我时常对我的朋友们说，所有痛苦与不幸的存在，只是为了让我们发现和懂得生活的美好，并且在懂得好好珍惜的同时，学会好好地建树人生。
最初的时候，朋友们会满怀怜惜地对我说：“你真够实在的，居然会相信这个。我告诉你，这样的大道理，很小的时候我们就听熟了，听烂了。父母这样说，老师这样说，书本这样说，于是我们也跟着说。可是，到现在我们才明白，不论是多么伟大的道理，只要你的生活不认可它，那道理就是哄人的肥皂泡，你抓它它会破灭，不抓它它也会破灭。”
我不喜欢与人辩论，一个是性格的问题，一个是不想被各执己见的辩论破坏了彼此的心情。过往的生活告诉我，同样一件事物，在不同人的心里所呈现出的影像确实是完全不同的。
比如，读书时的我，因为整天吃不饱饭，时常饿昏在教室里。这么一点小事，居然能被不同的人演绎出不同的版本。有人说，闲云是为了保持瘦瘦的身材不好好吃饭，从而导致了营养不良；有人说，闲云就像林黛玉一样，总是用弱不禁风来引起某些人的关注和怜惜；有些人说，看看闲云那面黄肌瘦的样子，没准有什么大病，希望不要是传染病，等等。
有趣的是，在人们演绎出来的版本里，没有一个版本能与事实相吻合。而我，每当面对人们的“演绎”时，总是淡淡地笑，既不加以肯定，也不加以否定。如此做，并不是想鼓励大家继续“演绎”，我只是不想将自己的苦外溅到别人的生活里，因为我不愿意别人因为我的苦而担忧，也不愿意别人因为我的苦而忽略了生活中太多的美好。我深深地懂得，自己的生活总要自己过，自己的人生总要自己走，自己的苦痛总要自己来消解。
虽然，我不喜欢与人辩论，但是，我非常愿意与人分享我对生活的感悟。所以，和朋友们在一起时，尤其是当有人陷入痛苦难以自拔时，我总会有意无意地表达我的观点。时间久了，朋友们觉得我是一个又傻又固执的人，有的朋友甚至觉得我有些可怜。
于是，他们会无奈地对我说：“闲云，生活哪像你想象得那么简单。如果说，痛苦果真具有一定意义的话，它也是让我们变得现实起来，从而不再过高地企望幸福，或者教会我们尽量避免让自己痛苦。像你这样生活一帆风顺，爱情一步到位，工作也得心应手的人，实在是少之又少，你也算是傻人有傻福了。”
我很想劝朋友，那就像我这样，做个有福的傻人呗，可我从来没有如此说过。因为，我明明知道，朋友们对我当时的生活状况并不看好。别说让他们像我这样地活着，就是想到我的生活状态，他们都会替我头疼。
后来，有一天，我的玩小加同学加朋友加邻居艳艳实在忍不住了，找到我对我说：“闲云，你听我一句劝，以后别在大家的面前讲大道理，否则大家都觉得你的精神不大正常，要躲你远远的了。”
“为什么呢？”我不解地问。
“哎！”艳艳重重地叹了口气，忧伤地说，“你不觉得你活得太不实在吗？如果你生活得很好，很富有，那么你给大家讲讲大道理，也许还能有一点说服力。你看看你自己，又穷又病又辛苦又傻，自己的日子还没过好呢，却时常去说教大家，别说别人，就是我也有点听不进去了。”
艳艳的话让我目瞪口呆。我想不明白，我明明是想和大家分享我对生活的感悟，希望大家能像我一样，淡然地面对苦痛，积极地面对生活，快乐地享受生活中的每一天，怎么就成了说教了？怎么就成了精神不大正常呢？
从那以后，我变得内向了好多，极少参加朋友们的小聚，即使偶尔与几个死党小聚的时候，也是听的多说的少。与此同时，我比先前更加喜欢读书和写字，读书时比先前更加用心，也比以前更加容易入境。
“入境”，对，是入境。
在此之前，我读书时就比较容易入境。比如，读游记时，我会有身临其境之感，能如同书中描写的那样，听到流水的声音，听到鸟鸣的声音，闻到花草的芳香，闻到泥土的芳香，呼吸到新鲜的空气，感受到心旷神怡；读自传时，我会有与作者相对而坐的感觉，我能听到作者的叹息声，能听到作者的欢笑声，能看到作者的黯然神伤，能看到作者的欣然而笑，能感受到作者的喜怒哀乐，能随着文章的悲喜而悲喜。
这样入境的状态，我只对艳艳说过。我告诉她，如果读书时非常用心，不但能从文字中收获生活的哲学和做人的道理，还能身临其境，是真正的身临其境，不是仿佛身临其境。
听了我的话，艳艳茫然地看了看我，脸上浮现出非常复杂的表情。我极其期待地盯着她的脸，看着她不停地变换着表情，等待着她的回应。没想到，她纠结了半天，最后艰难地对我说：“闲云，可能，因为，你过去受的苦太多了，打击太大了，压力太大了。你能身临其境也好，就算是自我安慰吧。只是，以后不要对别人说起这些，不好。真的，不好，一定不要再说。”
我呆呆地看着艳艳，把已经溢到嘴边的话活生生地咽回了肚子里。其实，那一天我最想告诉艳艳的是，我读《小窗幽记》和《陶渊明集》时，真的见到了陈眉公和陶潜，我分别和他们一起游历山水，一起谈古唱今，还一起开怀畅饮。
我不愿意给别人带去不快，更不愿意把自己的想法强加给朋友，自然就听了艳艳的劝说，再也没有与任何人分享过“入境”之事。
今天吃饭时，我不想加入痛不欲生的队伍，也不想发表我那些不被大家认同的观点，于是掏出《小窗幽记》，自顾自地读书。可能是太过用心的缘故，我不知不觉地入了境，并且又一次遇到了眉公。
境中的眉公脸庞略显消瘦，留着长而服帖的胡须，身着一件浅淡的长袍，肩背一个酒壶，走起路来飘逸如风，说起话来朗如晨钟。
我向眉公抱拳问好，眉公却哈哈大笑着说：“我好，我好。可惜，你不好。”
我仍旧抱着拳，迟疑地问：“先生何以知我不好？”
眉公说：“你活得太糊涂了，至今都不知道自己是谁，也不记得自己曾经是谁，却又偏偏自以为清醒，自以为明白。而且，你既无法融进朋友的心里，又不想离开朋友的圈子。这样的状态持续下去，必将孤独气郁，积郁成疾啊。”
听了眉公的话，我忽地感到忧伤，不禁坦白道：“不瞒先生说，现在，我已经是疾病缠身，而且，我的精神与我所处的世界是完全脱节的。那种绝对的孤独，是无法与人说，也没有人能够与我一起分担的。”
眉公笑了笑，轻声问道：“你现在不是对我说了吗？我不可以与你分担吗？”
就在这个时候，服务员叫醒了我。当发现朋友们已经留下我一个人鸟散而去的时候，我并没有为此感到遗憾。让我感到遗憾的是，由于匆忙而醒，没有来得及向眉公道谢，也没来得及与眉公道别。
此时，看着那个飘忽的身影越来越近，虽然还看不清来者的面目，但从那外形的轮廓，从那一袭长袍，从那飘在身边的酒壶，还有那如风一般的姿态，我都能认定，来者正是眉公。
“眉公，真的是你前来伴我。”一声轻呼之后，我已泪眼模糊。我万万没有想到，眉公与我一样的不舍，并因不舍而出离了他所在的境，奔我而来。
