据《重庆日报》5月13日报道，刘光磊11日带领市级有关部门负责同志到九龙坡区看守所、重庆市第二女劳教所、渝都监狱，调研红色文化进监所工作并召开座谈会，要求广泛深入开展以“红色文化进监所”为主要载体的唱读讲传活动，运用红色文化所具有的强大育人功能，促进在押人员教育改造，加强和创新社会管理，维护社会和谐稳定。把在押人员参与红色文化传播活动的情况，依法（哪一条法律有唱红歌）按照程序纳入考核评价体系，作为立功受奖减刑假释的一个重要依据。
这里涉及至少两个问题，一个是道德规范，一个是法律规范。道德规范从正面切入，规范人的行为举止，提倡社会公德，鼓励社会成员行善避恶，顺从社会道德的，得到社会肯定，也有良心上的平和。法律则从负面切入，使用国家机器，禁止人们的某些社会行为，违法者，就得课以惩罚。就是说，道德提倡“应该做什么”，而法律“禁止做什么”，并且‘明码标价’其后果和惩罚。道德与法律，两者互补，但绝不能互相代替。比方说，在死刑没有废除的中国法律框架中，在‘杀人者偿命’的道德氛围内，犯杀人罪的就得以命相抵，不论其以前是道德君子或者是有什么丰功伟绩。
薄熙来们剑走偏锋，逆历史潮流而动，拟定他们自己的一套所谓的道德规范，并以此来约束老百姓。其一，他们鼓动老百姓唱红歌，声称这是传统，是道德。当年如此这般的传统，让多少人家妻离子散，家破人亡。这还不算，他们还逆天行事，用他们的红道德去取代律法律条。照薄熙来们的逻辑和行为，杀人犯可以死缓，贪污犯可以不退赔不受惩罚，只要能开口唱红歌，就能逃脱刑罚，就能刑减一等。
须知，他们只是让别人的儿子女儿去唱，自己的孩子早就在海外招摇。在中国大陆，这也见怪不怪，君不见，当年提倡‘以德治国’之流，其道德沦丧，贪腐成风，想必大家都没健忘。
‘以德治国’‘以唱红歌治国’，是有他们来制定道德标准，而让老百姓按照他们的标准行事。凭他们的德行德性，何德何能给老百姓制定道德标准！
文革的悲剧即将上演。那时候，人们为求自保，夫妻反目，父子成仇，兄弟撕斗，唱红歌，跳忠字舞。
薄熙来也许没忘记他当年是怎样下狠手揪斗他老子的。薄熙来准备好了让薄瓜瓜揪头发挂牌子拳打脚踢吗？
