在第三届中国北京国际美术双年展上，一尊半裸慈禧雕塑引人注目。
展出后被群众举报，被迫加了一块“遮羞布”。
这事也成了事儿了,在网上和美术界讨论。看到这个题目，我必须承认，我很有兴趣。马上找来看，简单谈谈：
毋庸虚伪，我看的动机有三：
一是对雕塑艺术的喜爱，想看看中国高水平雕塑做到什么成色了，一看还真不错，达到国际水平了。当今中国还真是有能人。
二是想看看这位艺术家如何用人体表达这个人物。
三是真想看看这个人体美不美，我就怕弄个丑怪的出来，还好，做的很美，我喜欢。
就作品而言，我很喜欢，雕塑水平相当高，制作非常精美。慈禧长相神态都非常传神，我没见过本人，但见过照片，真的很棒。人体很漂亮，有人说是四十岁的长相二十岁的身体，胡说八道。
就社会影响而言，裸体没什么大不了的。我也不喜欢一说到裸体就拿孩子说事儿，什么对青少年影响不好之类的，大可不必。人体和色情是有区别的，这不是对大人还是孩子的问题，是个社会尺度问题。即使暴露生殖器也不一定就是色情的。但这尊雕像的暴露的还是太过了点，跨在艺术和色情的界线上。
把坏蛋雕成裸体，这不会有什么问题，秦桧夫妇被塑成半裸铁像，跪在那里遭世人唾骂，几百年了也没人有意见。这尊雕像让我联想到前年王小波那尊雕像。王小波当然不是坏人，但相对于大人物来说，只是一界书生，裸裸没什么大问题。对慈禧这尊雕像的讨论，很多是在讨论慈禧是好人还是坏蛋，这就有意思了，似乎坏蛋就可以裸，好人就不能裸。
还有人说，这样下去还怎么得了，慈禧裸了，武则天该不该裸？吕后、扬贵妃呢？其实早就裸过了，这是没那么夸张。
其实色情与否还不完全是暴露的程度，还有个意识问题，英女皇也裸了，虽然没全裸，但意识更色情。
但是，别一看这个就认为国外很开放，这在哪里也都是有争议的。有争议不要紧，但要允许，别扼杀就行。
这位雕塑家叫李象群，名头不少：清华大学美术学院教授院学术委员会委员北京市人民代表大会代表 中国美术家协会会员 0工场艺术中心艺术总监。他还做过不少雕塑，有几个还真不错。
做真人裸体像，要掌握三条原则：
女的可以，男的不宜；
坏人可以，好人不宜；
死的可以，活的不宜。
只可惜符合“坏”“死”“女人”条件的太少了。
