感知南社（之四）
我所熟悉的再一个南社社员就是外婆了，在家里，我们表兄妹都叫她好婆。据《南社社友姓氏录》：“郑瑛，字子佩，号佩宜，江苏吴江人。柳弃疾室。入社书号
好婆比阿爹柳亚子小1岁，1888年生于吴江盛泽镇。父亲郑式如，曾任盛泽商会会长，思想开放，在家里办了盛泽第一所新式小学，不少家乡名人如邵力子，都是这所学校的学生。但学校只收男生，好婆很想读书，却不能入学，只得天天站在窗外旁听。好婆识字，看信读报没有问题，但不动笔写字，这可以说是好婆的一生的遗憾。外间也曾流传好婆的几首诗作，如《七律·次韵安如蓬心补草后》等，那是阿爹捉刀的游戏之作。好婆不做诗，这个，我向无非姨母核对过的。
好婆和阿爹恩爱一生，她不遗余力地襄助阿爹，成全了阿爹，阿爹常以
莱妇鸿妻未报恩， 提携长拟北萱堂。
联珠合璧光阴好， 东海南山颂祷繁。
福慧双修卿自健， 鲍桓旷世我无言。
平头六十犹虚二， 珠履华筵介寿樽。
怀抱平生马克思， 最难燕妮共艰危。
苍生满眼成何济， 青史他年已有辞。
黻佩未能偕负戴， 风云还拟仗镃基。
何当奋我垂天翅， 安稳双栖到凤池。
好婆的价值，阿爹心里有数得很。
1962年末，好婆遽然去世，死于过敏症。过敏，俗称风疹，身上起许多疙瘩。好婆发风疹的部位很怪，发在体内，喉部，一下子堵住了呼吸，待得急救医生赶到，已然回天无力了。追悼会上，柳义南堂叔写了一副挽联：“数十年追随革命历尽天涯海角点滴余芬应记；一辈子眷顾儿孙流连饭后灯前浩然遗泽难忘。”这副挽联准确描述了好婆的一生。义南堂叔还说，好婆“是在亚老身后的无名英雄”；不久前，侨居美国旧金山的小娘舅（徐文烈）打电话给我，他也说：没有好婆就没有阿爹。我觉得有道理，我来说几个故事。
婚姻的故事。阿爹和好婆是包办婚姻，阿爹起初不乐意，甚至想解除婚约，因为他有个自由恋爱的心上人，一位L小姐。这下子家里鼎沸，无奈之下，请出了阿爹的大姑母。大姑母有办法，打出了一套“太极拳”，七绕八绕，那时阿爹年纪轻，到底嫩了点，给绕得分不清东南西北了。终于，阿爹和好婆举行了“文明结婚”。一个礼拜下来，“打得火一般的热了”；一个月之后，居然达到了“乐不思蜀”的地步。阿爹在《五十七年》里，详细记录了婚前婚后的全过程，写得生动之极，我就不抄了。至于好婆用什么办法弄得阿爹觉得“我们新婚的滋味太甜蜜了”，这个细节，我们小辈不好打听的；即使听到一二，也需为长者讳，说不得的。写到这里，我想起了另外两位名人：鲁迅和胡适。他们和阿爹一样，都不得已地顺从了包办婚姻；但只有阿爹福气好，包办到一位好太太，成全了他一生的事业。
复壁的故事。大革命时期，阿爹是有名的国民党左派，蒋介石的对头星，江苏省党部里有许多跨党的共产党员，“四一二”事变后，侯绍裘、张应春等在南京遇难，梨里的风声也很紧。一日夜半，外面忽然响起不寻常的敲门声，好婆警惕性极高，意识到大事不妙，立即让阿爹躲进楼西的夹墙（即所谓的复壁）里，并用箱子堵住复壁的小门。果然，一帮军警冲进门来，到处搜寻柳亚子，后来错抓了来做客的凌诵益，才呼啸而去。次晨，在好婆精心布置下，阿爹化装出走上海，逃过了一劫。临危而不乱，难得啊！
家毁重建的故事。上海沦陷后，租界的形势越来越吃紧，1940年末，阿爹和好婆带着我避难香港。才住了一年，太平洋战争爆发，香港又沦入敌手。在共产党的帮助下，阿爹由母亲陪侍，渡海到广东，又辗转逃到桂林。好婆则由保姆陈曼英陪伴，带着我，也跟踪来到桂林。能只身逃离日寇魔爪，已属万幸，家产自然丢失殆尽。经济拮据，生活清贫，阿爹不善理家，全赖好婆主持，吃山芋饭、蚕豆饭，自己去漓江边洗衣，一点一点地，又把家当置了起来。好景不长，在桂林住了两年，湘桂战事吃紧，桂林告急。阿爹、好婆好不容易弄到两张飞机票，乘最后一班飞机脱险，飞赴重庆。家产又一次丢失殆尽。一次又一次的弃家逃难，再一次又一次的重砌炉灶，白手起家，把衣食起居弄得妥妥贴贴，没有好婆那份坚韧，那种无怨无悔，被沈尹默称为“太天真”而又“十足名士气”的阿爹，哪能走得出受世人赞誉的人生路哟。
好婆开降血压方的故事。“六十三龄万里程，前途真喜见光明。乘风破浪平生意，席卷南溟下北溟。”1949年春，阿爹应中共中央邀请来到北平。那时的阿爹，真可谓志得意满，这也就引发了他的神经衰弱症，兴奋得不得了。阿爹的脾气很倔，特别在神经兴奋时，拗起来真是拦不住。当年南社唐诗宋诗之争，就是他的意气用事，谁劝都不听，结果搅散了南社的道场。俗话说，一物降一物，只有好婆能制得住阿爹！话说阿爹兴奋过度，“脾气愈来愈躁，喜欢骂人”，惹出了“牢骚太盛防断肠”的话柄。一日护士来量血压，阿爹在当日的日记里写曰：血压“较前增加十度以外，颇有戒心。以后当决心请假一月，不出席任何会议，庶不至由发言而生气，由生气而骂人，由骂人而伤身耳！”怎么回事儿？原来好婆事先和医生密谈过，请医生把血压报高些，并劝阿爹休息。探得内情的宋云彬暗自窃笑，在日记里写道：“
好婆是遽然去世的，家里人毫无思想准备，但后事却办得顺顺利利，因为好婆自己已经全安排好了。寿衣，她和老保姆阿曼每天下午坐在饭厅里，一针针的早缝好了。存折，按各人的名字都分好了，那是趁二公公（她的二哥）进城打牙祭之便，顺路到王府井的银行办理的。
通过这几个故事，你已经看到一个精明果敢的女性形象了吧。夫妻，是人生最基本的组合，组合得好，受用无穷。有心计、有韧性的好婆和有见识、有魄力的阿爹的结合，真是相得益彰。成全，是中华传统文化里的美德，好婆的人生价值，就在于她成全了阿爹一生的事业。
我联想到宁阿姨，二公公的女儿，著名数学家陈省身的贤内助；想到葆阿姨，大公公的长女，芳阿姨，大公公的次女，等等。鼎力助夫，当好半边天，盛泽郑家的女性，似乎都有相同的品格。
我讲好婆的故事，是为了引出南社的女社员，一个不应忽视的群体。徐自华义葬秋瑾的故事，徐蕴华和姐姐倾箧捐金助饷的故事，张汉英申请代夫入狱的故事，张佚凡、
柳亚子认为，南社拥有这么多有英气、有才华的女诗人，是南社的骄傲，确实如此。在清末“女子无才便是德”的环境里，南社能够聚集起一群文武兼备的中国妇女解放的先驱，足见它的开风气之先的革命性和聚合力，值得记一笔。
至于那些故事的详细情节，由于篇幅有限，只好且听下回分解了。
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