【周年祭】再思乔布斯遗言

工程技术,地产投资,信仰家园,时尚生活
打印 被阅读次数

2013-10-08 全球基督徒见证分享网


全球见证 原创  文/卫洁
 
      十月五号,是乔布斯去世两周年。 相信这个时代的人,没有不知道苹果和乔布斯的 。他凭敏锐的触觉和过人的智慧,勇于变革,不断创新,引领全球资讯科技和电子产品的潮流。他陪伴了苹果公司 数十年的起落与复兴,先后领导和推出了麦金塔计算机、iMac、iPod、iPhone等风靡全球亿万人的电子产品,深刻地改变了现代通讯、娱乐乃至生活 的方式。但他于2011年10月5日因病逝世,享年56岁。


        他的人生虽然短暂,但是已经到了一般人望尘莫及的地步。在他死后不久,网上盛传了他的一段最后遗言,相信大家也都看过了,就是关于他的遗憾。姑且不讨论这 篇遗言的真实性,里面说到的临死以前的感受,应该是真实的,也是所有人在面临死亡时会有的感受吧?--------此 刻,在病床上,我频繁地回忆起我自己的一生,发现曾经让我感到无限得意的所有社会名誉和财富,在即将到来的死亡面前已全部变得暗淡无光,毫无意义了。 我也在深夜里多次反问自己,如果我生前的一切被死亡重新估价后,已经失去了价值,那么我现在最想要的是什么,即我一生的金钱和名誉都没能给我的是什么?有 没有?黑暗中,我看着那些金属检测仪器发出的幽绿的光和吱吱的声响,似乎感到死神温热的呼吸正向我靠拢。 现在我明白了,人的一生只要有够用的财富,就该去追求其他与财富无关的,应该是更重要的东西,也许是感情,也许是艺术,也许只是一个儿时的梦想。。”

一.人到底在追求什么?


        人在临死的时候,也许会迫使我们去思考一件事情-------价值和不朽。
        在圣经传道书3:11说:“神造万物,各按其时成为美好。又将永生安置在世人心里。”
        根据圣经,人之所以有追求,是心中的虚空感促成的,这个虚空感,会使人对永恒和不朽的价值有本能的追求。或寄托于事业,或寄托于情感,或寄托于传宗接代。这是人和动物的不同。

二.何为不朽?


        其实看过乔布斯传的都知道,他并不是一个只一味追求财富的人,他的苹果产品可以说是科技和艺术的结合。他是个追求完美事业的人,只不过完美和事业,终究会 有被超越的时候。人类在短短的时间内,科学、文化都会以越来越快的速度去发展,试想10年以后,我们手中的手机会是什么样子?又会有什么样的革新?再试想 50年以后,还有谁,会记得乔布斯?不知道像他这样令人叹为观止的人,是否能够在历史书中占据一两行字?


三,谁来定义一生的价值?


        关于成功,普遍的价值观是繁荣兴盛,我们是这样的定义自己和别人的。但是这个其实并不重要,因为真理总是掌握在最少数人手里。乔布斯在这点上,有过人之 处,他从来不附和世俗的观点,而是跟随自己出众的辨别力和审美,所以他总能有新的创新,也使得他可以引导苹果从低谷走向高潮。他把一生的时光投资在了自我 认同的价值上,在他的自我价值和当时的世界价值比拼上,他赢了,最后世界也认可了他的价值。只是他的遗憾在于,他只在世界层面上求超越,去投资。而人的生 命的最终的对手,不是物质而是灵魂领域的,因为死亡会终结一切物质领域的东西,如果没有永生,人费那么大的劲所努力得到转眼成空的东西,值得吗?我们心中 都渴望永恒,这就是上帝存在的确据。若想永恒,就撇不开永恒的上帝,就不能只在短暂的物质和世界层面上来经营。
        圣经说:“因为所见的是暂时的,所不见的是永远的”。(哥林多后书4:18)

四.何为永恒的价值?


        钉子有钉子的价值,斧子有斧子的价值,造它的时候想让它做什么,它做到了,就实现了造它的价值,
        而人在受造的时候,目的是怎样的呢?圣经创世纪1:26说:“神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼,空中的鸟,地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。”(注:形像和样式原文的意思是人具备神在道德方面的意识和性情),所以人活着的工作,是好好管理这个世界,而人活着的意义,是活出神的荣耀并荣耀神,正像父母对儿女的心,是活出父母生命中的最好,以尊荣生养的父母。这就是永恒的价值。
        乔布斯,仅仅是为iphone5存在于这个世界的吗?我想他自己不会答应,这也不是神给他一生的全部使命。


五,为何不能活出永恒价值?


        人类的历史大概约5000年,但是在科学,文化,艺术上,都有了越来越快的发展。我们从露宿天地到住钢筋水泥,从赤身裸体到衣冠楚楚,从走不了几里路到一 个鼠标逛完世界,这真是辉煌的成就。可是与此对比的是,我们从简单变得复杂,从勤劳到依靠工具,从小打小闹到化学武器大面积杀伤,虽有法制的建立、教育的 普及,却越来越发生骇人听闻的罪恶。我们不断地优化外在,却没有能力改良内心。
        圣经这样定义人性:“我所愿意的善,我反不作。我所不愿意的恶,我倒去作。”(罗马书7:19),就是说人虽有良知,却没有行出良知的能力。可当外在越来越坏的时候,又促使人的内心失去判断和准则。我们要活出人的样子都难,更别说荣耀神了.
        乔布斯的所有产品,以及其他人、其他领域所有的物质发展,于人类的生活和享受是个重大进步,但于人类的心灵和文明,作用却微乎其微。人心若有神的管束,可以以物质为工具荣耀神,造福人类;人心若离弃上帝,则会利用物质和科技毁坏生活。

六.如何活出永恒价值?


        圣经约翰一书2:17说 “这世界,和其上的情欲,都要过去。惟独遵行神旨意的,是永远常存。” 


(1) 认识神,接受救赎。
        物质的东西,都不永恒,就连地球,久远以前不存在,久远以后也会消失,若要永恒。必须和永恒者有联系---和永恒的上帝有联系。圣经约翰福音17:3:“认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。”

(2) 在潮流和忙碌中自我省查。

        这是个追求成就和速度的时代,所以更加的需要我们省查自己的人生,如果方向错了,越快的速度,就是越大的错误。
        而世界的价值,是否有永恒的价值呢?也是值得去思考的地方。更何况,有些价值和方向,用错误的方式去取得,比如牺牲健康,亲情,道德。
        前段时间,事业有成,又致力于传播正能量的李开复罹患癌症的消息传出,大家都很遗憾,他也承认因为过度追求事业,忽略了健康。这给每个人都敲了警钟,于是很多人就把身体健康提到首位。可是灵魂的健康呢?若是灵魂不健康,身体能够幸免吗?有毒食品,残害儿童,不用举例了吧,多少不健康的灵魂,残害了健康的身体和生命?这些都是我们该省察的地方。李开复成功后致力于教育,是个非常有责任感的人,但是教育若能改变人心,那么这个时代也不会有那么多耸人听闻的事情了。
        所以,我们不但需要省查自己的人生方向,也需要省查我们取得的方式。

(3)按照圣经(神的启示),相信神对你一生有一个旨意。神对人普遍的旨意,是为荣耀神而活,而对于每一个人,也有具体的旨意,我们只要委身上帝,忠心完成,就有永恒,就有赏赐。
        1508年,在德国威登堡这座小城,一个年轻的大学生,叫马丁路德,思考着一个问题,“人怎么才能讨上帝的喜欢”?他越查考圣经,越觉得当时贩卖的信仰和 潮流不符合上帝的旨意。1517年10月31日,他决定顺从上帝给他的带领,全身颤抖的走到威登堡的礼拜堂,在大门上张贴了95条宣言,没多久,这95条 宣言,传遍了世界。这是整个历史的转折,接下来40年,半数欧洲教会成为新教,社会,经济,政治架构,亦因此调整,只因为这个男人,不仅决定聆听上帝的话 语,而且决定身体力行『圣经』的教导。年轻的马丁路德当然不敢相信自己造成了那么深远的影响,但这是他的人生意义所在。他愿意研读圣经,上帝就借着他完成 对人类的旨意。
      在这个媒体、潮流充斥我们视听、心灵的时代,你是否愿意通过研读圣经来找到神的旨意?


(4)重新认定人生的老板不再是自己,是上帝。
        关于基督教对人类各方面的贡献和影响,这里就不用说了,只说基督教的传播,大部分来自于这个人,使徒保罗。
        由于是虔诚的犹太教徒,所以他原来自己定的人生目的是铲除基督教,但是后来他在神的恩典中奇迹般的成为了基督徒,走上了和他自己原来的人生大不一样的道 路,从一个犹太教的打手,到新约圣经13卷出自他手,从一个只想在犹太地区传教的人,到建立欧洲教会的基石,进而影响了全世界,这是上帝对他的旨意,也是 他放下自己的意见,顺从上帝的带领,上帝就成就了他人生的最高意义。
        在他临死以前,写下了这样的话:“我现在被浇奠,我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。 从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的;不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。”(提摩太后书4:7)

        亲爱的朋友,只要你愿意寻求上帝,查考他的话语,按照他对你的旨意而活,愿意把你的才干和工作交给神来使用和参与,那么在你生命结束、面对永恒、回顾一生的时候,也会有公义的赏赐和冠冕,为你存留。
        也衷心的希望,诸如乔布斯、李开复这样的精英,在永恒里面也能被造他的主判定他一生是活在神的旨意中的;希望乔布斯离世之前的遗憾,可以给我们敲响警钟; 也希望还活着的我们,在喘不过气的节奏和潮流中,过着有自我省查的生活,在忙碌和速度和高度中,没有失落自己的灵魂和永恒。


        圣经传道书12:1说“你趁着年幼,衰败的日子尚未来到,就是你所说“我毫无喜乐”的那些年日未曾临近之先,当记念造你的主。”

登录后才可评论.