??中评社台北8月5日电（作者?石之瑜）马英九接见外宾时，再度高调要求北京撤除对台飞弹，然後两岸才有可能展开和平谈判。令人好奇的是，两岸倘若至今尚不能称为和平的话，为什麽可以谈EFCA？国共又怎能和解？而外交岂能休兵？这时，北京倘若因应马英九的呼吁，进一步继续撤除对台飞弹，马英九认为两岸还要和谈什麽呢？
??是和平协议吗？不可能，因为北京明确表示，和平协议目的是终止法律上的敌对，应该建立在一中框架或九二共识的基础上，而马英九已经不再碰触一中框架。充其量，他会重申在台湾的“中华民国”是一个“主权独立的国家”。而且，近来他还把握几乎所有机会让北京理解他坚守的这个立场，因此已经间接但强硬地拒绝将来在一中的框架下推动和平协议的可能，他乃提醒彼岸，马胡会见面时机未到，不能勉强。
??马英九期盼与北京的，是对方愿意撤除飞弹，承认“中华民国”合法存在，但不推动一中协议，这是为什麽他对於胡马会意兴阑珊，甚至公然指出，目前距离真正的和平还早得很。假如北京却能以身为祖国，不与岛民计较的心态展现宽大，且竟然真的撤除飞弹的话，那就变成几乎是帮马英九送给台湾选民一个可以不必统一的保证，也实现了马英九绝不在他生前实现统一的谶语。北京会不会就让他得逞，但求透过扩大深化两岸交流，耐心等待岛民撤除防统心态，从而暂时接受马英九的和平反统做为马英九保证和平不独的交换条件？?
??考虑到北京身在大陆的政治气氛中，北京当然不会不计较，因此北京也就必定自问，如果两岸展开和平谈判，北京能盼望什麽远景？如果远景是马英九希望的无限期拖延统一，即使北京领导人心中并不反对暂时拖下去，也不可能在先撤除飞弹的前提下接受，否则岂不是被大陆百姓当成是丧权辱国的昏官？换句话说，在马英九摆明不会再度覆诵一中原则的预期之下，撤除飞弹来营造和平气氛的做法，对北京而言是政治自杀。这时若要自救，就要重新升高冲突以为表态，如此往返折腾，毫无意义。
??马英九与北京想必都不会进行政治自杀，所以对双方而言，最好的情况其实就是，北京不要撤除飞弹，这样北京就没机会面对马英九以两个中国为内涵的和平协议主张，也就不必升高冲突来表态，而马英九更不必面对因为“两个中国”立场导致冲突重新升高的窘迫。
??这就表示马英九高调要求撤除飞弹的真意，最多是吃北京豆腐，亦即反而是要让北京因为不能在他如此高姿态的压力下撤除飞弹，形同投降，於是只可能不回应不撤弹，以维护自己的主体性。只要北京不撤飞弹，和平协议的事就可以延期，双方就都可以避免进入政治自杀的情境。
??过去台独主政，想藉由挑衅来维持冲突的假像，用冲突来动员选票，用选票的掩护贪污。马英九也需要巩固选票，也就一样需要冲突的想像来证明自己反统，但他的本领是他完全不用挑衅，反而还可以靠著呼唤和平，便足以影射冲突，并巩固现状成为“两个中国”。
