宗教战争：一个经济实惠的达成政治目的的手段
在任何时候，信仰问题都是导致文明冲突的一个最主要原因之一。为信仰而战常常会导致大规模流血，使整个国家陷入混乱动荡许多年。当今的教派战争的实质是什么？谁又会从中渔利，来达成他们的目的呢？
很明显的一点是，当今的主要宗教冲突中心是发生在中东与西欧国家之间。这不过是“十字军东征”的延续，即新时代的“十字军东征”，席卷了整个阿拉伯世界。但是，如果仔细审视绝大多数的当今局势发展，大家就会发现，宗教行为正在成为一种借口，以处理一些功利性问题。
近来，最引人注目的是北约入侵利比亚，埃及革命，以及试图削弱叙利亚。在北约第一阶段军事进攻利比亚之时，卡扎菲就曾宣称，西方文明发起了针对利比亚人民的“十字军东征”。使用“十字军东征”这个大词汇可能不够准确，因为事实上，进攻叙利亚的目的不是强行推行基督教文明，而是要清除他们不喜欢、不想要的政治人物，同时获取利比亚的国家资源。当时，卡扎菲谈及“十字军东征”的用意不过是为了赢得穆斯林世界的支持，以便反击西方的进攻。卡扎菲上校可能在呼吁伊斯兰世界支持他时，犯了一个致命的错误，他似乎忘记了即便是中世纪的“十字军东征”，也远远谈不上是要在伊斯兰土地上播种基督教道德。
不论是教皇乌尔班二世（注：中世纪第一次十字军东征发起者），还是当今的西方领导人，成本都很相近。在古今两次“十字军东征”中，西方文明都是在努力寻求新的收入来源，以成为资源丰富的土地的全权所有者。唯一不同的是，在11世纪，教皇乌尔班二世是公开地用宗教外衣包装他的军事攻击行动，以占有他不拥有的物资，并满足自己的权利欲望；而在当今的21世纪，则是用民主价值观来决定是否入侵。
绝大多数有头脑的人都明白，不论是用何种借口来包装，都没有用处。在第一次十字军东征中，“圣墓解放”导致在所有中东主要城市发生了大规模的屠杀以及抢掠，欧洲人转嫁其自身的国内问题，并给军事行动（“十字军东征”）组织者带来相当可观的财政利益。今天，这一幕再次在中东上演。
在利比亚、埃及的“民主”，这些西方国家一再宣称的口号，实质上与中世纪宣称的“基督教胜利”（“Victory of Chiristianity”）没有本质的区别。同样是流血、混乱、无政府状态、以及完全的未来不确定性。不要忘记的一个事实是，过去不屑于参与十字军东征，或没资格参与的某些国家的国民，在当今北非的所谓“民主”军事行动中，支持其政府出动本国军队，来摧毁不同的意见表述者。这也是卡扎菲呼吁穆斯林世界没有成功的一个原因，当数十亿美元的利益如同往常一样流逝，宗教问题就要存疑了。
最可悲的是，如同任何意识形态，宗教时常被用来作为解决问题的工具。在世界上的某些国家里，为了确立社会的支持或反对，只需要焚烧圣经或古兰经即可。
教派之间的冲突正在变成实现“个人政治目的”的合法外衣，与努力解释其真实目的及其他令人质疑的活动相比，简单地导向宗教教派冲突是一个既简单又方便的政治手段，也非常适合所谓的“民主”理念和哲学。现今，在绝大多数情况之下，“民主”一词已经被滥用。下一波混乱产生地，一定是那些正在“向干净的民主过渡”的国家。然后，还得在爆炸、流血以及全面的经济混乱中苦熬10-15年，最后将会是“光明”的民主前景。西方国家往往会告诉这些混乱国家国民要勒紧裤腰带，忍耐一下，忘掉其民族性格，为美好生活赌一把。。。这类美妙动听的谎言，不知诱惑并欺骗了多少国家的国民。较近的例子，就是倒霉而幼稚的俄罗斯国民乐。
总之，不得不说的是，每个有理智的人必须明白，“民主”等词汇只不过代表的是基督教与伊斯兰、“民主”与“反民主”、白人与黑人等之间的冲突而已，不过是有效实现完全不同政治目的的华丽外衣。这些目的，通常被欧美西方国家描述为“分而治之”。
注：根据地缘政治相关讨论整理而来。
