在毛泽东时代，有一句我耳熟能详的话,即:“实事求是，具体问题具体分析是毛泽东思想活的灵魂。”到今天我还是认同这句话的，原因是这句话不仅具有认识论和方法论的正确性，还因为它在一定程度上概括了毛泽东思想。
年青时曾通读毛选五卷，给我的印象是毛泽东的大部分文章都是关于革命策略的，而关于世界观和方法论的文章则为数不多。我承认毛泽东是个伟大的战略家和军事家，但就其思想来说，应该算传承于中国的鬼谷子和道家的那一套。如果我们排除了师承于马列的那些革命思想，那属于毛泽东自己的思想还有哪些呢?这一直是我心中的一个问题。
也许，唯一可以称道的就是这个事实求是、具体问题具体分析的思想，但这基本属于方法论范畴，和价值观无关。纵观整个共产党革命的历史，可以看出毛是没有一定之规的，只要能打胜仗，可以调动一切有利因素，比如建立抗日统一战线，比如分田分地。而那些秉持一定之规的，统统被打倒，并被批之为机会主义。如果机会主义这个概念的内涵不被偷换的话，我觉得毛泽东才是最大的、最成功的机会主义者。而那些被其批判的所谓机会主义顶多算是失败的机会主义。因此说，毛泽东思想主要是谋略和权术也是有一定道理的。
在生活中我是碰到我一些粉毛的人的，他们津津乐道的基本都是毛在军事斗争中的丰功伟绩，以及毛的谋略和权术，很少有人提及什么是毛泽东思想的核心价值和独特之处。
说到这，我给大家讲一个真实的故事，同时也提出我的问题，望这里的热爱毛泽东的人们能给出一个答案。
毛泽东晚年时，重病缠身，基本不会见任何外宾，他最后会见的是来自美国的一对年青夫妇，他们是代表他们的父亲来看望毛泽东的。当时的毛泽东已处弥留之际，说话也含混不清，当那个年青人问到毛泽东，如果冷战结束了，这个世界要靠什么来维持秩序时，毛泽东用含混不清的湖南话说了两个字：正义。我想，人之将死，其言也善。如果我们不是用最大的恶意来揣测毛泽东的话，那我们应该承认，毛的这两个字是他的肺腑之言。
可问题是，什么是正义？要知道在这个世界上，正义是有很多种的。萨达姆有萨达姆的正义，卡扎菲有卡扎菲的正义，而布什则有布什的正义。我的问题是，那什么是毛泽东心中的正义呢？而这个正义是普世的吗？按桑德尔的说法，“除非我们依赖某种善的观念，我们无法界定什么是正义。”那什么是毛泽东心中善的观念呢？
希望这里的粉毛的人开动脑筋，尽情地发挥自己的想象力，来认认真真地回答这个问题。因为，如果毛泽东的正义不被阐释清楚，那毛泽东的所有政治权谋和策略都是有问题的，因为一个通向错误目标的任何努力和成就都是离真理越来越远的。
