在中国古代因朝代不同有“东西南北”之京城。
今天仍然通用的是“南京”和“北京”
“南京”在历史上是最多别称的城市：
冶城,越城,范蠡城,金陵邑,金陵, 石头城, 长干里, 秣陵, 建业,
建邺, 建康, 扬州, 丹阳, 蒋州, 白下,上元 ,江宁, 升州, 归化,
异州, 建康路, 集庆路, 应天府,京师, 江宁府, 天京, 江宁县,金陵道。
“北京”也因时代不同叫法不一:
汉/隋称涿郡,金称中都,元称大都,民国叫北京
隋大业三年（605 年），隋朝改幽州（即今北京）为涿郡。
公元1153年，金朝建都于北京，称为中都。
元朝时的北京称为大都。明朝时，燕王朱棣经靖难之变夺得皇位后，
永乐元年（1403年） 改北平为北京，现在的北京也从此得名。
清朝仍称北京，民国初年称北京，后改称北平，新中国成立后改称北京
“东京”与“西京”:
唐代时有“西京”--长安(西安),“东京”--洛阳(北宋时称为“西京”)
北宋时的“东京”--汴梁（开封）
在日本没有“南京”与“北京” (尽管在历史上有过“南朝”,“北朝”)
而有“东京”和“西京”。
“东京”成为世界著名的大都会而“西京”(京都)却成了在大阪商业城市
周边的“卫星城市”。
日本历史上千年都是定都在西面,日本天皇千百年来都没有换血,形成了遗
传学上的非优质的进化与淘汰的现象。
奈良時代以前:神武天皇,初代天皇在橿原宮即位
綏靖天皇（第2代）直到光仁天皇（第49代所有天皇（例外：継体天皇等）
都在奈良。桓武天皇（第50代天皇）
平城天皇（第51代天皇） 嵯峨天皇（第52代天皇）
从历史上到今天“东面”的东京人和“西面”的大阪人形成了
鲜明的对比。
东京人就像金钱相对独立的女性，任何男人都会觉得和她相处比较轻松。
东京人的“体臭”不浓可以和任何人接近。他们自己的包容力较强。
大阪人则过于打扮,大阪人就像太过专注于金钱利益的女孩子，
让往往会让男人躲得远一些。因为男人怕吃不消她的“铜臭”味。
大阪人的“体臭”较浓与人接近要么“臭味相同”,要么“避而远之”。
大阪人表面上笑容可掬,但心底里也有拒人千里之外的地方。
东京人行色匆匆而耐心稳重,持重地希望放长线钓大鱼。
大阪人表面悠闲实际上心急,焦躁地盼望非马见效得利。
在西边的城市就像中国的“洛阳”与“西安”PK如同孪生兄姊一样,
日本的奈良和京都也总是相辅相成如同胞衣弟妹。
两个城市都各有其特点:
在奈良你没有思想准备和一定程度的历史知识会觉得枯燥单调。
然而只要稍微有一些预备知识你就会觉得那一座座土堆、荒冢、古墓
简直就是无价至宝:那是历史的见证，时间的凝聚物!这就是世界历史遗产
的独一无二性，无法移动性和国有资产性。
奈良,就像一个不化妆的女性,大体选她肌肤好不敷红粉也风流。
奈良就是一个这样有悠久历史和不经雕琢也可以细细把玩的工艺品。
在京都你可以一目了然地看到古都地风貌。那是一座让历史知识从零分到一百
满分的人都能够饱眼福的地方。
你可以没有历史知识、你也可以不屑于对日本历史的纵深研究、那一幢幢古刹、
一座座高塔、以片片幽静松林、借景精心雕琢的庭园会让你不得不心悦诚服世界
闻名的古迹,世界文化遗产的震撼!
京都就像一个刚过门的新嫁娘,她已经打扮得分外妖娆,艳装浓抹十分相宜,
让所有来宾都会赞叹不已!
京都就是这种千年古都而又经过现代人精心雕琢和打磨好的精致工艺品,
3,000多座庙宇古寺和神社每天接纳着成千上万的游人来访。