埋藏的血泪——华人硅谷早期开拓史

    最近，一位友人送我一本书——《硅谷中关村人脉网络》，书中描述了三代华人在硅谷的奋斗史，其中看到一段写硅谷早期历史的段落，深深为之触动。
我们理解硅谷的代表人物，无外乎是乔布斯、扎博格这样的科技企业翘楚；提起硅谷的起源，就会想起HP的那间车库。殊不知早期的硅谷历史，浸染埋藏着华人的血泪，竟然也和屈辱的中国现代史联系到了一起。
    1847年美墨战争后，加州发现了金矿，这一消息转眼间传遍了整个世界，无数淘金客涌向这里，其中也出现了大量衣衫褴褛、梳着辫子的中国人。这批后来被称作“金山客”、“花旗伯”的中国淘金者成了加州第一批华人海外移民，当时有35 000名中国人到了加利福尼亚州，差不多十个人里边就有一个是中国人。但在当时，这些华人很多是被拐、骗为“猪仔”，或几乎以自卖的方式沦为“契约劳工”被贩往加州，也有少数举债偷渡横跨太平洋来碰运气。
    清代政府厉行海禁，对于海外移民更是视同钦犯。这还不是最惨的，随着金矿的储量缩小，淘金的竞争日趋加剧，当地民间对华人的憎恶也随之加剧。1880年《排华法案》出笼，不仅拒绝新的华人劳工入境，更驱赶已在美国工作、生活多年的华人劳工。而民间对于华人的侵害和“排除”手段则远远超过了法律规定的范围。
    之后大批华人纷纷去了圣何塞以及周围的圣塔克拉拉，从事筑路、建筑和农业。由于当时美国严重的种族歧视，生命财产安全得不到任何保护，从而形成了华人聚集的“中国城”。但是这些中国城却多次毁于种族歧视的莫名大火。至今，圣何塞的市中心一座豪华旅馆圆形广场(Circle of Palms Plaza)的墙壁上，有这么一块“中国城”纪念牌：
    1887年5月4日，在这块土地上，一场神秘的大火被人有意点燃，烧毁了圣何塞市的中国城—— 这座旧金山以南最大的中国城，一个由单身汉和家庭共同组成的社区。这些中国早期开拓者对于圣塔克拉拉郡的经济发展有所帮助。
    还有一处可以证明这一切的就是圣何塞中国城的标志性建筑是一所名叫“五神宫”的道庙，该庙的复制品在圣何塞历史公园遗址中陈列着。这座多功能的道庙一直延续到1949年被拆除。1988年，当地名为“中华历史与文化计划”的社团组织募集了60万美元仿制此庙置于公园内，这才有了这栋向游人诉说当年华埠历史的建筑。
    在圣何塞郊外的橡树山公墓，有一块华人历史福地。这块据记载埋葬了从1894—1960年间300多位华人的墓地，目前只剩下孤零零的一块墓碑，墓碑树立于光绪二十七年(1901年)。
时至今日，我们中的一些人会在清明等中国传统节日组织来此祭拜先人，守护传统，寄托哀思。或许上述内容可以给我们的传统和哀思找出一个更为确切的理由和出口。
    之后斯坦福大学的成立、仙童的分裂、苹果、谷歌这些大公司的崛起世人皆知。此后华人在硅谷的发展处于低迷，一直到二战后。华人开始在科技创业领域起步，李心培成为赴美留学生代表，后来创办录高特公司，在硅谷一直存在至今；60年代，李信麟创立“魔鬼”公司，融资成功，后来卖给施乐公司。从此在硅谷创业的华人越来越多，尤其是PC更是让华人在硅谷大展拳脚。90年代兴起的留学浪潮，涌现了一大批斯坦福大学、加州大学伯克利分校的留学生，李彦宏、周云帆等科技翘楚在硅谷创业，或者回到中关村创业成功，他们成为链接硅谷与中关村的人脉节点。如此又是另外一番景象了。
掩书沉思，今非昔比，震撼于硅谷这篇科技和创业的热土下深深埋藏的血泪，感慨于自己生活的年代，所处的环境。