讨论宗教，特别是现在越来越多的海内外华人信仰的基督教，似乎有些忌讳。记得多年前曾以此为题材写了篇小说。写得很一般，不过有虔诚的华人基督徒曾愤怒地指责我亵渎神明，贬低华人。当时真的很遗憾。因为我不想伤害他的感情。
世界上的主要宗教，基督教（犹太教是基督教的前身）、伊斯兰教和佛教，基本教义都很讲究宽容。那如何解释各大宗教间，宗教内部教派间的残酷战争？那是人性的表现，利益的驱动。这里咱们不聊这个。咱不是研究宗教的，只能说点感性认识。佛教比较世俗化，也符合东方哲学的精神－－注重现世，而且组织形式（想不出合适的词）也松散。一个中国人如果相信佛教，他并不一定宣布自己是佛教徒。但他会乞求佛祖的保佑，保佑他的今生今世的愿望。积德行善，要宽容等也是为了现世。至于来世是做人还是做牛做马是其次的。佛祖、菩萨的泥胎都在佛教的“组织部门”－－庙宇里供着。那里由万念皆空的和尚们干活，过“组织生活”。您烧香拜佛，得到那儿撒钱磕头。咦，这有点类似中共嘛。共产党人－－共产主义教的“和尚们”说，您得相信共产主义，但不一定要成为“和尚”－－党员。不过成为“和尚”可得“正果”。但后来大家都变成了“和尚”，“和尚”的“万念皆空”－－无限地为人民服务也就消失了。打住，别跑题。伊斯兰教实际上抄袭了很多犹太教、基督教的东西。现在全世界伊斯兰教教徒十亿之众，中东一些穆斯林国家简直到了政教合一的程度，宗教情结很是狂热。不过咱了解甚少，感性认识都很有限。能说的只是这个宗教的基本教义仍是讲究宽容的，象基督教一样，讲究死后有天堂、地狱之分。
基督教实际上是世界上教徒最多的宗教，据统计有二十亿之众。当然，基督教分很多教派，天主教和东正教是两大支，另外的新教中，各种教派有一千多。不过基督教的基本教义各个教派都承认。同样，基督教也是讲究宽容的。不过基督教不讲现世得好处，只说你信了以后，在地球末日，接受上帝的审判，问心无愧，是个好基督徒，就进天堂。怎么才能成好基督徒？就是真信上帝。在上帝面前忏悔，说自己是个罪人，生来就是罪人。仁慈的上帝不但宽恕您，还派了自己的儿子耶稣·基督替天下的罪人去死。您先别反感，下面引出基督教最根本的东西－－原罪论。人性是恶的。这和儒家那套－－“人之初，性本善”不同。这里又不能接着说下去，会喧宾夺主－－跑题。
总之，一个人，就算犯下极大的罪恶（似乎是应该的），只要信奉基督教了，在上帝面前忏悔了，他就有可能成为好基督徒（可从来没有正确的基督徒），就有机会升天堂（没说您百分之百升天堂）。甭管什么人，都可以成为基督徒。这就是基督教的宽容。因为人的原罪，结果人在地球上的日子应该是种苦难。幸而天堂的日子是永恒的，地球上的苦难相比志向只是瞬间。因而人应该承受困难，越是好的基督徒越应该坦然地面对苦难。这么一解释，信仰基督教就不该希望现世得好处，应该把希望寄托在天堂的永生上。你看我还一套套的。告诉您，刚来美国时，有对美国老夫妇是我们俩口子的忘年交，他们是虔诚的基督徒。他们把我们带入路德教教堂。在那里我真感到温暖，人们从来不问你“信主”没有，只是说“需要什么帮助就到这来”。在那儿我听到最真情的教堂音乐和圣歌，教堂聚餐时死命吃肉，听牧师布道（我对基督教的理解大部份都是从他嘴里听来的）。唉，尽管他张开双臂拥抱我，说“是上帝让你到这儿来的”，我最终也没在那里受洗。尽管如此，我仍对那个路德教教堂有着温馨的印象。
后来我们俩口子去了德州、密苏里州和新泽西州。在那里去的是中国人办的教会。在这些中国人的基督教教会中我感到了有点儿受不了的热情。那些个虔诚的基督徒一心一意地要把我拉进“组织”，要专门为我祈祷。诚惶诚恐啊。热情的人们干什么都想着我，查经、牧师布道，你要是一两次不去就问“有什么困难需要帮助吗”。中国人就是爱管别人的事情。得，咱干脆不去行了吧。中国人的教会的圣歌也唱得糟糕，蚊子声，还跑调。其实这也没什么，最让人费解的是牧师布道中，有意无意地宣扬“信主”现世得好处。这不是直接违背基督教的基本教义嘛？听听这段布道：“……那天天气下雪，我开的车正要上高速公路，忽然前边的车煞车，我也只好煞车。突然我从反光镜看见一辆集装箱车紧跟在后面。完了，肯定要撞上的。可奇迹出现了，那集装箱车距离我的车仅２０公分时奇迹般地站住了……”
听听这段，“……我知道我的心脏病犯了。可我这是我第一次在这儿布道啊。我怎么能中途放弃？好吧，心脏病你就犯的更猛烈些吧。越是感觉不舒服，我就越提高嗓音，还用了很多肢体语言，浑身大汗。真是奇迹，我的心脏病发作就这样过去了……”听听这段，“……当我知道自己再也不能违背主的意志后，我的病也减轻了。瘫痪了几个月后，我忽然有想坐起来的念头。家人扶着我，居然就坐住了。跟着我就要下地。居然在家人的搀扶下走了两步。过后的几天我体能迅速恢复，不到一个月我居然可以比较自如地在房间里走动了。我心里明白，这奇迹来自何方……”
不想再多说了。反正中国牧师布道，这种现世得好处的暗示彼彼皆是。我的一个朋友是这样解释这类现像的：中国人你要不跟他说“信主”现世得好处，那就不会进教堂了。我说，您想现世得好处，去拜观音菩萨呀。人家说了，拜了半天不管用，现在改拜上帝来了。
我太太那会儿在国内当大夫时，有个信基督教的农村妇女来看病。我妻子知道她信教后，便打趣，“信了半天还是受穷。”那妇女说：“我们是信晚了。你看人家外国，他们信得早，现在就过好日子了。”嘿，还真有点“歪打正着”。