姑妄言之姑听之

 
算命的方法多种多样——占卜算卦、测字相面、看手相、摸骨形,共同的特点是,出来的结论语焉不详。光顾卦摊的人目的各异——求财看命、婚姻子嗣、问旅程、估康健,莫不权作参考,无人特别当真。前一条体现着相师的语言艺术;后一条给没有把握的心提供打消犹豫、采取行动所需的最后一点依傍。此话怎么讲?
 
人生太复杂了,生活经历各有不同,某时某事的过程和结果实在无法准确测算;但是,人生的内容、事件的发生,又可以归类,活神仙们于是言其类而不道其详,利用听者自会联想的必然,坐收“料事如神、指点迷津”之效。比如,小孔明铁扇子一摇,一句“你这个人命运坎坷”,恐怕没有人会不同意。因为再怎么在旁人眼里一帆风顺的人,自我感觉也是“如今拥有的这些得之不易”;再比如“当心你周围的小人 ”,就更加一点就明;诸如此类。语言模糊、引导想象,加上察言观色、顺藤摸瓜, 只见天机独窥的算命先生, 个个都是心理分析大师,言语越带玄机禅意,就越能左右逢源,自圆其说。
 
求神问卜的人,多半心诚意切;“ 天机不可泄露”之说早已认同。请教各路大师,只求得个验证和指点。对那些善良的聪明人所谓的“点拨”其实借用的就是人们的联想力。比如,自己的历史、家人情况当然了然于胸,人家只消说得沾边,我们立刻就能把它具体化、形象化。无意中,幸庆今天找对了人的表情,就领着算命先生一直走到内心深处。先生的一席话不必句句灵验,我们着意的就是被他言中的那几句。而最使相师惬意的正是世人的宽容。
 
对于灵龟之术,很多人的态度是:令可信其有,不可信其无。此议有益无害。人在生活中需要一点警惕,这是针对灾难和坏人坏事。有人从旁提醒,不是正合“居安思危”的古训吗?我们也要随时准备迎接天降洪福,升迁、发财、友朋自远方来等等,经常不期而至,若是松懈了常备心,就可能与吉星好运当面错过,岂不惜哉!由此看来,占卜相术之源远流长,恰因其是人类生活中的一大需求而然。
 
当然,对于此道不可执迷。书载:民初称雄一时的“广东王”陈济棠,遇事必先请问幕中奉养的“刘伯温”。一次,术士团一致认定,洪秀全之得建天朝,全因他的祖坟风水太好,功败垂成只是穴位没有选正。于是,陈济棠斥重金把洪家坟茔买了下来,安葬老母。即明了称王称霸之志,就是要取蒋介石而代之。起事之前,陈某不免又在帐中占问吉凶,扶乩已毕,坛上四个大字“机不可失”。陈遂于1936年联合桂系反蒋。不料,老蒋用计策反了陈军主力——四个空军大队。陈济棠很快成了孤家寡人,只身逃往香港。想起“机不可失”,他猛醒道:原来人家说的是飞机不可失?!这不就是卜辞模糊、人自遐想典型的一例嘛。                     
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