事物皆有例外,
带官衔职称之 题词 碑刻,至少自唐代就有了,屡见不鲜,不同等级层次 交情薄厚,,,,各有道理,,
这些匾额 对联 字画等,一半儿多 是 新近 复制 仿制的,;明显的明白或看出的 我就用了:近人 书
但 房子院落等 确是 原汁原味, 之所以 复制 配上 匾额等 是 意图 展现当年的风貌, 试想 一个院子 空房子 空空如也 是什么光景?
马青霞 故居院子里 有 苏轼 的两幅 题字,---- 绝对 是 仿制,但是 当年 就是 这个模样,
中山先生 给马青霞 的 天下为公 , 巾帼英雄, 两幅字, 是 写在纸上的,怎么 会 刻在 木头上 成匾呢? 木头上刻的 肯定 不是 孙中山写上去,孙中山刻的, --- 也是顺理成章的, 毋需什么琢磨,
王铎 是 明末清初 的 大书法家,不可能给 晚清的人专门 题字作词 了,
张之洞 的题字 至少3幅,(帖中仅展示一幅):遗衣物所, 藏祭器所, 两幅 甚至可能是 张之洞 到马家实地 应邀而题,;除了与马家的交情关系, 地理上 也是 离的最近的 两位大员 (百十里地儿)。
其它 匾额,对联等,有的有印鉴 有的没有, 各有各的原委,
包括家具 据说 不少 是 后来从周围乡里百姓家 收集而来的,而非 原来 马家的家具(几件除外),
如何 和为何 经过了 文革 而未受大的破坏 而得以保存?, 有其原委,; 并非全国各地的 红卫兵 思想做派 都是 一个模样,
山西 平遥, 湖南 凤凰,云南 朱家花园,,,,,,都甚至 毫发无损,并不稀奇,
没有亲历 是 难以想象 的,
谢谢房兄 垂青 探讨。