| 1:1 | 当 三 十 年 四 月 初 五 日 ， 以 西 结 （ 原 文 作 我 ） 在 迦 巴 鲁 河 边 被 掳 的 人 中 ， 天 就 开 了 ， 得 见 神 的 异 象 。 | |
| 1:2 | 正 是 约 雅 斤 王 被 掳 去 第 五 年 四 月 初 五 日 ， | |
| 1:3 | 在 迦 勒 底 人 之 地 ， 迦 巴 鲁 河 边 ， 耶 和 华 的 话 特 特 临 到 布 西 的 儿 子 祭 司 以 西 结 。 耶 和 华 的 灵 （ 原 文 作 手 ） 降 在 他 身 上 。 | |
| 1:4 | 我 观 看 ， 见 狂 风 从 北 方 刮 来 ， 随 着 有 一 朵 包 括 闪 烁 火 的 大 云 ， 周 围 有 光 辉 。 从 其 中 的 火 内 发 出 好 像 光 耀 的 精 金 。 | |
| 1:5 | 又 从 其 中 显 出 四 个 活 物 的 形 像 来 。 他 们 的 形 状 是 这 样 ， 有 人 的 形 像 ， | |
| 1:6 | 各 有 四 个 脸 面 ， 四 个 翅 膀 。 | |
| 1:7 | 他 们 的 腿 是 直 的 ， 脚 掌 好 像 牛 犊 之 蹄 ， 都 灿 烂 如 光 明 的 铜 。 | |
| 1:8 | 在 四 面 的 翅 膀 以 下 有 人 的 手 。 这 四 个 活 物 的 脸 和 翅 膀 乃 是 这 样 ， | |
| 1:9 | 翅 膀 彼 此 相 接 ， 行 走 并 不 转 身 ， 俱 各 直 往 前 行 。 | |
| 1:10 | 至 于 脸 的 形 像 ， 前 面 各 有 人 的 脸 ， 右 面 各 有 狮 子 的 脸 ， 左 面 各 有 牛 的 脸 ， 后 面 各 有 鹰 的 脸 。 | |
| 1:11 | 各 展 开 上 边 的 两 个 翅 膀 相 接 ， 各 以 下 边 的 两 个 翅 膀 遮 体 。 | |
| 1:12 | 他 们 俱 各 直 往 前 行 。 灵 往 哪 里 去 ， 他 们 就 往 那 里 去 ， 行 走 并 不 转 身 。 | |
| 1:13 | 至 于 四 活 物 的 形 像 ， 就 如 烧 着 火 炭 的 形 状 ， 又 如 火 把 的 形 状 。 火 在 四 活 物 中 间 上 去 下 来 ， 这 火 有 光 辉 ， 从 火 中 发 出 闪 电 。 | |
| 1:14 | 这 活 物 往 来 奔 走 ， 好 像 电 光 一 闪 。 | |
| 1:15 | 我 正 观 看 活 物 的 时 候 ， 见 活 物 的 脸 旁 各 有 一 轮 在 地 上 。 | |
| 1:16 | 轮 的 形 状 和 颜 色 （ 原 文 作 作 法 ） 好 像 水 苍 玉 。 四 轮 都 是 一 个 样 式 ， 形 状 和 作 法 好 像 轮 中 套 轮 。 | |
| 1:17 | 轮 行 走 的 时 候 ， 向 四 方 都 能 直 行 ， 并 不 掉 转 。 | |
| 1:18 | 至 于 轮 辋 ， 高 而 可 畏 。 四 个 轮 辋 周 围 满 有 眼 睛 。 | |
| 1:19 | 活 物 行 走 ， 轮 也 在 旁 边 行 走。 活 物 从 地 上 升 ， 轮 也 都 上 升 。 | |
| 1:20 | 灵 往 哪 里 去 ， 活 物 就 往 那 里 去 。 活 物 上 升 ， 轮 也 在 活 物 旁 边 上 升 ， 因 为 活 物 的 灵 在 轮 中 。 | |
| 1:21 | 那 些 行 走 ， 这 些 也 行 走 。 那 些 站 住 ， 这 些 也 站 住 。 那 些 从 地 上 升 ， 轮 也 在 旁 边 上 升 ， 因 为 活 物 的 灵 在 轮 中 。 | |
| 1:22 | 活 物 的 头 以 上 有 穹 苍 的 形 像 ， 看 着 像 可 畏 的 水 晶 ， 铺 张 在 活 物 的 头 以 上 。 | |
| 1:23 | 穹 苍 以 下 ， 活 物 的 翅 膀 直 张 ， 彼 此 相 对 。 每 活 物 有 两 个 翅 膀 遮 体 。 | |
| 1:24 | 活 物 行 走 的 时 候 ， 我 听 见 翅 膀 的 响 声 ， 像 大 水 的 声 音 ， 像 全 能 者 的 声 音 ， 也 像 军 队 哄 嚷 的 声 音 。 活 物 站 住 的 时 候 ， 便 将 翅 膀 垂 下 。 | |
| 1:25 | 在 他 们 头 以 上 的 穹 苍 之 上 有 声 音 。 他 们 站 住 的 时 候 ， 便 将 翅 膀 垂 下 。 | |
| 1:26 | 在 他 们 头 以 上 的 穹 苍 之 上 有 宝 座 的 形 像 ， 仿 佛 蓝 宝 石 。 在 宝 座 形 像 以 上 有 仿 佛 人 的 形 状 。 | |
| 1:27 | 我 见 从 他 腰 以 上 有 仿 佛 光 耀 的 精 金 ， 周 围 都 有 火 的 形 状 ， 又 见 从 他 腰 以 下 有 仿 佛 火 的 形 状 ， 周 围 也 有 光 辉 。 | |
| 1:28 | 下 雨 的 日 子 ， 云 中 虹 的 形 状 怎 样 ， 周 围 光 辉 的 形 状 也 是 怎 样 。 这 就 是 耶 和 华 荣 耀 的 形 像 。 我 一 看 见 就 俯 伏 在 地 ， 又 听 见 一 位 说 话 的 声 音 。 |
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| 《以西结书》是被掳到巴比伦的先知以西结写的，他出身于祭司家庭，三十岁才可以开始担任祭司，蒙召传讲耶和华的话，就是做先知。在他30岁那年，坐在两河流域中间的迦 巴 鲁 运河上，被神的灵像大手一样抓住，让他看见神荣耀的宝座，在穹苍之上，光辉的形状像彩虹一样美丽。 以前的以色列人认为神的宝座就在耶路撒冷，没想到，以西结看见的宝座竟然会行走，负载在四活物（就是天使）的翅膀上，神的灵指挥他们去哪里，他们就去哪里，游走四方，任意而行。四活物下有四个轮子，好像四轮汽车一样，在地上往 来 奔 走 ，好像闪电。轮网上有无数的眼睛，地上发生的一切事情、包括人的所思所想，都逃不过全能者透视心灵的眼睛。 以西结一见神荣耀的宝座，就俯 伏 在 地，十分惧怕，因为有罪的人都怕见圣洁的神。然而，神有怜悯，让神的灵进入他的心里，让他有力量站起来，又一再叫他“不要怕”，还赐给他一项使命，到以色列家里去传讲耶和华的话。可是，神警告他，有些人愿意听，有些人不愿意听，不管他们听不听，不管他们的脸色如何难看，先知都要忠实地讲述神的一切话。在讲述之前，先知自己要听神的话，不仅要听，还要把神的话吃下去，吃了以后口里甘甜如蜜。因为神的灵在心里，使他渐渐明白了上 面所 写 的 有 哀 号 ， 叹 息 ， 悲 痛 的 话 ，他的心里就发苦，回到被掳的犹太人中间，在 他 们 中 间 忧 忧 闷 闷 地 坐 了 七 日 ，七天七夜没有说话。 后来，神的话又临到他，要他做以色列家的守望者，警戒悖逆神的以色列人， 好像负责监视敌人行动的哨兵，看见有人犯罪，就像看见敌人行动一样，就一定要发出警报，否则就是玩忽职守，军事法庭上会判死罪的。 读这三章《以西结书》，神对先知所说的话，有特殊的历史背景，我不能任意套用在自己身上。可是，神显明的荣耀宝座，却也是向所有读圣经的人显明。能认识这样一位全能和超越的神，真是我的福气，我又怎能不把这样的福气传给别人呢？我是不是也要像先知一样，不要惧怕人不听，不看人的脸色，照实话传讲神的话呢？正好，我中午要去公司参加一个 培训，准备见一些老同事，或许，有机会给他们传福音。我不知道该说什么，只求圣灵带领。 不过，同事见面只有半小时，大家好几个月没见面，互相分享近况，一起聊天打趣，时间一晃就过去了。我没有时间分享神的话，可是知道了同事的近况，当想起他们的时候，就可以在神的面前为他们一一祷告，相信神会按照他的时间，呼召属于他的人。 去办公室来回的路上，我打开国内买回来的“阿尔楠弟兄”圣经播放器里，开始听《大卫鲍森圣经纵览》系列里的《以西结书》，对这部书的历史背景和作者生平有了大概的了解，牧师对其中难解的经文也有生动的讲解，让我受益匪浅。以上所写的经文回顾，我是现学现卖。 难怪，耶和华一定要以西结先知吃下书卷，还告诉他说：“人 子 阿 ， 我 对 你 所 说 的 一 切 话 ， 要 心 里 领 会 ， 耳 中 听 闻 。 ” 神的话，一定要自己先吃进去，消化吸收，才能生动地给别人传讲。回来后，我重新看这三章，发现我误解了神的话，神没有要先知去不信的外邦人中间传讲，而是要他去认识神的以色列家人传讲。其实，传讲神的话，有一个优先次序，向外人传福音重要，在家里传讲神的话更重要。 所以，等到孩子们放学回来，他们吃了我特意留给他们的Cookie，口里甜如蜜。七岁的儿子去睡午觉的时候，我就开始在床边，给他讲浪子回头的故事。这个故事在《路加福音》里，我曾经逐字逐句、反复咀嚼，最近又听了一个美国牧师绘声绘色地讲故事，让我看见用故事传道的魅力，难怪主耶稣爱用比喻故事来教导人。不仅孩子们爱听故事，大人也一样。我和儿子都沉浸在这个千古不朽的故事中，体会天父宽广的慈爱，他接纳离家出走的浪子、也接纳在家抱怨的大儿子，他对大儿子说：“儿啊，你常与我同在，我一切所有的，都是你的。” 就像耶和华说：““人 子 阿 ， 我 对 你 所 说 的 一 切 话 ， 要 心 里 领 会 ， 耳 中 听 闻 。 ” 神所说的一切话，有神的一切丰盛，只要我们常常用耳听闻，用心细细领会。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
