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粪土当年万户侯 “红宝书”返读 (二十三)
祖国在唱红歌。祖国山河一片红。 文革在延续,因为有文革的传人。 文革不是毛主席的文革,不是文革一代人的文革。是我们民族的文革。
“红宝书”返读 二十三、调查研究
1一切实际工作者必须向下作调查。对于只懂得理论不懂得实际情况的人,这种调查工作尤有必要,否则他们就不能将理论和实际相联系。“没有调查就没有发言权”,这句话,虽然曾经被人讥为“狭隘经验论”的,我却至今不悔;不但不悔,我仍然坚持没有调查是不可能有发言权的。有许多人,“下车伊始”,就哇喇哇喇地发议论,提意见,这也批评,那也指责,其实这种人十个有十个要失败。因为这种议论或批评,没有经过周密调查,不过是无知妄说。我们党吃所谓“钦差大臣”的亏,是不可胜数的。而这种“钦差大臣”则是满天飞,几乎到处都有。斯大林的话说得对:“理论若不和革命实践联系起来,就会变成无对象的理论。”当然又是他的话对:“实践若不以革命理论为指南,就会变成盲目的实践。”除了盲目的、无前途的、无远见的实际家,是不能叫做“狭隘经验论”的。
一九四一年三月、四月
太祖爷把两类东西搞混了。 理论家的“实际”就是宏观数据分析。像经济学家的“实际”就是一大堆很烦人的枯燥数字,不可能等同快餐店老板的“实际”——今天销售额是多少利润是多少。最可怕的是经济学家自认可以经营快餐店,或是快餐店老板自认可以当经济学家。其结果就容易有亩产上万斤的神话。
2 这种态度,就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导。而要这样做,就须不凭主观想像,不凭一时的热情,不凭死的书本,而凭客观存在的事实,详细地占有材料,在马克思列宁主义一般原理的指导下,从这些材料中引出正确的结论。
一九四一年五月
除了标签之外,别的都对。 太祖爷英明。
3 “闭塞眼睛捉麻雀”,“瞎子摸鱼”,粗枝大叶,夸夸其谈,满足于一知半解,这种极坏的作风,这种完全违反马克思列宁主义基本精神的作风,还在我党许多同志中继续存在着。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们认真地研究情况,从客观的真实的情况出发,而不是从主观的愿望出发;我们的许多同志却直接违反这一真理。
一九四一年五月
如上。标签之外都对。太祖爷作为“体制外”的一员时,思维敏锐,条理清楚。一旦自己成为无法无天的“体制”,就走向了反面。皇权体制,是咱们的死穴。
4 你对于那个问题不能解决么?那末,你就去调查那个问题的现状和它的历史吧!你完完全全调查明白了,你对那个问题就有解决的办法了。一切结论产生于调查情况的末尾,而不是在它的先头。只有蠢人,才是他一个人,或者邀集一堆人,不作调查,而只是冥思苦索地“想办法”,“打主意”。须知这是一定不能想出什么好办法,打出什么好主意的。
一九三零年五月
虽然都对,不过这该是小学教育的内容。这篇是1930年的文章。 当时太祖爷的听众多是小学程度都没有的“工农红军”,所以用教小学的套路进行培训是不得不的急就章。 历史如此。
5 调查就象“十月怀胎”,解决问题就象“一朝分娩”。调查就是解决问题。
一九三零年五月
有时候解决问题要比调查耗时多许多。比如像全球暖化或是中国的皇权文化与结构。
6 应用马克思列宁主义的理论和方法,对周围环境作系统的周密的调查和研究。不是单凭热情去工作,而是如同斯大林所说的那样:把革命气概和实际精神结合起来。
一九四一年五月
去除标签,说得都对。
7 要了解情况,唯一的方法是向社会作调查,调查社会各阶级的生动情况。对于担负指导工作的人来说,有计划地抓住几个城市、几个乡村,用马克思主义的基本观点,即阶级分析的方法,作几次周密的调查,乃是了解情况的最基本的方法。
一九四一年三月、四月
所谓民调中心。但是,民调和皇权是不合拍的。万一民调说皇权很蠢怎么办?所以咱们至今不能有皇权之外的民调机制。
8 开调查会每次人不必多,三五个七八个人即够。必须给予时间,必须有调查纲目,还必须自己口问手写,并同到会人展开讨论。因此,没有满腔的热忱,没有眼睛向下的决心,没有求知的渴望,没有放下臭架子、甘当小学生的精神,是一定不能做,也一定做不好的。
一九四一年三月、四月
用统计学的标准,太祖爷的三到八个样品数不够, 不会有统计学意义。如此得出的结论往往沦为主观嗜好的陪衬。
9 指挥员的正确的部署来源于正确的决心,正确的决心来源于正确的判断,正确的判断来源于周到的和必要的侦察,和对于各种侦察材料的联贯起来的思索。指挥员使用一切可能的和必要的侦察手段,将侦察得来的敌方情况的各种材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的思索,然后将自己方面的情况加上去,研究双方的对比和相互的关系,因而构成判断,定下决心,作出计划,——这是军事家在作出每一个战略、战役或战斗的计划之前的一个整个的认识情况的过程。
一九三六年十二月
太祖爷英明。
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毛泽东的“矛盾论”,“实践论”和“一分为二”是三把杀人刀。
毛泽东历来说一套做一套,阳一套阴一套。表面说得好听,实际暗藏杀机。他理论
依据就是他的“矛盾论”。现在举出一个全世界都知道(当时举世瞩目)的例子:
1966年九月十五日,毛在天安门接见百万红卫兵,林彪拿着讲稿念着:“毛主
席教道我们说,要文斗,不要武斗。” 差不多就在同一时刻,毛在天安门城楼接
见宋任穷之子宋彬彬。毛说文质彬彬不好,要武好嘛。要宋彬彬改名为宋要武。于
是,千万无知的青少年受毛欺骗,在全国范围内,用残酷的武力对待“牛鬼蛇神”,
接着掀起了大规模的武斗,死伤无数。
“文斗”和“武斗”显然是一对矛盾。毛在此,把“矛盾论”运用得淋漓尽
致!
毛的“实践论”也为害全中国多年。毛的名言“实践出真知”,认为知识都是从实
践中来。这本来是一个哲学命题。但在活学活用,立竿见影的年代,却作为政策法
律在全国强制实施。很多人把”实践”理解为用锄头锄地,用手工劳作。全国大中
小学以体力劳动为主,学工学农学军,读书无用论全国泛滥,为害何止一代中国人!
“一分为二”是毛泽东最得意的理论。每次政治运动整人,毛都把人群一分
为二:百分之九十五和百分之五:宣称要团结百分之九十五的群众,打击百分之五
的阶级敌人。
要知道,在中国百分之五就是几千万人啊!而且,每次运动都有不同的对象,谁也
不知道下一次轮到谁,搞得全国人人自危。
这些难道是毛泽东带给全中国人民的幸福,德政?用哲学杀人,真是毛的
一大
创举。
Franklinyanger 发表评论于
甚么是毛泽东思想
所谓毛泽东思想,说到底,就是流氓,无赖,恶棍的思想,是祸国殃民的思想。
毛思想,是古今中外所有坏思想坏主意的集大成者。
毛有时候也说写一些好像很有道理很动听的话,就像“文革传人”所引用的一些
“语录”。这些话,要从三个方面去分析:
(1)毛经常讲些装饰自己形像的话;
(2)毛很多话说给别人听的,让人家去送死,让人家去吃亏的,毛自己更本不想做(不
愿做),害怕去做的;
(3)评价一个政治人物,最重要的是看他做了些甚么,有甚么社会效果,是推动社会
前进,还是拉社会倒退,而不是看其虚伪话语。
现在是彻底清算毛流毒的时候了。现在还大肆吹捧毛,只能适得其反。
有诗为证:
毛氏一人站起日,数亿苍生跪下时。
世界无产专政日,人类文明毁灭时。
毛魔掘墓鞭尸日,中华真正解放时。
民主自由博爱日,中华民族腾飞时。
小艾妈妈 发表评论于
哥,我看摊子溜号了,回头看看吓一跳,您碰到知音了,来一个大思想家,等着看你们碰撞的火花了:))
Franklinyanger 发表评论于
我们这些人当时为什么赞成共产党反对国民党呢?因为那时候国民党是专制的,共产
党是宣传民主的。
一定要有怀疑才能得到真理。一定要有怀疑才能得到真理。当然怀疑不是胡乱怀疑,
要经过很多的思考。教育最终的目的就是要独立思考。
一个国家不怕骂才有希望。一个国家怎么样才更容易取得进步?
一是统治者要有开明水平,二是群众对于民主的认识和要求。科学不需要信仰,科
学与信仰的区别在于,信仰不许批评否定的,科学天天希望你否定它。比如说万有
引力定律,你可以天天批评它,哪天你能创造一个推翻它的理论,那你就了不起了。
神学思维,就是信仰宗教;玄学思维,就是各种主义了;科学思维:科学的好处是
希望人家骂,你骂不倒它,它就是真理,所以它站得住。而且科学在全世界是一样
的,是一元的,而宗教不同的教派,主义不同的流派,都是不同主张的。
前苏联是没有思想自由的,所以它就反对宗教嘛。结果苏联一垮台,大家都跑到教
堂里面去了。什么道理呢因为苏联搞的那一套还是玄学,不是科学思维。从这一点
来看,叶利钦这个人还是有眼光的。在欧洲有人问,你把苏联搞垮了,你懊悔不懊
悔?他说苏联瓦解是俄罗斯前进的必要条件。
中国历史也在改变。比如太平天国,过去国民党捧太平天国,因为它反对满清;我
们捧太平天国,因为它是农民革命。现在知道这两个看法都错了,太平天国是非常
落后的,给中国带来很大破坏,不是好东西。
马克思的许多预言就错了。马克思说工业越发展,工人就越多,所以号召全世界工
人阶级联合起来,他没想到工厂里面后来没有工人了。
后来我又在美国看到没有农民的农场,在夏威夷,一个农场只看到五个人,都是机
械运作。这是马克思不能预料到的。再比如,股票制度也改变了资本主义。美国工
厂里的股票一半都是工人买的,工人做了老板,自己又被剥削又是剥削人的,事情
就复杂了。
俄罗斯的学者已经有这样的研究,认为马克思没有看到真正的资本主义。资本主义
分为三个阶段,一战以前是初级阶段,一战到二战是中级阶段,二战之后是高级阶
段,马克思去世太早,只看到初级阶段的前半部分,因此《资本论》只是哲学推理,
不是科学论证。马克思主义理论已经被否定,从实践上也被否定了。但是我们这里
还在捧他,因为我们的旗帜不能拿下来。
社会发展规律,民主社会是未来必然的发展方向。
凡是专制都阻碍社会发展,所以要民主。我们最忌讳的就是民主。
民主不是某些国家的新发明或专利品,它是三千年间人类的经验积累。
毛泽东能写字作诗,但是没有现代文化。他有的是古代文化,是封建文化,所以他
做皇帝了.我们还在唱东方红太阳升,这是太阳颂歌,是原始自然崇拜,还是最原始
的思想啊。文化方面我们的问题很大。中国是了不起的文明古国,在现代化进程中
落后了。西方在文艺复兴之前落后,但借助文艺复兴起来,在科学、民主这两件大
事情上跑到了前面。我们不敢学民主,只学科学,科学还只引进了自然科学,社会
科学除经济学之外没有开放,许多学科非常落后。
比如经济学,中国以前只有马克思主义政治经济学,没有真正的经济学。共产主义
否定资本家,说资本家是在剥削工人,自己没有创造价值。可现在连社会主义国家
也承认资本家有三种功能:创业、管理和发明创造。创业最难,美国工业发达,依
靠不断培养优秀的创业者。管理是重要的生产力,今天已经成为公认的常识,发展
成为许多门学科。苏联把资本家都杀光了,没有人管理,所以经济失败。
按照全球化的思路,将来的历史都要重新写,中国的近现代史可能尤其需要重新评
估。比如我们一直坚持马克思主义,但这个理论已经被证明失败了。
从理论到实践,没有一样是对的。我们一直不承认这一点,只说是戈尔巴乔夫不好。
苏联垮台的时候,一个美国记者在当地,发现没有一个人表示惋惜。苏联垮台之前
大家举手拥护共产党,垮台之后大家又都举手反对共产党,说明之前的拥护都是假
的。新中国建立到文化大革命,中国人饿死、被杀害的非自然死亡人数七千万,新
的国外研究是八千三百万,多出来的一千三百万是什么构成,没有找到材料,但是
外国杂志上已经这样讲了。就算七千万,也不得了啊。香港曾经有评论说中国大陆
很幸运,因为第一毛泽东死得早,第二毛泽东没有儿子,不然像金正日这样中国还
要继续倒霉呢.
科学的政治文化历史观
寻找事实真相
“金桥路漫”一书揭露的甘肃省大耀进引来大饥荒年代人吃人的通渭(县)惨案,实
在太可怕了。这那里是人的世界?已成了鬼的世界。但这鬼的世界存在于“大救星”
高呼“中国人民站起来了”十年之后,人民被驱赶着向共产主义狂奔的年代。
灾荒,世界上那个国家都可能发生,但任何昏愦的当权者,都还有最起码的人性,
首先想到开仓救灾,实在无仓可开的,也允许老百姓逃荒自救,不会困住老百姓就
地饿死。但当时的中共政权丧失了人性,任凭饿殍载道,不准组织救助,更下达死
命令,”宁愿饿死也不能向国家要粮“,"完不成粮食任务,提头来见我”,“宁欠
血债,不欠粮食”。更狠毒的是,竟下命令各级政府严防死守封锁饥荒的消息。公
安局控制了所有的邮局,向外发出的信件一律扣留,对已经外逃的饥民,以盲流罪
名游街,拷打,这是人民的政府,还是要人命的政府?这是暴吏苛政,蓄意制造了
人吃人的惨剧。
“金桥路漫”作者感叹“宁欠血债,不欠粮食”。更狠毒的是,竟下命令各级政
府严防死守封锁饥荒的消息。公安局控制了所有的邮局,向外发出的信件一律扣留,
对已经外逃的饥民,以盲流罪名游街,拷打,这是人民的政府,还是要人命的政府?
这是暴吏苛政,蓄意制造了人吃人的惨剧。
“金桥路漫”作者感叹:“为什么到今天没有人出来公开承□
'7b事实,踩在前辈饿死的土地上,整齐画一地放开喉咙”我把党来比母亲“,”爹
亲娘亲不如毛主席亲“,天下还有比这更荒唐的事吗?
“金桥路漫”作者,是一位老共产党员,前政协委员。只因人性战胜了党性,才
把事实真相说出来,昭告天下。
Franklinyanger 发表评论于
所谓毛泽东思想,说到底,就是流氓,无赖,恶棍的思想。
毛思想,是古今中外所有坏思想坏主意的集大成者。
毛有时候也说写一些好像很有道理很动听的话,就像“文革传人”所引用的一些
“语录”。这些话,要从三个方面去分析:
(1)毛经常讲些装饰自己形像的话;
(2)毛很多话说给别人听的,让人家去送死,让人家去吃亏的,毛自己更本不想做(不
愿做),害怕去做的;
(3)评价一个政治人物,最重要的是看他做了些甚么,有甚么社会效果,是推动社会
前进,还是拉社会倒退,而不是看其虚伪话语。
现在是彻底清算毛流毒的时候了。现在还大肆吹捧毛,只能适得其反。
Franklinyanger 发表评论于
毛氏一人站起日,数亿苍生跪下时。
世界无产专政日,人类文明毁灭时。
毛魔掘墓鞭尸日,中华真正解放时。
民主自由博爱日,中华民族腾飞时。
小艾妈妈 发表评论于
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拉倒吧你,洗洗睡吧。
古得乃
无名男英雄 发表评论于
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咳,我这也是给文革傻老弟贡献点击嘛。
小艾妈妈 发表评论于
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您甭抬举我,我没水平写,我在这看摊子您那板砖不也举起来了吗?
无名男英雄 发表评论于
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呵呵,想收集板砖?好啊,你写我就送板砖给你。
小艾妈妈 发表评论于
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你接着闹啊,我也乐见捣蛋的。
无名男英雄 发表评论于
接着写啊,我詪喜欢看耍猴的。
文革传人 发表评论于
各位好友,这“红宝书”连着读下来有些头痛欲裂,“精神食粮”吃多了甚是劳神。鉴于此,决定休个小假,剩下的十章过后再为大家补上。感恩节快乐,吃火鸡时悠着点儿。