快乐人生路

生命总有一天是要消逝的，这种酷残的感悟，使我们这些珍爱人生的人，平添了悲哀。它使人更加热切地要去领受人生的乐趣，这听起来多么荒唐的悖论，却是一种亘古的永恒。我们的人生只有一个，所以我们要趁着生命还没有消逝的时候，尽情地把它享受。如果我们有了永生的希望，我们有的是时间，漫漫的红尘足以拿来浪费，那还怎能感受这人世的乐趣？

如果你想得跟我一样，认为尘世是唯一的天堂，那么请你尽全力地把这个世界打造成天堂。

生命象一支烛光，总有一日要熄灭的，这种感觉即美好又恐怖。这个念头使我们清醒、悲哀甚至有一点诗意。它让我们想要过一种理想而又真实的生活，它使我们心中飘忽又平安；它使我们安享人伦，又免不了断崖独坐、检点自身。因为一个人心里做好了对种种恶劣的准备，才能够获得真正的平安。

我们国人，即使在享受人生的乐趣时，下意识里也常有一种好景不常的感觉。这种感觉使我这个不信奉宗教的人也有一种对神灵的膜拜。观看人生，就好比是宋代的山水画家观看山景，风景是让一层神秘的薄雾包裹着的。

没有了永生的观念，生活上的问题就变得很简单了。问题是人类的寿命有限，我们必须把生活调整好，在现实的环境之下尽量地过着快乐的生活。按照达尔文的观点，动物的起源使我们依恋人生 --- 本能的、情感的人生。我们只有在正常的本能上获得正常的满足，才能够从容自信地展示自己的才华。

展示，但不张狂；
孤傲，但不顾影自怜；
不矫情、不故作清高；
恣意地享受生之欢娱，贪恋一切现世的繁华，我们才能够获得真正的快乐。

哈哈，这样听起来，人是多么的唯物！可是，我们的精神哲理根本是建筑在物质上的。我们怎样来区分我们的人生：哪一部分是精神？哪一部分是肉体？我们享受物质，可享受根本就是属于情感范畴的。更可悲的是，精神和肉体上的享受必须通过我们的感官（物质器官）。

音乐无疑是各种艺术中最属于心灵的，可是音乐必先通过我们的耳朵，它的无形无状把我们掠到精神的境界中去；图片必先通过我们的眼睛，它的五彩纷呈给我们带来精神上的欢欣；食物必先通过我们的嘴巴，它的实实在在给我们带来精神上的愉悦。所以我可以在这里无端地下个结论：我们对食物的享受跟交响乐一样是属于心灵的。呵呵，爱美食、爱在美食里获得灵感的人哪，我总算替你找到了好吃的理论根据。

我们老祖先的哲学，可以说是注重人生的体验而不注重真理的追求，让西方的圣哲去追求真理吧，我国我民爱的就是食物，这有何错？

我们必先吃好活好，才有可能进一步去认识这悲情的人生，对不？