传统的继承与时代的需要
--选自王志勇《基督教圣约世界观神学原理传习录》
传统的继承当然是重要的，也是不可避免的。但是，对传统的继承要到什么程度呢？随着人类历史的演进，文化的历史也越来越悠长，其中所积淀的传统也越来越庞大，而二十世纪和二十一世纪信息技术的发展，则把中国文化、印度文化、希腊文化等等都一览无余地呈现在我们的面前。对于基督教而言，拉比作品、希腊教父、拉丁教父、中世纪作品、宗教改革时期作品等重要的历史性著作也都通过互联网非常方便地呈现在我们的面前。现在我们所能接触到的经典已经远远不是汗牛充栋所能形容的，可以说浩瀚如海，莫测高深。如何消化这些丰富的传统？要对这些文化和神学传统作出全面、客观的理解是完全不可能的，我们只能由选择地学习、吸收。同时，生活在今天的我们有两大面对，一是面对历史上形成的丰富的传统，二是面对目前存在的现实性需要。我们首先需要深思的是我们的目的决不是为保守传统而保守传统，我们的目的是如何面对现实性的问题。传统知识帮助我们解决现实问题的参考，但并不能够代替我们来解决现实性的问题，并且面对传统本身还有一个创造性地继承的问题。雅哈博神学注重对传统的继承，更关注研究现实性问题，雅哈博神学的导向是继往开来，勇于创新，创建本于圣经，立足传统，面向中国现实处境的神学体系。
