常常有朋友让我推荐书，我总是很无奈，不知道从何说起，我想他们是误会了，觉得我读过很多书，就象常常有人误会我也很多感情过去一样——其实呢，哦、呃、嗯、啊，那个，这个，是吧。。。
其实，我只是很喜欢读书，却没有读过太多书。
小时候爱读书，差不多是如饥似渴，可惜是那时候家里穷，肚子的如饥似渴都不容易解决，自然顾不上脑子里的，就象现在的人，发表议论的如饥似渴，要远远大于提高自己的如饥似渴，哪里还顾得上听别人说，哪里还顾得上等事实真相。
后来大了，虽然书贵了许多，毕竟还是可以买得起想看的书了，就算是买不起，网上总有的下，可惜，就象那个段子里说的：如今贼心贼胆都有了，贼却没了。
更可惜的是，人似乎越大越挑剔，“选诗如选色，只觉动心难”，每次看到一本书，都下意识的去挑毛病，而不是抱着学习的态度，取吸取些什么。尤其学佛的人，往往误会自己掌握了真理，更是白眼看尽天下人，看谁都不顺眼，听谁说都觉得不对，当然，至于自己对不对，那是不在讨论范畴了——所以每次有朋友问我：那些人鸡蛋里面挑骨头，你就不难受啊？
我笑：我自己也是这样的，甚至比他们还厉害，每次看到文章也是挑剔，尤其是谈佛学的，更是拿着显微镜去挑，挑出一个问题，就去否定人家全文。我自己都是这样，有什么资格挑剔别人？
这么多可惜下来，于是，书没几本看得上，人没几个看得起，到最后，就只能“有时独上孤峰顶，月下披云啸一声”了——似乎是很有境界吧？呵呵这事儿干的好，叫仙风道骨，干的不好，就是孤魂野鬼了：）
好了，废话少说，还是谈谈最近看的几本书。
我读书随心所欲杂乱不堪，并无特别的讲究，差不多分精读泛读两种，精读的，是需要认真思考的，泛读的，则是用来消遣，或者随便看看就可以的——当然，积年累月下来，就发现自己泛读的一大堆，精读的没几本，原来是自欺欺人了。
“大藏经”，自然是按部就班的读，自己也不知道读到什么时候是个头，只能说是尽快，却不敢说一定用功。
一直在读的，还有一本杂志，“三联生活周刊”，这差不多是我现在看的唯一一本国内的杂志了，内容很丰富，以前喜欢看最后沈宏非的文章，后来他的文章有些疲态，水分大于干货，瞎扯多于感慨，也就不怎么喜欢了，当然后来杂志也不登了。于是改看朱伟的文章，学识深厚，姿态娴雅，这个时代难得的好文人好文章。当然，这也许跟他身为本刊主编，解决了生存问题有关。不象很多文人还为稻粮谋，少不得为了衣食出卖点儿什么，人一做买卖，人格就免不了受点儿影响，无奈。
另外一本喜欢的杂志，是香港出的，“读书好”，梁文道主编，也是大才子。一次一发神经要办杂志的朋友，拿样品的时候，漏出了这本，我想方设法坑蒙拐骗，把她本来准备送给别人的两本里，硬顺了一本，还想托她每次从香港给我带，结果人家轻描淡写给我一个链接，把我借书拉纤的古老桥段，给打了个粉碎，至今还记得对方眼中的嘲笑和我咬牙切齿的愤恨。
这杂志是比三联还纯粹的文人小资产品，比如我巧取豪夺的那本，就是“二手书潮”的专题，好看——试问如今之神州，还能摆下这样的一本杂志，一些愿意做这样内容杂志的一群人吗？
很有意思的是，这本杂志是不用花钱的，由新宏基地产独家赞助，看来还是老祖宗说的好啊：无财不足以养道。
这南梁北朱，似乎都是钱养出来的，如果没有人出钱的话，至少，我就很难看到他们的这些作品了。
唉，想想也是，如果有哪个财团肯出钱让我挥霍办本杂志，我也乐意啊——又可惜，这馅饼太象天使的翅膀，人间是只有鸡翅膀的：）
说了半天都是在说杂志和根本没人看的经书，还是回到书上吧。
拿出的第一本书，大约就会让不少朋友失望：陈鲁豫的“心相约”。
不知道做节目挺朴实的陈鲁豫，怎么用了这么一个烂俗的名字，我估计是出版机构的主意，想想也是，我这样挑剔的人，是不会花钱买这样的一本书的，名字取的合我胃口，那就卖不出去了。而这个名字，想必是能讨它的受众喜欢的。
书是朋友国内带来的，我见到了，就拿来看看，毕竟陈鲁豫是我难得欣赏的为数不多的几个主持人之一，记得有次我看一集“鲁豫有约”时，挑剔陈鲁豫不够好，朋友问我：她还不好，那谁好啊？
我瞠目结舌了半天，是啊，连她都嫌，我还看谁呢？中国那么大那么多人，好不容易就这么一个不错的，我如果还不满意，不就都不满意了吗？所以不是鲁豫的错，是我的错，她已经是中国第一流的水平了。
我怎么废话这么多呢？说了半天就是不说书怎么样？
唉，不是我不想说，实在是那书没什么好说的，口水书吧，就象我写的口水贴一样。
对她感兴趣的人，可以看看。想得到多一些东西的，就难了。
不过倒是想起另外一件事，好像前阵子网上有人对陈鲁豫在灾区的表现不满，我就挺纳闷儿的，人家再怎么说，也就一小姑娘，灾区那地方，估计也跟人间地狱差不多了，七十岁的总理都把不住哭了，你让她一小姑娘能怎么样？难道象演员一样按照你期望的表演？还是按照联合国亲善大使的要求表现啊？我去了估计都会崩溃，一小姑娘去了还能坚持工作，可以了。
唉，干嘛那么喜欢求全责备呢。
第二本，是施蛰存老先生的“唐诗百话”，不过还没看完。倒不是看不完，是一直舍不得看完，这年头好书难得，还是要求之于老人，年轻人写的，倒不是想故意贬低，还真是拿的出手的太少。功夫这东西，毕竟是熬出来的。
虽然老先生还不是老先生的时候有些事儿被人诟病过一阵子，但毕竟是那个年代教育出来的，功底深厚，出手不凡，建议爱读古诗的朋友，案头备一本。
关于这本书，使我印象深刻的倒不是内容，而是感慨它的印数：2100册。
八十年代时，“傅雷家书”多次重印，累计超过百万。与此书一比，一冷一热。时代之变迁，人心之变易。不由一叹。
第三本，是台湾美食家逯耀东所著“肚大能容”。
当初买这本书，只因为名字是王世襄老先生所提，想着，王老先生肯题字的书，必定差不了。
结果，王世襄老先生自己的名著那几本锦灰堆我都没好好看呢，这本谈口腹之欲的，倒是早早看完，唉，饮食难理，人之大欲存焉啊：）
书是好书，文是好文，菜是好菜，自然，舌头更是好舌头。
不过，给我留下最深刻印象的，却不是书中精华，而是一些犄角旮旯的地方，比如他一论牛肉面时，为防意外，带了黑带三段的弟子去——为了一碗面，居然类似鸿门宴，这等面馆，硬是要的。
再比如二论牛肉面中解答了我一个长久以来的疑问。我一直不知道为什么上海的光面叫阳春面，那么简陋的东西，却有如此雅致的名字，那不是暴殄天物么？！明白了以后才知道原委，也顺便印证了一个道理：真正的雅致，必然是简洁的——下次有机会再吃那简陋的面，想必会多一些心思计较了。
书中说起他年轻时，跟人打赌一口气连输四碗牛肉面，这倒不稀奇，稀奇的是赢家也是一口气把四碗全吃了！——实乃牛人也。这事儿让我想起大学时也喜欢跟人打赌，赌的也是炒面煮面之类，没办法，赌大了人家就不赌了，只好赌注小点儿，容易赢也容易给。
算起来，当年还有不少面债没收回来，印象深的，是靠金庸与王朔赚来的四十五碗面，可惜的是有年去广州讨债，人家翻脸不认，我也没办法，看来，这些面债，是没指望要回来了。
如今好赌之恶习还是没有改，只是从面变成了饭局，场子大了，心却没有大，想来也是人之无奈之一。
那时候百无聊赖，还曾经帮人写情书赚几碗面，一般来说没什么问题，成就了几次露水姻缘，唯一的一次穿帮，被人家小姑娘堵在房间里，非逼我承认是我写的，要不然就不让俺出门——这不是想憋死俺嘛——唉，女人之可怕，孰己无愧矣。
他还有三论牛肉面——真是牛人，一碗牛肉面都有那么多说道。
这三论里，又说出了一个历史之谜，不知道有没有人去考证一下，他说的到底是不是真的。
他说蒋介石带去的老兵，把川味牛肉面带到了台湾，演化成了台湾牛肉面，台湾传至美国，然后回流台湾，然后大陆改革开放，又传至大陆，称之为“美国加州牛肉面大王”——而美国加州，是没有所谓的牛肉面的。
加州没有牛肉面我早就听说，但是这面是川面之苗裔，倒是头一回听说，信之乎？
他还讲，施明德坐牢的时候，常常能吃到牛肉面——这牢坐的，挺舒服啊。
我在这里，却想吃碗牛肉面而不可得，望穿秋水之时，心归故土之际，痛哭流涕，泗泪滂沱才是名士风采，垂涎欲滴，口水横流方显英雄本馋。
唉，可惜连坐牢都不如啊。。。
第四本，就是荣登禁书榜的“往事并不如烟”，本来是没兴趣的，好像几年前朋友跟我提到过，上次回国时，看到盗版的，就买了一本，放在那里，翻了几次都没看下去。其实文章写的不错，就是格局小了点儿，大户人家的孩子，养成了小气任性，怎么说都有些失败。娇生惯养的骄纵，加上才气，变成了文字，就有些麻烦。毕竟不是我们劳苦大众出身，希望他们跟我们一条心，渺茫了些。所以，就当看人家小姐们炫耀自己过去的旗袍漂亮，然后诉说上街时怎么被人家蹭脏了时的痛楚。然后掬不掬那把同情之泪，就看各人了。
还有就是一本南传佛教的著作，功夫扎实，学佛的朋友，中国喜欢大乘的朋友，还是应该读读南传佛教的著作的，没有那个基础，大乘的东西就成了无本之木无源之水，就成了空对空了。
说到这里差不多了，有机会的话，下次再白话。
过几天要回国一趟，如果哪位有好书推荐，可以告诉我，我也可以先睹为快啊：）
