登幽州台歌 （唐）陈子昂
前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而泪下。
[赏析]：如果说曹操的《观沧海》通过写景模模糊糊触及到“天地起源”的根本问题；那么，这首《登幽州台歌》则通过悲怆的抒情直指另一基本问题--即灵的本源和人的归宿。事实上，文学家对“灵之源”的思索，作为一种前宗教的自我意识，是人类一切精神活动的总刚，所有其它哲学主题(包括爱和希望)，都可以看作它的展开。问题在於，人本的寻求(即“念”)只能落在自我之外的飘渺空灵的似见非见之物，即“天地之悠悠”；根本不可能达到清晰的实在本质，只有“怆然而泪下”。“独”之因不在於无人，而在於无神。
然而，站在文学的角度看，在这首诗之前从没有人能以如此的震撼力触及这种精神寻觅的本身以及感觉之强烈；以后也没有人达到同样的高度。全诗虽然只有二十二字，却在纵深上涵盖古今、广大中包罗天地，并使时空有机融合；而一“念”一“独”指出它们都比不过方寸人心的深度。所以，《登幽州台歌》是当之无愧的“前不见古人，后不见来者”。
【致歉】原帖误将作者写为孟浩然，特此更正，2009年11月11日。
