中国有两种有时重叠的梦,意识流传于封建时代的大东方帝国,一是像日本一样想拼命西化自己和西方看齐。
晚清的时候因为清廷的种族政策,太平天国借用了古老的宗教来号召平等,失败后多年,1911的武昌起义,是借用西方列国变法后的“新型共和政府”模式,当年的太平天国,英国和清廷勾结,出卖了中华民族,后来的中华民国闹出了袁世凯的二十一条,张勋复辟和西方诸国想控制中国的局面,就和现在的中东阿富汗差不多,民族多难过破山河在的二十世纪,也就是中国的现代命运。
封建时代留下的帝皇梦,拼命西化的富国梦,让中国不时成为世人的靶子,尤其容易成为一众“现代富国联盟”的嘲笑目标,中国人在为自己身上封建印痕羞愧的时候,也应该会看到离开历史去讲中国和他国的不同,很难有客观的比较。历史上在秦汉之前,帝王和国君都比较有敬畏上天的精神,就连春秋时代的国君走在路上,老百姓有话要说,也就称自己为“臣”,而不是后来的当帝皇是天神般的崇拜,叫自己为草民草民的,要还原中华民族的精神原貌,还得从中国的历史文献中找。周继商,对商朝的覆灭有不少发人深思的反省,提出的管理论,今天列国就统治者也会自愧不如的,就中国人的人权拿清朝的小说和周朝的开国论,可以做个对比,像在施公案这类小说里,老百姓那敢见到当官的不认自己是草民,或蚁民的,中国人权的退步或进步,就在自身的历史里,世界历史也莫不如此