思想的禁锢就成为了禁锢的思想。一些似是而非,甚至荒谬的理论(思想)被奉为真理,人们普遍失去了质疑的能力,极少数不但会被统治者消声,也被人们当作傻子,成为嘲笑的对象。
中国的很多“国宝”,如三字经、三纲五常、儒家学术、阴阳八字,甚至中医“理论”,还有我最近经常提到的“大中国主义”,都是禁锢的思想的例证。
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中国人一方面背着“大中国”这样一个“辉煌”的包袱,另一方面被“禁锢的思想”潜移默化着,再加上中共几十年的红色恐怖,好多人丧失了独立思考的能力,丧失了对自由的追求,有些人甚至丧失了基本的人性,他们只是“好死不如赖活”着。
至于和“老外”的交谈,我会从共产制度的邪恶与恐怖出发(列宁、斯大林时代的苏联,比中国的五六十年代也好不到哪里去)。土改、镇反、反右、大跃进、文革,都充分利用了年轻人的无知与狂热。这种狂热下的"goons and thugs"并不是中国的特色,其它共产国家有,希特勒时期的德国有,历史上许多其它国家也有过。
中国的百姓普遍比较“安分”,这既与地理环境有关,也与几千年的皇权统治有关。他们只要有一口饭吃,就不想惹“麻烦”。这是中国的共产政权没有倒台的主要原因之一。六四期间,中国的很多知识分子(和学生)向人们他们的展示了放松思想控制后的独立思考能力和正义感。普通百姓的观望,则显示了中国百姓的“善良”和怕事(怕作“出头鸟”)。
中共(比如邓小平)显然看到了这一点。于是在残酷的镇压了六四之后,加紧了对舆论的控制,大肆渲染“大中国主义”。这次的“拥共”游行,证明了民族主义牌的成功。国外的人,虽然生活在自由世界,却很少有人去接触所在国的媒体(电视、报纸、网络)。他们很少看“外语”新闻、基本上不订“外语”报纸,上网查找资料不是用Google而是用百度。他们除了上班,基本上还是生活在华文世界里。中共对外的舆论宣传卓有成效。