1、龙柱。这是上海最著名的传说了,知道的人相当多。延安路高架,在竣工前,最后1根柱子打桩机随便怎么打也打不下去。请来了1位老法师,老法师看了之后说:“我知道怎么解决,但是我不能说。说了以后我3天之内会死”。政府花了那么多钱,就差这1根柱子了怎么可能不完成呢,据说政府给和老法师说,你死后我们会给你家人很多钱(这方面我不清楚)然后老法师同意说了,他说最后1根桩子打在龙背上了,所以打不下去,需要在打桩的地方烧三柱香即能打下。烧完后,桩子的确打下去了,老人3天后死了,后来政府就出钱把那根高架桩用雕龙包柱,至今有1根龙柱在那,每天途经延安西路的人都能看到。
2、从上海三大寺院开始讲吧。首先是龙华寺。寺旁是烈士陵园,以前是刑场,无论革命志士还是江洋大盗都在那里赴死,因此阴死之气很重。而龙华寺的塔并不在寺院的范围内,相距主殿较远,而且禁止游客登塔。据说是因为清末修路而造成这样的局面的,但这并不合理,塔和寺本就应该在一起的,修路之人不懂么?而圈内有传言说龙华塔其实是镇压鬼门关,而龙华寺则化解溢出的凶戾之气。龙华更多的是桃树,而桃木最是驱邪。
3、静安寺。静安寺位于上海中心寸土寸金之地,从未有要迁移,甚至规模反而还有些扩大。该寺也是中原少有的密宗寺庙。地铁二号线原本规划是从寺下经过,但施工之中在寺下挖出一眼古泉,当年是一桩新闻,可以查证。听说古泉护栏上刻有经文符箓,有高人说,地下之泉是为黄泉,要有降魔的密宗寺院镇压,切不可动。于是地铁改道,改为从旁经过,而那古泉也未开发成旅游景点,而是在有意而为下泯然无声了。
4、玉佛寺。玉佛寺位于就上海华界(闸北)和公共租界(静安、黄浦)交界处。1882年在租界建设中,在和闸北交界处挖出过一块石碑,据说刻有很多符文似的图案。随后爆发瘟疫(似乎是霍乱),死了很多人。此时普陀山慧根法师迎五座玉佛回普陀,路径上海,见状说,这石碑是离魂碑,见之大凶。于是做了法事,将石碑重新埋入地下,并留下一座玉佛且见了寺庙,即是玉佛寺。据说此碑现在仍在寺下。
5、人民广场最早是荒地,后来建跑马场,解放后成为广场。这里从来没有人常住。后来建上海博物馆,是鼎的外形,背门有八大辟邪神兽雕像。而上海和市政府遥遥相对,夹击整个广场。风水圈里一位老先生说,鼎形是镇压用,而政府机关威煞最重,能破百邪。这两者在镇压什么他没说,只说那里绝不能住人。我问,如果人民广场下有不祥的东西,为何还会建了三条地铁的交汇站及偌大一个地下商城,不怕出事么?老先生说,广场下那东西凶戾无与伦比,单靠上博的厚重和市府的威煞还不足压制,还需要巨量且流动的生人阳气来一起作用,所以就。像现在这样建设了,而当年建跑马场也是一样的用意不过那东西埋得很深,在这番运作下,现在没有任何威胁。
6、人民广场旁有一高楼名为明天广场,造型极为怪异,非但上下两部相错,还有中空尖顶和颐正的圆球。这大楼里的结构道路也非常绕,很易迷路。不过后来听老先生指点才知道,这大楼其实是一把密宗降魔金刚杵的造型,是市府秘密投资找人建设的,位于人民广场正西的凶煞白虎位,也就可以理解了。
7、淞沪会战时期中日军队在上海投入超过百万人,据李宗仁亲言:蒋公是明知上海保不住的。而蒋公是通过人命填来争取时间,耗费三个月,将上海的某样东西保护了起来,日军占领上海后也一无所获。而同时有日方文献指出,会战前有安培氏向日政府进言,务必要占领上海以“侍魔”。
8、上海作为国际化大都市,人潮汹涌物欲横流,环境污染严重,按理说,这样的地方应该灵气匮乏甚至枯竭才对。但事实上据修密宗的人说,上海的灵气出人意料的浓厚,这在其他大都市是不可能的。但同时也说,这灵气不是自然产生,而是人为聚集的,具体作用不明,极有可能是用在一个空前庞大的阵法上压制什么的。
(E-Mail ZT)