法国人与中国人不谋而合的偷情观念 zt

法国人与中国人不谋而合的偷情观念

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高远



什么是偷情？猛然间还真难给这词下个准确定义。究其原因，随着时代发展，老词汇总不断被赋予一些时尚、鲜活的新含义。就说老公这个词吧，历史上专称太监、宦官。经过岁月漂泊，人心变迁，“老公”随俗沉浮，从古老后宫走入现代家庭，中华大地自南至北（特别是城市年轻人）一派亲昵昵、麻酥酥的“老公”呼声。十几年前，一位搞中国古代史研究的外国朋友去中国，走在大街上，听到女孩喊老公吓一大跳。他说这么多年，中国裹小脚都绝迹了，老公称呼竟能女孩儿的口中直冒出来，勇气可钦可叹。


前不久，网络流行“打酱油”这个词，意思是不谈敏感话题，与自己无关，路过而已。二十多年前，“打酱油”涵义等同于夫妻“心照不宣”的感情密码。那个时代，两地分居夫妻或全家几代挤在一起住的小两口，想要亲密时，先打发孩子出去“打酱油”，多给孩子点儿零钱。等孩子自以为得意的偷偷吃完零食打酱油回家，夫妻们早已亲热完毕，云舒雨静，等着酱油下锅哩。二十年时间，同一个词儿，情感的色彩暗淡了，现实涵义却是云泥之别。

再有“偷情”，中国古代早已兴盛，俗话说：“妻情不如妾情，妾情不如偷情”。古时男人娶得三妻四妾，仍不忘吃腥，惦记偷情。传说有一次，一个妻子问专爱偷情的丈夫，为什么老喜欢偷情呢？丈夫回答：“偷情既惊又喜”。妻子说，我们扮一回偷情夫妻，我倒要看看怎么个惊喜法儿。于是，丈夫半夜跑到门外，攀砖爬沿上墙头。妻子怕当家的摔着，赶忙找来梯子，嘴里不停嘱咐：“可要注意，别摔坏了身子”。丈夫听罢，垂头丧气坐在墙边，对老婆说：“你这几句话说的，我还偷哪儿门子情？连惊带喜的心情早没了！”

另说民国时期，一个军阀豢养了三妻四妾，卫兵和他的小老婆偷情被发现。军阀非但不惩罚士兵，反倒把小老婆嫁给他。等两人成了亲，军阀就开始和这个女人频频约会。有人问他，你这是唱的哪儿一出啊？军阀理直气壮：“以前他偷我老婆，现在我偷他老婆。我们俩扯平了”。此位军阀大佬的江湖主张，算把中国传统偷情意识发挥到了极致。

几十年前，特殊的“革命”年代，偷情不但被认为个人道德品质低劣，更是伤风败俗的大事，甚至上升至政治高度。搞不正当男女关系、生活作风问题、通奸、破鞋……总之，都与资产阶级淫乱思想息息相关。现如今，时代大潮淹没了传统观念的底线，偷情虽已不再同政治问题紧密挂钩，但人们也越来越分不清它的基本属性了。偷情这个词犹如正房大奶，逐渐被小蜜、二奶、婚外情这类软绵绵的称呼替代，淹没住真实身份，无可奈何的隐退幕后。

在法国社会里，“偷情”并不像中国社会那样历经沧海桑田，起伏跌宕的观念变迁。当你翻开法国浩如烟海的文艺作品，上至皇宫贵胄，下至百姓平民，“偷情”简直就是法国传统的重要组成部分，民族情调的主旋律之一。在他们的心目中，偷情犹如大餐后必食的甜点，自然、舒坦、天经地义的事情。唯独不同，就是法国“大张旗鼓”的偷情人群，真正沐浴于阳光下，得意在春风里，常觉得缺少了情调，因而为追求情感的终极欢乐而人为制造偷情氛围，体验提心吊胆，既惊又喜的偷情滋味儿。中国古代那对儿饰演偷情角色的夫妻，无论如何也想象不到，他们的心思竟与遥远的法国人的欲求异曲同工，不谋而合。

在这样的浪漫氛围里，偷情的真谛，估计除了享受偷的冒险和情的迫切，还需要有一颗物我两忘的心。假如我们追溯法国文艺源头，偷情便是法国人文传统背景下，一道永难退却的流行色，一曲长传不泯的武功歌（Les Chansons de geste）。

注：武功歌为11世纪至14世纪流行于法国的一种长篇故事诗统称，内容具史诗性质，为法国文化瑰宝。