两大印记
--选自王志勇《基督教圣约世界观神学原理传习录》
（1）圣灵的印记—圣灵本身就是上帝所赐给我们的印记（弗1：13），同时圣灵的印记就是圣洁，就是“守上帝诫命和基督真道”（启14：12）。“上帝的应许，不论有多少，在基督里都是是的。所以藉着他也都是实在的，叫上帝因我们得荣耀。那在基督里坚固你们和我们，并且膏我们的就是上帝。他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据”（林后1:20-22）。圣灵把上帝的律法刻在我们的心中，使我们甘心乐意地遵行上帝的诫命。“我必将我的灵放在他们里面，使他们顺从我的律例，谨守遵行我的典章”（结36：27）；“我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们里面”（来10：16；耶31：33）。
（2）野兽的印记—野兽的印记就是“不法”（太7：21-23；帖前2：3-10；启14：11）。具有这种印记的人无法无天，藐视上帝，对于上帝所启示的律法随着自己的私意加以“论断”（雅4：11）、“改变”（但7：25）、“废掉”（太5：17-20）。他们的核心标记就是内心缺乏对上帝的敬畏和真诚，在教训上则是以人的遗传来废弃上帝的启示，以人的恶俗、恶规、恶法来取代上帝圣洁、公义、良善的诫命：“这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我；他们将人的吩咐当作道理教训人，所以拜我也是枉然”（太15：8-9）。他们背离真道，放纵私欲，“把敬虔当作得利的门路”（提前6：5）；“有敬虔的外貌，却违背敬虔的实意”（提后3：5）；虽然口口声声地称自己是“基督徒”、“传道人”，但“行事是基督十字架的仇敌”（罗3：18）；本质上，就是“把上帝的儿子重钉十字架，明明地羞辱他”（来6：4-8）。
