陈晓旭去世了，在人间搅动了纷扬的思愁和困惑。在这个时候最明智的是缄默，而我确实也不知道该写些什么。对于她这个人，我们能够真正了解多少？铺天盖地的网络隐私大揭底，和那些显而易见的富姐美女光环，能够让我们认识她吗？或许我们并不关心真相，这只是网络时代的又一次媒体盛宴。习惯口舌的人们有机会在这样一个多元素事件中，用自己的喜好和幻想重塑故事的主角，并欣赏自己在那上面的投影，以为世界不过是如此而已。
是的，在本相面前，语言是多余的。不过还是有一种沉重让我坐下来，写点什么；就算是一种交代，对于一个生命戏剧般的终结，对于我所知的黛玉，对于走过的那个年代里红楼梦所携带的让我忘不了的气息。
林黛玉其人，最美的是她那执着的诗意的生存状态，其中有屈原的风骨。这种诗意表面上抵制和轻视一切世俗和平凡，根底里含括着热烈、典雅、真诚、宁为玉碎不为瓦全...种种纯粹的美。她坚持不让这些被粗陋和凡俗所掩埋，一再地挣扎着让自己站立在其上并玩味其美。这也是为什么每次我读她，都觉得既悲伤又温暖的原因；温暖是这种坚持所带来的安慰，而悲伤在于她将诗意承载在柔弱的身体和处境中，出尘的愿望与世俗的碰撞就如同狂风骤雨，而她作为绛珠草的生存，总有知其不可为而为之的悲凉。
这样一个女子所引发的爱情，就远不是庸脂俗粉所能替代的。因此对于宝玉泛滥的、对普通女子的向往和爱怜，黛玉并不特别放在心上。她每每为小事大做文章，都是纠结于“心”的问题；她始终在寻找全心全意爱的证据，在心上人精神里的位置。未来的不确定和坚持的孤独，也总是使她起伏和焦虑，时有刻薄的言语，毕竟她仍是一个生活没有依靠的女子；而极度的认真有时导致狭隘，也使得她丧失了许多明智和温和的妥协，以及回旋的可能。
作者写爱情，也是透过爱情写自己和理想。宝玉对年青女子的泛爱，一半出于本性里的善良多情，一半出于女性美对他强大的外在吸引。但他深知黛玉，精神上的强烈契合使彼此引为知音。那么多眼泪争吵，并不是矫情而是倾诉，也不是毁坏而是建构。到后来，俩人的彼此印证已渐渐平息，可是悲剧的结局却是越来越近了。
黛玉的死是迟早的事；不论是在高续中宝玉成亲之夜焚稿断痴情，或是其他曹公的死法。“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流”是她唯一的归宿，也是中国式审美境界的归处。
不知道陈晓旭的个性里是不是真的吸纳了黛玉的本色，有了出尘离世的因素。还记得87版红楼梦新上演，那时我还是一个初中生，初读了几遍红楼，对宝黛钗颇有自己的期待。当时觉得宝玉演得最好，宝钗也不错，黛玉倒是欠了点—-脸儿有点圆，态度不够自然。我的好朋友毛很是善于模仿，她喜欢学“探宝钗黛玉半含酸”那一段，“今儿他来了,明儿我再来,如此间错开来着,岂不天天有人来了?也不至于太冷落,也不至于太热闹了.姐姐如何反不解这意思?”，惟妙惟肖。我们对于那带着点京腔的半白话，都有一种迷恋。于是宝钗那神话般的、絮絮叨叨的“冷香丸”的配制法，也听起来津津有味，那是一种陈旧的富贵味道。
这些年来，电视剧红楼梦也看了不下五六回，渐渐地更喜欢这个林妹妹了，她像是那个不存在的黛玉的替代；最近，生活中的她轰轰烈烈地占据了媒体的头版，原来她发财了，出家了，然后死了……
……"原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣."林黛玉听了,倒也十分感慨缠绵,便止住步侧耳细听,又听唱道是:"良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院. "听了这两句,不觉点头自叹,心下自思道:"原来戏上也有好文章.可惜世人只知看戏,未必能领略这其中的趣味."想毕,又后悔不该胡想,耽误了听曲子.又侧耳时,只听唱道:"则为你如花美眷,似水流年......"林黛玉听了这两句,不觉心动神摇. 又听道:"你在幽闺自怜"等句,亦发如醉如痴,站立不住,便一蹲身坐在一块山子石上,细嚼"如花美眷,似水流年"八个字的滋味.忽又想起前日见古人诗中有"水流花谢两无情"之句,再又有词中有"流水落花春去也,天上人间"之句,又兼方才所见《西厢记》中"花落水流红,闲愁万种"之句,都一时想起来,凑聚在一处.仔细忖度,不觉心痛神痴,眼中落泪…….
---西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心
