“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”
说起三国诸葛亮，人们无不折服于他那羽扇纶巾的风度，指挥若定，决胜于千里之外的谋略，鞠躬尽瘁，死而后已的忠肝义胆。
千百年来，他的事迹，已演绎成无数的故事，戏曲和小说，他的形象早已深入人心。
恺钜不才，想从武侯之名，别开生面，另写一篇文章。
从姓名学的角度，看武侯一生功绩，以证实武侯未出隆中，其今后的一切，名名之中，早已注定！
武侯复姓诸葛，名亮，字孔明，号卧龙。
恺钜早前说过，一个人的名字，就是他本命的反照！
既然他有名有字有号，正好从不同的侧面，给我们描绘出一个活生生的，性格鲜明的诸葛亮。
诸葛亮，他的天人地格为：31，24，10；
外格和总格为：17，40。
诸葛孔明，他的天人地格为：31，19，12；
外格和总格为：24，43。
诸葛卧龙，他的天人地格为：31，23，24；
外格和总格为：32，55。
那么从这三组数字中，我们可以提炼出什么信息呢？
恺钜的批语是：诸葛亮，气质高贵，聪明绝顶，才智谋略超凡入圣，任何难题，在他面前，都能轻而易举的解决，其方法灵活多变，不落俗套，往往出人意料之外，具有建立大业，博得名利之实力，能白手起家，其成功一飞冲天，前程不可预料，但多遇障碍而受挫折。他的家庭运不好，幼年失去家庭温暖，外表荣华，内心困苦，容易有肠胃病，以及水循环系统的疾病。
可能有人会不服，说恺钜是根据诸葛亮的事迹来写的这个批语，而不是根据姓名学的理论。
其理由是，其中的19，是个大凶之数，而恺钜亲口说过，八十一灵数是正确的。
对这一点，恺钜不仅不会否认，还要进一步强调。
19，这确实是个凶数，但如何来用这个凶数，却大有文章。这正是日本人没有偷到手的东西，真正的姓名玄机！
我们再来看一下，19，这个数的批语：大凶之数，自幼失怙恃之兆（诸葛亮幼年丧父），人颇有智能，足以建立大业，博得名利之实力（诸葛亮一生的事迹足以为证）。但中途多遇障碍而受挫折（诸葛亮七出祁山，最终星落五丈原）。
由此，我们可以看到，凶数在名，并非不能成功，关键在于如何应用。
那么，名中有19之数的人，多如牛毛，难道人人都是诸葛亮？
显然，这是不可能的。
姓名中有19的人，有人发达异常，也有人潦倒终身！
恺钜在评名字的时候，凡遇19，有时说吉，有时言凶，其中自有玄机，但这已经是题外话了。
咱们再来看看诸葛亮，他的名字的意境。
诸葛亮，诸格亮，不管你有千格万格，他有本事叫你每一格都发出光亮；
诸葛孔明，哪怕你有千孔万孔，定教你孔孔光明！
诸葛亮的神机妙算，靠的不是通灵养小鬼，靠的不是开天眼，有神通。他是算无遗策，就象现代的计算机一样，把所有的可能全部计算清楚，安排妥当。
神机妙算，多么潇洒的四个字，背后，却是他殚精竭虑的心血结晶！
恺钜以为，最能够体现诸葛亮事无巨细无一漏算的一战，就是火烧赤壁。
诸葛亮初出茅庐，便遇曹操率雄狮南下。
刘备败走夏口，诸葛亮只身赴东吴游说。
这期间，敌我友三方，人物众多，拒敌，制友，护己，关系错综复杂，战况瞬息万变。稍有差池，便是功败垂成，甚至性命不保。
好一个诸葛亮，不慌不忙，胜似闲庭信步。
舌战群儒，禁文官锦绣之口；草船借箭，夺武将虎狼之心。智激孙权，鼓吴主霸王之气；错咏铜雀，坚公谨敌忾之志。长江怒火，曹营百万雄师，顿时烟飞灰灭；羽扇轻摇，吴地三日东风，立刻兵猛将勇。
他知周公谨小气之人，早在江岸边，伏下赵云一队战船，风一起，吴军来袭，他已顺流而下，全身而退。
那曹操，不愧一代枭雄，兵虽败，智不乱，聚集残兵择路回中原。
每临要冲之地，曹操一定大笑，笑周郎短智，诸葛少谋。可笑声未完，总有一彪军马杀来，皆张飞赵云之辈，能征惯战之将，直杀得曹操魂飞魄散，到华容道上，曹操身边人马，已寥若晨星，不满二十骑，他长笑三声，以为脱困，谁知关云长，骑赤兔马，横青龙刀，挡在路中。
若不是关公念着旧情，哪有以后这三马同槽的故事。
三国纷争，这外交内务，蜀国上下，民生军机，诸葛亮以一己之力，真正做到了每一格都发出光亮，孔孔光明。
人有所长，必有所短。格格透亮，孔孔光明，乃武侯之长，亦武侯之短。
军国大小事务，唯赖孔明一人。一己之力，终是有限。人才不继，以至“蜀中无大将，廖化作先锋”。致有错用马谡街亭之失。
挺进中原，成南柯一梦。
他性格上的弱点，为以后被邓艾一彪之旅，奇袭得手种下了因果。
蜀国先亡，自有其必然的原因！
诸葛一生唯谨慎！司马懿深知诸葛亮，这才使得诸葛亮走投无路之下，空城计得手，成为必然。
由此可见，正是诸葛亮之名，才是对诸葛亮一生的最好的写照！
正当恺钜洋洋得意，自以为做了一篇前无古人的好文章的时候，猛然间，想起了二百年前，清朝大才子纪昀纪晓岚，早已经为恺钜之文拟好了题目，就是那至今没人能对的千古绝唱：
明月照纱窗，个个孔明诸葛亮
