早上起来，我第一件事就是去请送春的人，附近也有几个会送的，但都是唱些见之歌【方言，当场编着唱】，他们唱不了整本。我要到薛城长乐的夏家去请，那里有两个年龄大些的，能唱很多的整本。现在他们不是依靠唱送春而生活了，都是为了热闹。因为现在的年轻人没有一个愿意学这些，而且当地人一般不在自己村上送，如果他们在家，我要去请。外地人也愿意到我们这里来，这似乎是一个祖上传下来的规矩。过去旧社会，生活困难的人家，每到春节选两个喉咙合适的，组合起来到外地去挨家挨户地送春。人给的东西也不一样，有给钱的，有给物的，如欢糰蒸糕糰子粑粑，也有多有少.....
长乐村和我们平埂圩隔开一条官溪河，骑车去要从高淳或杨家湾绕着走。也有条小路，需要经过钱家渡的渡船，这条路我走过多次，小时候跟着母亲到长乐去卖饴糖欢糰之类。现在的人都不高兴走路了，宁愿绕路骑车，那天我也选择了骑摩托。虽然冷但速度快，我现在要的是速度。早上去时，路上行人还不是很多，我选择了从杨家湾到长乐的路。一到长乐，先是问人，好心人指点着我去的路，再问已经离送春的那家不远了。一个约50岁左右农民模样的人，带我直接去了那送春的人家。我走进这家的堂屋，看到一个约60上下的人坐在桌子旁边喝茶。送我的那人我递给了他一支烟作为谢谢他就走了。我说明了来意后，那人感到很意外，说已经有很多年没有送了，还要去找另外一个搭档。我说如果你们愿意去，要钱要物随你说。那人很客气，他并不在乎这些，听到我说请他还是乐意的。于是叫我先坐着，倒给我一杯茶，他自己去找另外一位去了。
过了不到一根烟工夫，那人就带着搭档来了。他们先问我要听什么，我叫他们会什么就送什么，只要是整本就行。他们说会的很多，到时去了由我们自己选择吧，以前他们也经常到平埂圩沧溪一带去送春的，只是现在生活好了，不需要去了。于是我们谈好了，给他们每人两百元，他们说太多，减半就行，不是为了钱去的，只要有听的对象也很乐意。
他们准备好后我去叫了三轮车，一同到了我家。小朱已经梳洗完毕和真真在玩，脸上看不到昨天晚上的一丝不快。我叫真真去喊爷爷奶奶下来听送春，他们要吃过中饭再动手唱正本。一来先拿起锣鼓唱了一些见之歌，都是根据我家里的东西现场编着唱：主家抬举我的【我的：方言，我们】笑，不度钱钞度热闹......
村上的人听到好久没有听到的锣鼓声，纷纷赶来看热闹。我准备了录音机把他们唱的录下来，最兴奋的是小朱，她从没有听到过，更没有像这样和送春的零距离接触，非常高兴。我说把它录下来再解释给她听，她看到这种特殊的过年气氛已经很满足了。中午吃过饭，准备开始了，我点的是《百鸟迎春》，黄段子的就没有选了。看热闹的人挤满了一屋子，妻子把家里所有的凳子拿来叫乡亲们坐下来听。
（遗憾地告诉大家，那盒磁带经过十几年里的几次搬家，已经丢失。我努力回忆也不到十分之一了，我以后回乡收集完整后会把它补上，但愿那两位老人还健在。）
三黄五帝不唱听，单唱百鸟迎新春，
自从盘古分天地，鸟儿先来世上登。
世上雀鸟万千种，先把仙鸟唱你听。
传说凤凰天上来，凤凰下地绣牡丹。
凤绣牡丹象画张，凤绣牡丹做家堂， 家堂：堂幅。
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唱完仙鸟唱凡鸟， .....
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正月里来闹新春，喜鹊登梅在树顶。
喜鹊本是欢喜鸟，有了喜事就来报。
孔雀生来就好看，一身花毛碧绿头。
孔雀开屏像把扇，遇到母雀抖几抖。
燕子双双从南来，好人家家里来借歇， 好人家：这里指心好。
燕子生来神得很，没有门窗它不进。
一鸭过克二鸭来，野鸭翻阵起暴风，
常常来在南湖中，......
元屋鹭来生的小，占答动猛子像假老， 元屋鹭：水塘中的一种鸟，像鸭，比鸭小。猛子：潜水。象假老：这里指敏捷。
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白鸽子往兴处飞，......
鸽子本是通人性，它帮主人来送信。
得伤跳嘴巴实在硬，签答动树来一个洞。得伤跳：啄木鸟/
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黄雀签牌难度高，十二肖属签得到。
江北佬用它来骗钱，他拿空子来开会。 空子：不了解的人。开会：这里指愚弄。
茭鸡做窝藕塘中，茭鸡做窝拉茭草。
野鸡寻食占了迢， ......
野鸡后面长老毛，唱戏子买做竖鸡毛，
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苦老瓦叫来真伤心，一百先叫来蚂蝗通，
声声交得血见心，人们听了真烦神。
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昔日儿孙满堂共进晚餐那样的情景，正在让位于五花八门的过年方式。这些时髦的方式，主要是手机短信、互联网、电话沟通等，对于一些城里人来说，春节可能只是一次特殊的长假而已。
我是在农村长大的，对于我来说，农村的年味很浓，但很多东西也在慢慢的丢失和老去。当大家觉得年味淡了的时候，更多的是亲情的纽带在松懈，这里面最失落的就是家里的老人，年的习俗和文化应该不仅仅是一种氛围。
