报个灯名贺灯节

列位：
尊列位、在上听
细听我灯官报灯名:
一团和气灯, 和合二仙灯,
三羊开泰灯, 四季平安灯,
五子夺魁灯, 六国封相灯,
七擒孟获灯, 八仙过海灯,
九子十成灯, 十面埋伏灯,
这个灯,那个灯,
灯官我一时报不清，
往后瞧又一层，
吕布戏貂蝉，大闹凤仪亭。
（锣鼓点儿：太太气态七个太太，太太气态七个太太，太太气态七个、太！）

往后瞧又一篇，昭君打马和北番。
 （锣鼓点儿：太太气态七个太太，太太气态七个太太，太太气态七个、太！）

往后瞧又一套，
天雷打死不孝的张继宝。


这是京剧打龙袍中的一个片段，灯前冠以数字，每个数字后又都是一段传说或一个故事。其实就是灯上所绘的内容。

《打龙袍》是一出花脸、老旦并重的传统戏，又名《遇后龙袍》，作者已不可考。故事内容略见于《三侠五义》第15回——第18回以及《正昭阳》传奇。话说北宋仁宗年间，陈州连续三年大旱，仁宗派包拯到陈州放粮救灾。在陈州天齐庙，包拯偶遇一盲妇状告儿子不孝，言语之间让包拯大为吃惊。原来，告状的盲妇不是别人，正是神秘失踪二十年的宋真宗的妃子，当朝天子宋仁宗的母亲李太后，她要告的就是当朝天子宋仁宗，并拿出了黄绫诗帕作为证据。包拯当即答应代她回朝辨冤。包拯回京后，恰逢元宵佳节，他邀请仁宗皇帝午门观灯，在此之际，特意安排灯官排演一出雷劈不孝子张继保的灯戏。张继保是民间传说中著名的不孝之子，给仁宗讲这个故事的目的，是讽喻他的不孝。宋仁宗果然大怒，以藐视帝王的名义，要将包拯治罪，即刻问斩。后经老太监陈琳说破当年狸猫换太子之事，宋仁宗了解了自己的身世，这才赦免包拯，迎接李太后还朝。李太后要责罚仁宗，命包拯用紫金棍代打皇帝。包拯不便以臣打君，遂让仁宗脱下龙袍，用杖责龙袍的方式，作为打皇帝的象征。这出戏既歌颂了包拯的刚正不阿，又呼唤中国传统道德中的“孝道”，即使贵为皇帝，也不能不讲母子亲情，人伦大义。《报灯名》是该剧第二场中灯官的一段“数板”念白，灯官由丑角（小花脸）扮演，在剧中起插科打诨的作用，借以调节气氛。灯官在这里所“唱”实为各种花灯的名字。


一团和气 宋朱熹《伊洛渊源录》卷三引《上蔡语录》：“明道（指程颢）终日坐，如泥塑人，然接人浑是一团和气。”

和合二仙 和合是指和谐、和睦、和气、和顺及相亲的意思，是神界中管理人间的情缘部门，有改善人际关系的能力，例如与亲人、同事、客户、朋友的关系及异性的缘份等。关于「和合」两字的出处，民间曾有“和合二仙”的传说。民间流传的「和合二仙」图或塑像，两个肥胖的小男孩，一持荷花，一捧圆盒，笑嘻嘻的十分可爱，而「荷」谐音是「和」﹔「盒」的谐音是「合」，因而「和合」被理解为「和谐好合，全家和好」的意思。

三阳开泰 三羊开泰 ，最早出自中国古代传统文化典籍《易经》，大概意思是指“冬去春来之意”。“羊”和“阳”同音，羊在中国古代又被当成灵兽和吉祥物。很多“吉祥”的铭文都写成“吉羊”。《说文解字》说：“羊，祥也。”“三羊开泰”和“三阳开泰”都是吉祥之意。

四季平安 不用解释了

五子夺魁 其由来，在五代晚期，渔阳（今北京密云西南）人窦禹钧很会教育子女，成为当时人们的表率。他要求子女学习刻苦勤奋，并为子女聘请名师，且让子女遍读家中万卷藏书。他的五个儿子整日耳濡目染，后来个个都有成就，曾做过朝廷高官，被人称为“燕山窦氏五龙”。画中表现的是兄弟们嬉戏的情景。 三字经中“窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。”说的就是这件事。

六国封相 说的是战国时苏秦是个纵横家。他说服齐、楚、燕、赵、魏、韩六国联合起来,结成同盟,...从而受到了大国君王的赏识,被封为丞相,史称“六国封相”。

七擒孟获 三国时的事啊

八仙过海 八仙是吕洞宾、铁拐李、蓝采和、张果老、何仙姑、汉钟离、曹国舅、韩湘子。有本《东游记》说的就是八仙的故事。

九子十成 这里面讲头挺多，不知出自什么典故

十面埋伏 这是楚汉相争时的事。

吕布戏貂蝉 大战凤仪亭 这也是三国初的事吧