境随心转 - 第二十三篇 '我旷劫来，辩才无碍'.
大佛顶首楞严经: " 富楼那弥多罗尼子，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我旷劫来，辩才无碍。宣说苦空，深达实相。如是乃至恒沙如来秘密法门，我于众中微妙开示，得无所畏。世尊知我有大辩才，以音声轮教我发扬。我于佛前助佛转轮，因师子吼，成阿罗汉..." (1)
大佛顶首楞严经讲义: "满慈子，起座顶礼白佛，自述远因。我旷劫来，辩才无碍：此由宿命通，能忆远劫之事。辩才有四：一、法无碍辩，能说世出世法，一一名相，无不了知；二、义无碍辩，能说诸法，差别之义，通达无碍；三、辞无碍辩，能以一言，而含无边妙义，能收广义，纳在数语之中；四、乐说无碍辩，随顺众生好乐，善巧方便，而为说法。... " (2)
每一次阅读经书 对于经书中描述佛陀和他弟子们对答如流的场面 ， 印象很是深刻 ，向往不已 . 我可以想像到 ，当时佛堂空间中弥漫著的喜愉 . 很多时 ，在经书的章末 ，都写有这一句 ‘ 闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行’ . 这么欢愉的场面 , 真是不胜羡慕.
每一次我阅读 姚秦 三藏法师 鸠摩罗什 译的‘金刚般若波罗蜜经’ (3) . 我都能感受到这一本经书文字的优美 . 阅读如此美妙的文子 , 真是一种愉快的享受 . 读后 烦恼尽去 , 心情是特别愉快 . 可惜 ，我还没有看过富楼那弥多罗尼子的经书 . 玄奘法师能够在印度辩经多年 , 辩才定是无碍的.
我觉得 ，不能用语言来表达想讲的事物 . 是一件很痛苦的事情 . 相对来说 , 如果一个人能用非常简单的句子 , 深入浅出的来表达复杂的事物 . 那是上天赐赠的独特礼物.
在2008 的五月底 . 又见 ICLL 君复出 , 在论坛上发表有关圣经的文章 . ICLL 能用强硬的语言 , 引经据典的和教徒们辩论 . 辩论能力之强令人羡慕 . 原因之一 , 那是因为圣经只有一本.
很少人在论坛上发表有关佛法的文章 . 辩论佛教教议的更少 . 佛教有很多经书 , 许多法师用他们的一生研究佛经 . 有这么多的法师 , 但很少见这些法师们在论坛上谈论佛法.
今年 很幸运 , 2008的六月 ，周末期间 电视 (ESPN) 直播欧洲足球锦标赛 . 能够参加比赛的球队 ，都是赢了别的球队而出线的 . 这些球队都是有一两个特别出色的球员, 带动著全队 ，而令球赛生动 ， 有活力。
我希望在不久的将来 , 会有一两个佛教徒 , 这 人能有辩才无碍 ，在网站辩论佛教教议 . 使人听后能够 '拈花微笑' . 就像一场英式足球比赛里的关键角色 ， 能够带动全场 ，就足够了 . 嘻嘻 . . . 喃无阿弥陀佛 . 合掌 .
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来自一位网友的评论 (6/14/2008 )
这篇文章很有时代气息, 让枯燥难懂的佛经, 在轻松愉快地话题中让读者领悟其中的奥妙.
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注：
1 - 大佛顶首楞严经： http://book.bfnn.org/books/0082.htm
2- 大佛顶首楞严经讲义 - 第十四卷 : http://book.bfnn.org/books2/1485.htm
3- 金刚般若波罗蜜经: http://book.bfnn.org/books/0040.htm
6/14/2008
