说夏朝的珠宝之前，先说点相关的背景知识。
商灭夏之后，把夏的首都毁了，把能拿走的都拿走了，包括那九只巨鼎。而关于那时候的文字记载现在知道的除了甲古文，就是金文，也就是指铸刻在殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。甲古文是用来占卜的，也就是预测未来一段时间会发生什么，比如说十天后出兵打仗是吉是凶，现在找到的殷墟甲古文记载的是商后期的事情，不会描述几百年前商汤毁的夏都城怎么样。金文也是主要记载王公大臣成就，军事征伐，不大可能记载前朝历史。因此夏的首都确切地址在哪里，也是众说纷纭。
因为洛阳附近的二里头发现的城市遗址规模很大，年代在４０００年前，很多人就猜测那里是夏的首都。也有人说在山西夏县什么地方。
本学者认为夏的首都在山西的可能性远远大于在河南。首先，大禹治水，开通龙门山，是在山西。汉代和元朝留存下来的一些碑刻，也说明禹都城在山西。更巧的是，山西南部，有座古郇阳城，规模巨大。按当地老百姓说法，城周长是十里，而城墙的厚度在２０多米，能并行开十辆汽车。历史上这一带有记载的是个周朝小国，汉代小县。怎么说也不会有这么宏伟的城墙。说这里是夏的首都也符合历史记载里的一些地形地貌。
这个地方还出过一位大大有名的人物，春秋时代的大工商业者，猗顿。猗顿有说是人名，有说是地名，不过他的三个儿子叫王寮，王景，王鉴，现在那里有三个村子，还是以这三个名字命名的。
摆渡上说：猗顿原是春秋时代的鲁国的贫寒书生。他在生计艰难时，听到范蠡弃官经商很快致富的消息，于是，“往而问术”。范蠡告诉他：“子欲速富，当畜五(母畜)。猗顿千里迢迢来到西河(今晋南一带)，定居于猗氏王寮，大畜牛羊，后又兼营盐业，十年之间，成为与陶公齐名的巨富。
这实在是励志人物的典范。一个吃不饱穿不暖的穷书生，养十年的牛羊，就富可敌国，实在是传奇。同样传奇的是范蠡，也就是和西施玩老少恋的那个范蠡。弃官经商后三次散尽家财，又三次通过经商而累积巨财。范蠡这经商的本事，也太过神奇了。猗顿经过范蠡点拨，也成了巨富，就在郇阳古城附近。后来因为猗顿，汉代在这里建立了猗氏县。
猗顿更神的还在后面。他不光在十年间累计资产，成了大企业家，还学习了古董的知识，成为鉴赏玉器珠宝的第一把手，或者第二把手，如果他的老师陶朱公排第一。这个陶朱公就是范蠡。
《尸子·治天下篇》说：“智之道，莫如因贤。譬之相马而借伯乐也，相玉而借猗顿也，亦必不过矣。”。尸子是先秦人写的书，在那时候人就知道猗顿鉴定珠宝的水平，和伯乐相马一样，绝对是权威。
其实从现在来看，鉴定古代文物的高手也不在故宫研究所里。经过故宫研究人员鉴定为真品的文物，有不少就被证明是伪造的。真正的高手在民间，应该不是玩笑。
有个故事，说某盗墓贼拿了件陶器给行业里的大哥看，说是从一个什么墓里挖出来的。大哥拿过来闻了闻，说这是在尿里泡了一个月，然后埋起来做古，再挖出来的。这个盗墓贼一听，赶紧陪罪。我国盗掘古墓之事由来已久，历史上有记载的被盗最早的墓葬是商朝第一代王商汤之冢，距今约3600年；盗掘事件最早出现在2770多年前的西周晚期，有人从掘开的古墓中得到一颗玉印，上刻十字，当时没有人认得。
综合以上几点来判断，猗顿是得到范蠡指点，跑到晋南寻宝来了。要么是他找到了夏桀藏起来的珍宝，要么是他挖掘了夏十几代王的陵墓，一夜之间暴富。至于养牛养羊，不过是掩护而已。有人说他贩运盐，那也是他发财之后的事情了。因为他研究了很多古董，所以精通玉石鉴定。这也就不奇怪了。同样，范蠡是怎么致富的，也应该是差不多。两人都精通古董珠宝鉴定，也就顺理成章了。
夏朝的宝贝跑哪里去了？应该就是让猗顿拿来变现了!
如果哪天科学鉴定说某唐宋年代出土文物是公元前2000年制造的，那也应该不奇怪吧？
